人類為什麼要信神呢？

 神話答案： 
     「神造了萬物，就讓一切的受造之物都歸到他的權下，都順服在他的權下，他要掌管萬有，讓萬有都在他的手中。凡是受造之物，包括動物、植物、人類、山河、湖泊都得歸在他的權下，天上的萬物，地上的萬物，都得歸在他的權下，不能有任何選擇，都得順服他的擺佈，這是神定規的，也是神的權柄。神掌管著一切，使萬物都有層有次，都按著神的意思各從其類、各居其位，再大的物也不能超越神，都為神所造的人類而服務，沒有一物敢叛逆神或向神提出別的要求的。所以說作為一個受造的人也得盡到人的本分，不管人是萬物當中的主人也好，或是萬物的主宰也好，人在萬物中的地位再高也是在神權下的小小的人，僅僅是一個小小的人，一個受造之物，人永遠不能高於神。作為一個受造之物所該追求的就是盡到受造之物的本分，就是沒有一點選擇地來追求愛神，因為神就是值得人愛的。」 摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》 
    「神創造了這個人世間，將人這個帶有神賜給生命的生命體帶到了人間，轉而人有了父母，有了親人，不再孤獨。從人看到這個物質的世界開始，人就注定要在神的命定中生存，是神的生命之氣將一個個生命體支撐著『長大成人』。在這個過程之中，沒有人覺得人是在神的看顧之中生存而『長大』，反倒認為是父母的養育之恩，是人生命的本能支配著人『長大』，因為人都不曉得人的『生命』是誰賜給的，是源於何處，更不曉得生命的本能是如何創造奇蹟的。人只知道食物是人生命延續的根本，毅力是人生命存在的源頭，人頭腦的信念就是人生存的資本，神的恩澤與供應人絲毫都察覺不到，就這樣將神賜的生命白白地消耗著……沒有一個神日夜看顧著的人來主動朝拜神，神只是在沒有任何指望的人身上作著計劃中的工作，希望有一天，人能從夢中醒來，突然明白生命的價值、生命的意義，明白神所賜給人的一切所付的代價，明白神苦苦期待人能回轉的急切心理。」 摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》 
     「神創造了這個世界，創造了這個人類，更締造了古希臘的文化與人類的文明，只有神在撫慰著這個人類，也只有神在朝夕看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排。你若是一個名副其實的基督徒，那你一定會相信任何一個國家與民族的興盛與衰退都在神的安排之下。任何一個國家與民族的命運將會是如何只有神自己知道，這個人類將何去何從也只有神自己掌握。人類要想有好的命運，一個國家要想有好的命運，那只有人類都俯伏敬拜神，都來到神的面前向神悔改認罪，否則人類的命運與歸宿將會是一場不可避免的劫難。
      回顧挪亞造方舟的時代，人類敗壞至深，離開了神的祝福，沒有了神的看顧，失去了神的應許，活在了沒有神光的黑暗之中，進而人類都淫亂成性，墮落到了不堪入目的地步。這樣的人類不能再得到神的應許，不配見到神的面目，不配聽見神的聲音，因為他們丟棄了神，他們拋棄了神所賜給他們的一切，忘記了神對他們的教誨之言。他們的心離神越來越遠，隨之而來的是他們墮落得失去理智，失去了人性，他們越來越惡，進而走向死亡，落在了神的烈怒之中，落在了神的懲罰之中。只有挪亞敬拜神遠離惡，所以他聽到了神的聲音，聽到了神對他的囑託。他按照神話的囑託造了方舟，收留了各樣活物，這樣，一切都預備好之後神便開始了毀滅世界的工作。那次的毀滅世界只有挪亞一家八口倖免於難而生存了下來，因為挪亞敬拜耶和華而遠離惡。」 摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》 
    「因為人是神造的，人類無謂的犧牲與探索只能越來越多地帶給人苦惱，使人惶恐不得終日，不知怎樣面對人類的未來，不知怎樣面對以後的道路，甚至人類恐懼科學、恐懼知識，更恐懼虛空的感覺。在這個世界中，無論你是在自由的國家還是在沒有人權的國家，你絲毫不能擺脫人類的命運；無論你是統治者還是被統治者，你絲毫不能擺脫探索人類命運、奧祕與歸宿的慾望，更不能擺脫莫名奇妙的虛空感覺。這些人類共同的現象被社會學家稱作為社會現象，但又沒有一個偉人能出來解決這樣的問題。人畢竟是人，神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。人類只有得到了神對人類的生命供應與神的拯救，人類的需求、人類的探索慾望與人類的心靈空虛才能得到解決。」 摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》
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「明哲保身」的撒但毒素使我作惡太多

福建省　思穎

神話說：「在人的血液裡，不知含有多少不潔的成分，在人的骨髓裡不知含有多少撒但的毒素，日積月累，人都習以為常，並不覺撒但的苦害，因此人都無心去打聽『健康生存之術』。」看到這段神話就讓我想到自己深受「事不關己高高掛起、明哲保身但求無過」的撒但毒素腐蝕侵擾，從而變得懦弱卑鄙，沒有正義，以至在盡本分中幹了太多抵擋神的事，使神家利益受到嚴重損失，給弟兄姊妹的生命帶來極大的虧損，使自己在信神的路上留下了永遠的污點。是神的審判刑罰喚醒了我的良知，使我認識到憑「明哲保身」的撒但毒素活著只能抵擋神、背叛神，最終遭神厭棄；同時也讓我認識到人活著就得有正氣，就得追求光明，就得為滿足神而捨棄自己的一切利益。

今年7月份的一天，我接到消息說：「小區帶領和小區事務長等人都被大紅龍抓捕了。」這突如其來的「噩耗」讓我頓時慌了手腳，「明哲保身」這一哲學使我意識到得先保護好自己，於是第一時間我就和配搭姊妹商量找房子搬家。出事第二天，講道員找到我們著急地問我：「你知道神家的祭物放哪裡嗎？還有一個小區帶領也找不到了，不知道有沒有出事？其他講道員也聯繫不到，聯絡線都斷了……」當時我不假思索脫口而出：「我不知道祭物放在哪裡，今年年初我澆灌過盡特殊本分的弟兄姊妹，但因『大幫轟』出了環境，這些家都搬了，這個本分已交接給臨近小區的姊妹，現在我也不知道了。等找到另一個小區帶領之後再安排吧！」因著我本性自私卑鄙，所以對自己所講的這一番話也不以為然，心想：我又不是帶領工人，我若到處去找祭物，別人會說我太狂妄自大，不按原則辦事。所以我也沒用心去尋求該怎麼配合，只是配合去找小區帶領，簡單地處理了一些隱患，卻沒主動去配合轉移祭物。後來得知另一個小區帶領也出事了，我們才意識到事情的嚴重性，若再不轉移祭物就會很危險。想起上面說過患難見真情，要雪中送炭，不要雨後送傘，我這才開始想辦法配合轉移祭物以消除隱患。在神的帶領下很快就找到了兩個保管家，當天我準備和講道員去轉移時，一姊妹說我是有隱患的人亂出面不安全。受著「明哲保身」這一毒素支配我又開始考慮自己的安危，心想有幾個被抓的人在這段時間都與我見過面，不知我是否也已被大紅龍跟蹤，萬一在配合中被大紅龍盯上那不是自投羅網了嗎？於是我就開始膽怯退縮，就想讓講道員獨自去安排處理這些事。

不料，我的心思意念逃不過神的鑒察，神的話臨到了我：「當行一切對神的工作有益的事，不該做毀壞神工作利益的事，當維護神的名、神的見證、神的工作。」「今天就是現在，我在發怒，你們都應對我忠心，為我獻上你的全人，不可再耽延，若不聽話，我就伸出我的手擊殺你，從中讓每個人都認識我，今天對誰都是烈怒、威嚴（比審判更厲害）。」又想到人的交通上說：「在這最後的關鍵時刻，人的實行應該以吃喝神話第一，神的託付第一，盡本分第一，滿足神第一，神的榮耀第一，這樣實行才是忠於神。以前的聖徒常說：『我們的得失並不要緊，神的旨意當留心。』這應該是所有人的座右銘。具體實行表現如下：若有撒但的攪擾臨到，那就是維護神的見證、工作第一，要憑真理戰勝撒但……如果有涉及切身利益的事臨到，那就是神家的利益第一，放棄個人利益體貼神心要緊……」神話和人的交通讓我羞愧難當、無地自容，小區出了這麼大的環境，正是需要人體貼神的心意，積極主動地起來配合各項工作的時候，可我卻像一個局外人，膽小怕事，處處為自己考慮，明哲保身不能挺身而出，不維護神家的利益，我哪有一點忠於神的實際呀！我的本性不是太自私卑鄙了嗎？試想如果不儘快轉移祭物，及時排除隱患，萬一祭物落入大紅龍手中，弟兄姊妹遭到大紅龍的持續跟蹤、追捕最終全軍覆沒，那我不間接成了猶大了嗎？這樣的我有何資格活在神面前呢？有何臉面享受神的一切供應呢？想到這，我心裡倍受責備，便來到神面前向神悔改，之後與姊妹一起同心合意禱告：就算豁出性命也要保護好神的祭物，不讓大紅龍的陰謀得逞。禱告後我的心裡才有踏實平安的感覺。

接下來，在配合轉移祭物及排除隱患的過程中，我看到處處都是神在維護自己的工作，同時，也讓我看到這次出環境自己也難辭其咎、難逃罪責。從這次被抓放回來的弟兄姊妹那裡了解到弟兄姊妹用的手機早在「大幫轟」時就已被大紅龍監控跟蹤，一直跟蹤到帶領工人這邊。上面一再要求帶領工人不能用電話，可我明知道小區帶領違背上面的要求頻繁用電話，卻為了能在帶領心中留下好印象，就以我又不是抓她們工作的為由，事不關己，高高掛起；我明知道小區帶領不按原則做事，環境惡劣也不隱蔽，可我卻怕得罪她，不提醒也不勸阻；當我看到一姊妹被大紅龍通緝還經常跟家人打電話聯繫甚至跑回家時，我提醒了一次她不聽，為了維護肉體關係，怕她說我轄制她，就不再與其交通，導致她出事後所有的血汗錢（59萬元）都被大紅龍擄走……回想這一幕幕神給我擺設的都是我力所能及可做到的，而我卻總以「明哲保身」來回應聖靈內在的帶領，不能站在神一邊維護神作工，最終釀成大禍。此時的我內心倍受譴責。隨後，我又反省自己一路走來因著實行「明哲保身」幹了太多悖逆、抵擋神的事：我做小區配搭時，弟兄姊妹在盡本分中一喊難，我就不敢細摳細問，怕失去在他們心中的地位，致使教會生活沒有果效，傳福音不按原則，甚至把有邪靈作工的人也傳進來；看到小區帶領隨意把一個受邪靈攪擾的姊妹定罪為邪靈作工，我為了保全自己也沒指出來，致使那個姊妹消極，惶惶不可終日；2011年上面要求選兩個帶領，我明知道辦事員不按原則，一人獨裁指定某人（後來顯明是惡人）做小區帶領，我也不敢說，怕我一說出來可能自身難保會被撤換，所以寧可神家利益受虧損也不得罪人，結果因著這個惡人胡作非為，使整個小區的工作都處於癱瘓之中，好幾處教會陷入混亂，沒有正常教會生活，不但福音工作受到攔阻，就連傳進來的新人也退去不少，給神家工作帶來巨大的虧損。最後辦事員被撤換，我也因著過犯累累失去聖靈作工，不久也被撤換等等。此時我才看清「明哲保身」這一毒素真是害我太深，它使我做了太多在神眼中看為惡的事，使我變得沒人格、沒立場、沒人性，臨到事絲毫不考慮神的心意、神家的利益，就考慮自身的利益，沒有一點真正人的模樣；因著這一撒但法則讓我變得越來越懦弱、自私、詭詐，只要涉及自身利益之事就不敢堅持真理原則，處處維護自己、保全自己，置神家利益於不顧；也正是因著這一撒但毒素，讓我在神面前總是行不出真理，站不住見證，尤其是在關鍵時刻、在神需要我為神作見證之時，更是不能豁出自己，反而是背叛神，成了撒但的笑料。看到自己真是不配稱為神家的一員，一直以來都是憑撒但的這一哲學活著，處處在彰顯撒但，嚴重觸犯了神的性情還不知曉！特別是這次，小區出了這麼大的環境，在這最需要人體貼神心意、維護神家利益的關鍵時刻，我卻畏首畏尾，貪生怕死，不能挺身而出行出正義，不能配合神的作工，盡到自己的責任與本分，反而耍詭詐推託逃避做縮頭烏龜，我真是連看家狗都不如，實屬是背叛神的人！今天我沒落入大紅龍手中，完全是神的保守，是神再一次給我悔改的機會。我懊悔地向神禱告：「神啊！我不配活在你面前，我應該被你咒詛毀滅。在你面前我沒有盡上忠心，從沒有按著你的要求去實行真理，盡好本分，幹了太多抵擋你、攪擾教會的事，我被撒但苦害得懦弱無能，站不住正義，行不出真理，我現在願意背叛撒但這一毒素，做一個有正義感的人，站在神的一邊體貼神的心意。」

後來，我又看到神話說：「年少人不該沒有真理，也不該對虛偽與不義包藏，而是應該站住該有的立場，不應隨波逐流，有敢於為正義、為真理奉獻、拼搏的精神；年少人應該有不屈服於黑暗勢力的壓制，有改變自身的生存的意義的勇氣……你們當按著我的話去實行，尤其是年少人不該沒有辨明事理、尋求正義與真理的心志，你們當追求的是一切美與善的事物，應該得著一切正面事物的實際，而且對個人的人生要負責任，不可輕視。」神話照亮了我前面當行的路，同時也讓我更為自己的所作所為感到羞恥與厭憎。是啊，人活著該有立場有原則，該有正義有正氣，不能隨波逐流，不明事理，這才有人的模樣啊！像我以往那樣卑鄙齷齪地活著哪配稱為人，簡直是撒但的奴才。想想今天我還能在神家中盡本分都是神的高抬憐憫，以後，我絕不能再處處保全自己，無論臨到什麼事，都能面向神去做，不包藏不義，敢揭露一切反面事物。從今以後，我願意竭力追求真理，用實行真理來取代自己身上的各種撒但哲學，凡事能堅持真理原則，憑神話而活，追求做一個真正有正義感的人來安慰神心。         

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沒有愛神之心才是我走失敗之路的根源

山西省　甦醒

我這個人本性狂妄自大，地位是我的致命處，多年來一直受名譽地位的捆綁超脫不出來，曾一次次地被提起、撤換，在地位上受了好多挫折、走了不少彎路。經過多年的對付、熬煉，漸漸地我覺得自己對地位看淡一些了，不再像以往那樣認為只有做帶領才能被神成全，要是不做帶領信神也沒有盼望了，明白了不管盡什麼本分只要追求真理都能被神成全，總是追求名譽地位走的就是敵基督道路，如今我感覺自己無論盡啥本分，就是再沒地位也能接受了，受造之物盡本分天經地義，放在哪兒都該任神擺佈，有時流露名譽地位這方面敗壞也能尋求真理來解決，盡本分當中不管遇到什麼難處，只要明白真理也願意付代價配合。鑒於此，我便認為自己已經走上追求真理的道路，人性理智也恢復一些了。神鑒察人心肺腑，他深知我的追求中還是摻雜太多，還沒有真正走上追求真理的道路，神更知道該用什麼樣的方式來潔淨我、拯救我。以往我苦苦追求地位，神藉著剝奪我的地位來對付我，當我的追求觀點扭轉一些時，神又藉著提拔我來潔淨我。

2013年6月底，我們這兒的一個帶領被撤換了，後來重新選舉帶領時，弟兄姊妹選上了我，神家就讓我起來配合工作。我一聽讓我擔當那麼大的託付，真是沒料想到，我當場直接回絕：「不行，我勝任不了這個工作……」還找了好多理由推託，覺得自己沒有真理實際根本作不了這個工作，這麼大的範圍，這麼多的弟兄姊妹要蒙拯救，我怎能幹好呢？那麼多比我素質好的人都被撤換淘汰了，我能行嗎？這不是要顯明我嗎？我不願意再經歷這樣的上上下下了，只要有本分盡，哪兒工作需要我竭力去配合就行了，做主要帶領我根本不行，我最多能做個工人，做個將才讓人指揮上還行，做帥才我哪能行，這是我給自己確定的本分和位置……就這樣，我活在了自己的小天地中，滿以為這是理智、是實情。後來，藉著弟兄姊妹的交通我才反省自己，其實我早對自己的追求封門了，心裡持守的是大紅龍毒素「爬得高摔得慘」「高處不勝寒」，實在不想再在地位上受那樣的苦了。雖然道理上也知道那些被淘汰的人都是因為他們不追求真理或本性太壞作惡多端造成的，這完全是神的公義性情臨到了人，因神是絕對公義的，但在我心底深處還是認為只要不做大帶領就沒機會作惡，對自己就是個保守。我一直活在這樣的觀念中不覺得錯誤，覺得自己現在家庭沒了，前途也沒了，還受大紅龍追捕，若做了大帶領最後因沒有真理觸犯神性情被開除了，那我真的沒法活下去了。因著受這些觀念、毒素的捆綁，我活在了熬煉當中，只有在心底向神呼求：「神啊，面對這個託付，我知道是你的高抬，更知拒絕託付就是背叛神，我不敢如此行，怕激起神的憤怒；但是此時此刻我活在撒但毒素的捆綁中走不出來，深怕擔的託付大了，自己本性不保險，又沒真理，會作出大惡因此受懲罰。神啊，我現在很痛苦、很迷茫，不知道到底什麼是拯救、怎樣做是順服神，求神幫助我、拯救我。」禱告中神開啟我《到底怎樣認識地上的神》中的一段話：「你們對我的認識豈止這些誤會，更多的是你們對神靈的褻瀆，對上蒼的誣衊，所以我說你們這樣的信只會使你們離我更遠，只會使你們更加與我敵對。多年的作工你們也見識了許多真理，但被我聽到耳中的都是什麼，你們知道嗎？肯接受真理的人在你們中間有幾個呢？你們都認為自己肯為真理付代價，但真正因為真理而受苦的有幾個呢？你們的心中所存的盡都是不義，所以你們認為無論是誰都是一樣的詭詐、一樣的彎曲……」神的審判之語如雷貫耳使我由迷茫、痛苦轉為恐懼戰兢。尤其是「對神靈的褻瀆」「對上蒼的誣衊」「心中所存的盡都是不義」這些話更是如利劍般扎在我心上，讓我感受到了神公義、威嚴、烈怒的性情，看到自己現在的情形正是在抵擋神、褻瀆神，性質太嚴重了！由此我悖逆的心才得以回轉，俯伏在神前尋求順服神，省察解剖自己的流露。多年來自己不知經歷多少次神的審判刑罰，結果不但不認識神，反而對神的誤解、防備更加重，把一切不義都加在神的頭上，似乎是神的作工太難為人，經歷多年神作工，並不是與神的關係搞好了、正常了，反而與神有了更大的隔閡、距離，有了不可逾越的鴻溝，關係更加破裂了，這就是我這麼多年來的收穫？此時才認識到是自私卑鄙的本性驅使我背叛自己的良心，忘掉了神多年在我身上所付的心血代價、對我的拯救和培養。神啊，我不再憑著撒但的毒素活著，不再傷你心了，願意接受神的審判刑罰，扭轉自己錯謬的觀點。於是我又看了6月15日上面的講道交通：「凡是不愛神的人走的都是敵基督道路，最終只能被顯明、淘汰。神的末世作工就是拯救人、成全人的工作，凡是不能蒙拯救的惡人都要被顯明、淘汰，因此人都各從其類。為什麼有許多人有了地位、權力就能作惡多端被顯明出來？並不是地位害了人，歸根結底還是人的本性實質有問題。地位的確能顯明人這不假，但若是心地善良的人地位再高也不會作惡多端。有些人沒有地位時也沒有作惡，外表看像好人，如果有了地位就能作惡多端……」藉著這段交通，我才看到自己心中所存的觀念是何等的謬妄、荒唐。每個人是否能走上追求真理的道路，不是根據有無地位，不是有了地位就不好走上追求真理的道路，關鍵在於人的本性是否喜愛真理，在於人有無愛神的心。我自以為經過多年的「摔打」，對地位看淡一些不那麼注重了，自己是小草也不追求做大樹了，也能安分守己好好追求真理、好好盡本分了，再不像以往那樣看到神家提拔別人不提拔自己就痛苦、軟弱、消極、自暴自棄，因著這些表現就認為自己性情有些變化了，已經走上彼得的路。如今在事實與真理面前才看清自己的真面目：我並不是真的放下地位了，而是變得更加乖巧、狡猾了，經過多次對付之後，我不是把心交給神，誠誠實實地追求愛神，反而更加保全自己，總是把前途命運掛在心上，還深種下了「地位高了不保險」的謬妄觀點，這哪裡是有愛神之心、走彼得之路的表現？

針對我裡面的錯謬觀點，我又看了《達到辦事有原則必須進入的真理實際》第131條「確定自己的本分與位置的原則」和第155條「為神花費的原則」，其中有彼得禱告的話：「我能做什麼你知道，能盡什麼功用你更知道，我願任你擺佈，我願意把自己所有的一切都獻給你。我能為你做什麼只有你知道，雖然撒但這樣愚弄我，我也悖逆過你，但我相信你不因那些而記念我的過犯，相信你不按著那些來對待我。我願意把自己的一生都獻給你，我不求什麼，我也沒有什麼別的希望和打算，我只求能按著你的意思去做，照著你的旨意去做，我願喝你的苦杯，任你擺佈。」還有：「人的本分與人的得福或受禍並無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、沒有理由，這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣，受禍是人經過刑罰、審判之後性情沒有變化，也就是沒經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍，作為受造之物就應盡到自己的本分，做自己該做的，做自己能做到的，這是作為一個人，一個追求神的人最起碼具備的。你不應為得福而盡本分，也不應怕受禍而拒絕盡本分。我對你們說一句這樣的話：人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」從神話中看到，彼得一生只追求自己能真實愛神，一切任神擺佈，沒有自己的選擇與要求，無論神怎麼擺佈他都順服，最終盡到了受造之物的本分，完成了自己為神捨命、愛神至極的心願。彼得信神之所以獲得成功並不是因著他沒有高的地位，他是使徒，而且主耶穌把牧養眾教會的重託交給了他，但他並沒有站在使徒的位上作工，只是默默無聞、勤勤懇懇地盡一個受造之物的本分，追求真實愛神、順服神，在自己的本分上盡全力花費達到神的滿意，這才是他的成功祕訣。對照彼得的禱告與神話的審判刑罰，我很蒙羞，神話敲打著我的心，讓我看到自己的不順不服、悖逆抵擋，信神總有自己的希望和打算，這麼多年來都是在為歸宿、前途、名利、地位求索奔波忙碌，盡點本分還與神搞交易，讓神按手印，保證我能蒙拯救才行，我對神有如此的要求正顯明了我的撒但本性太自私、卑鄙、邪惡，絲毫沒有一點受造之物該有的良心與理智，沒有一點人性！我是因著自己本性太詭詐而拒絕託付，為了保全自己而拒絕神的呼召，反過來卻講歪理、找藉口，在神面前講起了「理智」，在神家工作最艱難需要人都站起來配合之時如此地難為神、逼迫神，真是撒但的幫凶，是神的敵勢力。此時再看神話「人能盡自己的本分那是人該做的，人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆」，我的良心在深深地自責，回想我的一切都是神賜給的，我能做什麼、要經歷什麼，神都擺佈好了，神一次次的審判刑罰臨到我，都是為了恢復我的良心理智，使我能真正盡到受造之物的本分，無論神怎麼要求，我理當為神獻上，我就應該還報神愛，否則就是大逆不道，該受懲罰！神話的審判刑罰終於扭轉了我的錯謬觀點，喚起了我的良心，今天面對神家的託付，這不是哪個人在安排什麼，而是神對我這麼多年所走道路、這麼多年的追求所作的一個檢驗。今天我沒有真理實際、身量太小這是實情，神加給我這個託付並不是我現在就能勝任，而是讓我在這個本分上加倍追求真理、接受操練，迫使我獻出自己的全力，進入盡心、盡力、盡性、盡意地愛神的實際。以往我活在謬妄的觀點裡，自認為是確定了自己的本分與位置，在那種心態、背景下盡本分自己是不受太大的熬煉、沒有太大的壓力，但也正顯明了我貪享安逸、滿足現狀的墮落性情，顯明了我信神盡本分並不是為竭力達到滿足神愛神的自私卑鄙的追求觀點。此時我才有所醒悟：多年來我自以為已經走上彼得追求真理的道路，可如今事實顯明我把自己的前途命運看得最重，沒有絲毫愛神之心，不願為神擔重擔、奉獻花費我的全人，這與彼得的追求哪有一點是相符的呢？

尋求中，我又看了「神選民必須經歷實行進入的百段神話」中的幾段話：「作為一個受造之物所該追求的就是盡到受造之物的本分，就是沒有一點選擇地來追求愛神，因為神就是值得人愛的。追求愛神的人，不應追求個人的利益，不應追求個人盼望，這是最正確的追求法。」「你所追求的是真理，實行的是真理，得到的是性情的變化，那你所走的路就是正確的路。你所追求的是肉體的福氣，實行的是自己的觀念中的真理，性情沒有一點變化，對肉身中的神沒有絲毫的順服，而且仍是活在渺茫中，那你所追求的定規將你帶入地獄，因為你走的路是失敗的路。你是被成全還是被淘汰都在乎你個人的追求，也就是『成功與否在於人所走的路』。」神話就是真理、生命、道路，此時結合自己的實際情形，再看這兩段神話，才知原來神話早已把什麼是彼得的成功之路以及走成功之路的表現都闡明了。彼得的成功之路不是單指不追求地位了、在本分上沒挑揀了，不是只有消極方面的被征服，更主要的是指正面追求愛神、盡到受造之物的本分；而且走正確之路能帶來許多正面的實際果效，即藉著追求真理、實行真理，對神越來越有認識、越來越有順服，再沒有自己的要求、盼望、摻雜，性情得到了變化，最主要的是人在真理上越來越有進入，愛神的心越來越真實，能完全為神奉獻自己別無所求，一生只為愛神而努力。我自認為走的是正確的路，已經進入一些真理實際了，可在事實的顯明中哪有一點得著真理性情變化的表現？哪有一點真實愛神的表現？若真有進入，就能經得起檢驗，無論神怎麼擺佈安排都能順服；若真有進入，對自己的撒但本性實質看透了，就會真實看見神的拯救，更加願意奉獻自己還報神愛。在事實與神話語的審判刑罰中，我才看清自己的確走錯了路，我走的不是盡受造之物本分的道路，不是追求愛神的路，而是追求個人利益、個人盼望的路，是為保全自己、為保證以後的歸宿而被迫跟隨、有限付出的欺騙神之路。一直以來我追求的就是肉體享受，為滿足一時的安逸不願接受神的審判刑罰得著真理，不願意在神的審判刑罰、試煉熬煉中來追求愛神、為神奉獻一切、花費所有，在我心靈深處的觀點就是：只求安安穩穩盡上點本分，別觸犯神的性情，最後得個好歸宿就行了。神話一再揭示保羅失敗的根源就在於他與神搞交易，是為了以後的賞賜與冠冕而作工，他的追求裡面沒有一絲受造之物對造物主的順服與愛，最終導致失敗受神懲罰；神話也明確告誡我們「那為了歸宿而付出的人將迎來最後一次失敗，因為人信神的失敗都是由欺騙而得到的」，因為這樣的付出沒有真情，只有假相與欺騙。而我卻硬著頸項、避開神話的審判走自己的路，受本性支配沿著失敗之人的路一直走下去，在神的拯救工作臨到時，還不識好歹、忘恩負義，還給神的全是誤解、抵擋與背叛。此時，我才看清自己的本性是多麼自私卑鄙、陰險毒辣，信神多年一直享受著神還在算計著神，時時等著與神搞交易，沒有絲毫愛神之心，這正是自己走上錯誤道路的原因所在，正是神話所說的：「正因為人都不『善於』為神完全奉獻自己，正因為人不願為造物的主盡本分，正因為人看見真理卻避開走自己的路，正因為人總是沿著失敗之人所走的路而追求，正因為人總是悖逆天，因而，人總是失敗，總是陷入撒但的詭計之中，陷入自己的網羅之中。」

後來，我又看到上面的講道交通中說：「有人總有這樣一種顧慮：『我現在盡本分就是怕走敵基督道路，就是怕做錯事抵擋神哪。』有這樣顧慮的人多不多？尤其是做帶領工人的，他一看某某某以前那麼追求，有恩賜，有頭腦，倒了，某某某講道也挺好，最後沒想到也倒了，就說：『我這兩下子如果一做，是不是也能像他們一樣最後也倒了？』如果你是愛神的人，還能不能怕這些事了？你要真有愛神的心，你還能受這個顧慮轄制嗎？愛神的人他老注重體貼神心意，他就不做錯事了。……你如果真會分辨什麼是走敵基督道路，什麼是走追求真理被成全的路，那你為什麼還怕走敵基督道路呢？你怕走那不證明你還想走嘛，還不願意離棄錯誤的道路，是不是這麼個問題呀？」藉著上面交通的揭露，我更加看清了人沒有愛神之心走的正是敵基督道路，人不愛神才是人失敗的根源；也更加看清了自己裡面隱藏的撒但的理由、藉口，識破了撒但的詭計，我不願接受更大的託付，怕走失敗的路正顯明了我本性太自私、卑鄙、邪惡，顯明了我太愛自己、太愛撒但，對追求地位名利、前途歸宿的敵基督道路不恨惡，對真理卻不寶愛，絲毫沒有愛神之心；也才真切地認識到上面所說的信神多年仍沒有愛神之心的人都沒有人性，可以說都有些邪性，都屬自私、卑鄙、邪惡之人，對自己的本性實質有了些真實的認識；同時也使我真正扭轉了自己錯謬的觀點，得著了釋放，有了正確的追求方向與實行路途，不再自私卑鄙為自己活著，一切任神擺佈，只管在盡本分中真實地追求真理、實行愛神。

感謝神的審判刑罰扭轉了我的追求目標，將我從錯誤的道路上拉了回來；也讓我對自己的撒但本性實質有了些真實的認識，找到了自己失敗的根源，為自己信神這麼多年卻從來沒有愛過神感到羞辱、自責，自己實在虧欠神傷神心太多，心裡渴望能生發真實愛神的心。彼得被成全是因為他有真實愛神的心，更因著他有追求真理的心志和毅力，我雖差得太遠，但我願意以愛神為自己的追求目標，使這次的經歷成為我生命道路上的一個轉折，珍惜神給的成全機會，不再卑鄙齷齪為保全自己活著，願在本分上竭盡全力、受苦付代價，真正擔起自己的一份責任，在盡本分中實行真理進入愛神的實際。