神話答案：
「舊約記載的是耶和華在以色列作的工作，新約記載的是恩典時代耶穌所作的工作，這些記載是兩個不同時代神作的工作的紀實。舊約是律法時代神作工的紀實，所以，舊約是一部歷史書籍，新約是恩典時代工作的產物，當新的工作開始時，它們是已過時的書，所以，新約也是一部歷史書籍，當然新約沒有舊約說得系統，也沒有舊約記載的事多。」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》
「歷代以來，恩典時代以前人就看聖經，只不過那時只有舊約，沒有新約。自從有了聖經舊約，人就開始看聖經。摩西在耶和華帶領完之後，他寫下了《創世記》、《出埃及記》、《申命記》……回憶當時耶和華作的工作，記載了下來。聖經是一部歷史書籍，當然那裡面也有一些先知所說的預言，當然，先知所說的預言並不是歷史。聖經包括幾部分，並不僅僅是預言，並不僅僅是耶和華所作的工作，也並不單單是保羅所寫的書信。聖經包括幾部分你得知道，舊約包括《創世記》、《出埃及記》……還有他們所寫的那些預言書，到最後以《瑪拉基書》結束整個聖經舊約。就是記載耶和華所帶領的律法時代的工作，從《創世記》到《瑪拉基書》，是整個舊約律法時代的工作的綜合記載。就是律法時代耶和華所帶領的人所經歷的那些事都記載在舊約裡面。在舊約律法時代，耶和華興起大批的先知來為他說預言，曉諭各邦、各族的人，預言他自己要作的工作。興起的這些人都是得著耶和華賜給的預言的靈的人，他們能從耶和華看見異象，聽見聲音，從而從他得著啟示，寫出預言來。他們所作的這些工作也都是發表耶和華的聲音，是代替耶和華的預言工作，耶和華當時作工只以靈來帶領人，並沒有道成肉身，人根本看不著他的面目。所以，他就興起了眾先知來作他的工作，讓他們得默示給以色列各邦、各族的人。這些人的工作就是說預言，而且他們有的把耶和華曉諭他們的話都記載下來以供人觀看。耶和華興起這些人就是說預言，預言在這以後作的工作或當時還未作的工作，以便讓人看見耶和華的奇妙、智慧之所在。這些預言書與聖經其他的書大不相同，預言書是得著預言的靈的人，也就是得著耶和華異象或聲音的人所說或所記載的話，除了預言書以外則都是在耶和華作完工作之後人作的記載的書。這些書並不能代替耶和華所興起的先知所說的預言，就如《創世記》、《出埃及記》並不能與《以賽亞書》、《但以理書》相比。預言是在未作工作以先說出來的話，預言以外的其他書是在作完工作之後記載下來的，這是人能達到的。那時的先知從耶和華得啟示說了一些預言，講了許多話，預言恩典時代的事，預言末世要滅世的事，就是預言耶和華以後所要作的工作，其餘的書都是記載耶和華在以色列作的工作。所以說，看聖經，主要看當時耶和華在以色列怎麼作工，在聖經舊約裡面，主要是記載耶和華帶領以色列的工作，藉著摩西帶領埃及的以色列民出了埃及，擺脫了法老的捆綁，進了曠野，後來又進入迦南，從這以後便是以色列人進入迦南的生活，除這之外是耶和華在以色列各方的工作的記載了。舊約裡面所記載的就是耶和華在以色列所作的工作，也就是在當時造亞當、夏娃之地作的工作。從挪亞以後正式帶領地上的人，記載的都是以色列的工作，為什麼沒記載以色列以外的工作呢？因為以色列之地是人類的發源地，起初，在以色列以外並沒有別的國家，而且耶和華並未在其餘的地方作工。這樣，聖經記載的純屬是以色列那時的工作，那些先知所說的話，就是以賽亞、但以理、耶利米、以西結……他們所說的話，是預言在地上的另外的工作，是預言耶和華神自己作的工作，這是完全出於神的，是聖靈的工作，除了那些先知書以外，其餘部分屬於人當時經歷耶和華作工的記載。」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》
「聖經到底是部什麼書？舊約是律法時代神作的工作，舊約聖經則是將耶和華在律法時代的工作以至於耶和華創世的工作都記載下來了，記載的都是耶和華所作的工作，最終以《瑪拉基書》結束耶和華工作的記載。舊約是記載了神作的兩項工作，一項是創世的工作，一項是律法的頒布工作，這些工作都是耶和華作的。律法時代就是代表耶和華的神名的工作，是以耶和華這個名為主的全部工作。所以說，舊約是記載耶和華的工作，新約是記載耶穌的工作，是以耶穌這個名為主的工作。耶穌的名到底是什麼意義，他所作的工作都有哪些，大部分都記載在新約。舊約耶和華在以色列建造聖殿、建造祭壇，帶領以色列民在地上生活，證明以色列人是他的選民，是他在地上選的第一班合他心意的人，是第一批他親自帶領的人，也就是以色列民十二支派就是耶和華所選的第一批選民，所以一直在他們身上作工，直到律法時代耶和華的工作結束。第二步工作，就是新約恩典時代的工作，是在猶太族作，是以色列十二派當中的一個支派，縮小了工作範圍，是因為耶穌是神道成了肉身。他只在猶太全地作工，而且只作了三年半的工作，這樣新約所記載的遠遠不能超過舊約記載的數量了。恩典時代耶穌的工作主要記載在四福音裡面。恩典時代的人所走的路就是最淺的生命性情變化的路，這些內容大部分都記在那些書信裡面。」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》
「當時耶穌作了許多工作門徒並不明白，而且耶穌並沒作解釋，他走之後，門徒就開始各處傳道、作工，為了當時那步工作，就開始寫書信，開始寫福音書。新約福音書是耶穌釘十字架二三十年以後記載的。以前以色列人看的都是舊約，也就是恩典時代那些人看的都是舊約，新約是恩典時代才有的，耶穌作工時並沒有新約，他復活升天以後，後人記載了他的作工，這才有了四福音，再加上保羅的書信，彼得的書信，以至於《啟示錄》這些書，耶穌升天三百多年以後，後人又把它們編排選錄到了一塊兒，才有了新約書，當時作完這工作之後才有新約，並不是提早就有。神作了這麼多工作，使徒保羅作了這麼多工作，後來將保羅、彼得寫的書信收集在一起，約翰記錄的在拔摩海島看見的最大異象訂在最後一書中，因為這是預言末世作的工作，這些都是後人安排的，跟現在的『說話』不一樣。……他們記載的可以說是根據他們的文化程度、人的素質，記載的是人的經歷，一個人一種記載方式，一個人一個認識，記載的都各不相同，所以說你把聖經當作神崇拜，你就太愚昧、太蠢了！」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》
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2017年12月24日星期日
2017年12月23日星期六
【東方閃電】全能神教會讚美詩歌《聖潔國度出現了》
聖潔國度出現了
一
公義的太陽照全地，萬事萬物得復甦，
神的子民歡聚在一起歡歌跳舞慶勝利。
讚美神的大功告成，全地充滿歡聲笑語，
讚美神的大功告成，全地充滿歡聲笑語，哎嗨！
凡有氣息的都來讚美，讚美神的日子來到，
整個宇宙煥然一新，慶祝聖潔之日。
二
神的子民被神作成，神已改變形像，
神聖的號角響徹雲霄，傳遍四面八方。
神已將萬物都重新更換，供神使用、供神享受。
神已將萬物都重新更換，供神使用、供神享受。哎嗨！
神的子民都歡聚在寶座前，因神的話而洗刷淨盡，
不再是污穢淫亂之地，而是聖潔之國。
三
神的心意已得滿足，我們在萬物中做主人，
在撒但之前做得勝者，在秦國之地堅強不動搖，
在神的國中承受神祝福，在大紅龍國家為神作見證。
在神的國中承受神祝福，在大紅龍國家為神作見證。哎嗨！
因著神把我們完全潔淨，閃現出神的榮光。
因著神把我們完全潔淨，閃現出神的榮光。嘿！
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年12月22日星期五
基督教會電影 如何被提與主相遇《祈盼》神揭開「天國降臨」的奧祕
兩千年前，主耶穌應許跟隨他的人說：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14：2-3）因著主的這一應許，歷代信徒一直痴情地祈盼，祈盼主的應許成就，祈盼主來時被提到空中與主相遇，進入天國。
本片主人公陳向光也是如此，為了迎接主來，他熱心追求，傳福音見證主，即使被學校開除公職，得不到家人的理解，他仍舊沒有放棄心中的祈盼。一次聚會中，陳向光被中共政府抓捕入獄，在神奇妙的主宰安排下，他遇見了全能神教會的基督徒趙智明，趙智明給他見證了神末世的顯現作工，解決了他多年祈盼主再來的觀念想像。出獄後，陳向光帶領弟兄姊妹考察全能神的末世作工，大家終於明白了：什麼是被提進天國，天國到底是在地上還是在天上，人到底該怎麼迎接主的再來……
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年12月20日星期三
神為什麼作拯救人類的工作？
相關神話：
「起初神本是在安息之中的，那時地上並沒有人類也沒有萬物，神並不作任何工作，當有了人類而且人類被敗壞之後神才開始了經營工作，從此神便不再安息而是開始忙碌於人類中間。因著人類的敗壞神失去了安息，也因著天使長的背叛神失去了安息，若不打敗撒但，不拯救被敗壞的人類，神將永遠不能進入安息之中。人沒有了安息神也就沒有了安息，當神再次進入安息之中時，人也就進入了安息之中。所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活，也就是沒有撒但（即敵勢力）的攪擾，沒有撒但的敗壞，沒有任何與神敵對的勢力的侵擾，萬物都各從其類，都能敬拜造物的主，天上、地上都一片安寧，這是人類安息的生活。神進入安息之中時地上就再沒有不義存留，再沒有任何敵勢力的侵擾了，人類也進入了一個新的境地之中，不再是撒但敗壞的人類，而是經撒但敗壞後而又蒙拯救的人類。人類的安息之日也是神的安息之日，神是因著人類不能進入安息之中而才失去了安息的，並不是起初就沒有安息。」
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》
「事情是這樣的：沒有地的時候，在天上天使長是最大的一個天使，轄管天上所有的天使，這是神給他的權柄，除了神以外，他是天使中最大的一個。後來一造人類，天使長又在地上作了更大的背叛神的事，說它背叛是因它要管理人類，它要超乎神的權柄。就是它引誘夏娃犯罪的，因它要在地上另立王國，讓人背叛神而聽從它的。它一看有許多物都能聽它的，天使也聽它的，地上的人也都聽它的，地上的飛禽走獸、樹木、森林、山河萬物都歸人管，就是歸亞當、夏娃管，而亞當、夏娃聽它的，從此，它便想超乎神的權柄，想背叛神，後來又領了眾多的天使背叛神，它們成了各種各樣的污鬼。人類發展到今天，那還不是天使長敗壞的？是因它背叛了神，又敗壞了人類，所以人類才像今天這樣。……現在地上的萬物、全人類都歸到撒但權下了，都臥在惡者的權下，神要向萬物顯明他的作為來讓人認識他，以此來把撒但打敗，把他的仇敵都徹底打垮，這一切的工作都是藉著顯明他的作為而達到的。所有的受造之物都歸到撒但權下了，所以他要向受造之物顯明他的全能，以此來打敗撒但，如果沒有撒但就不用顯明他的作為了。若沒有撒但的攪擾，他會造好人類帶領人在伊甸園中生活的。為什麼在撒但沒有背叛之前，他從來沒有向天使或天使長顯明他的所有作為呢？若開始天使、天使長都認識他，而且都順服他，他就不作那些沒意義的工作了。因為有了撒但、有了魔鬼，人也都抵擋神了，人裡面盡是悖逆性情，所以說他要顯明他的作為。因為他要與撒但爭戰，所以他得用自己的權柄來打敗撒但，以他所有的作為來打敗撒但，這樣，作在人中間的拯救工作就使人看見了神的智慧與全能。」
摘自《話在肉身顯現·你當知道全人類是如何發展到今天的》
「早已被撒但踐踏的人類本是撒但形象的扮演者，更是撒但的化身，是為撒但作『響亮見證』的證據，就這樣的『人類』，這樣的敗類，這樣的敗壞『人類家族』的子孫怎能為神作出見證呢？我的榮耀從何而來？我的見證從何談起？因那與我作對的敗壞人類的仇敵已將我早已造好的，滿有我榮耀、滿有我活出的人類給玷污了，它將我的榮耀奪走，作在人身上的僅是滿了撒但醜相的毒素與善惡樹的果汁。起初，我造了『人類』，即造了人類的祖先——亞當，他有形有像，充滿生機、充滿活力，更有我的榮耀隨著，那本是我造人的榮耀的日子，接著從亞當身上『產生』了夏娃——原本也是人的祖先，這樣我造的人都充滿我的氣息，滿載我的榮耀。亞當本是從我手而『生』的，本是我形像的代表，所以『亞當』的原意本是充滿我朝氣、滿有我榮耀的、有形有像的、有靈有氣息的我的受造之物，是我造的唯一能代表我、能有我的形像、接受我氣息的有靈的受造之物。夏娃起初是我命定好被造的第二個有氣息之人，所以『夏娃』的原意本是接續我榮耀的、充滿我生機的，更有我榮耀的受造之物，『夏娃』本是從亞當而來，所以其也有我的形像，因她本是照著我的形像造的第二個『人』。『夏娃』的原意是有靈、有骨有肉的活人，是我在人類中的第二見證，也是第二個形像。這是人類的祖先，是人類的寶貴的聖潔之物，他們本是有靈的活人。但是那惡者將人類的祖先的子孫給踐踏、擄掠，以至於將人間佈滿黑暗，使這些『子孫後代』再不相信我的存在，更令人厭憎的是，在惡者敗壞、踐踏『人』的同時，將我的榮耀，將我的見證，將我賜給人的生機，將我吹給人的氣、吹給人的生命，將我在人間的一切榮耀，將我在人類身上的所有的心血都無情地奪去了。人類沒有了光明，失去了我賜給的一切，丟掉我賜給的榮耀，怎能承認我就是受造之物的主呢？怎能相信天上還有我的存在？又怎能發現地上還有我的榮耀的彰顯呢？這些『孫男孫女』們怎能將其祖先敬畏的神當作造其的主呢？可憐的『孫男孫女』們竟然將我賜給亞當、夏娃的榮耀與形像還有見證，以及我賜人類賴以生存的生命都大大方方地『贈送』給了惡者，也毫不介意惡者的存在，把這一切的我的榮耀都給了它，這不正是『敗類』的稱呼的來源嗎？這樣的人類，這樣的惡鬼，這樣的行屍走肉，這樣的撒但，這樣的我的仇敵怎能有我的榮耀？我要將我的榮耀重新奪回，我要將我在人中間的見證與我早先賜給人類的原本屬我的一切都重新奪回——將人徹底征服。但你要知道，我所造的人本是有我形像的、有我榮耀的聖潔的人，原本不屬撒但，也未經撒但踐踏，純粹是我的彰顯，本無有撒但的一點毒素。所以，我讓人都知道我要的只是經我手造的，也是我愛的本不屬它物的聖潔的人，而且我也以其為我的享受、為我的榮耀，但我要的並不是經撒但敗壞的而且今天又屬撒但的並非是我起初造的人類。因我要奪回我在人間的榮耀，所以我要將人類的『倖存者』徹底征服，來作我打敗撒但的榮耀的證據，我只以我的見證為我的結晶，作為我的享受之物，這是我的心意。」
摘自《話在肉身顯現·真正的「人」指什麼》
「當主耶穌與人同生活的時候，他看見過農民耕種，他知道什麼是稗子，知道什麼是麵酵，也了解人類喜歡寶貝，所以他用了藏寶的比喻，也用了尋寶的比喻。在生活中他常常看到打魚的人撒網，等等這些與人類生活有關的行為主耶穌都看在眼裡，同時他也體驗著這樣的生活，他與每一個正常的人一樣，體驗著人類的一日三餐、日常作息，親歷著一個普通人的生活，也目睹著其他人的生活。當他目睹親歷這一切的時候，他想到的不是如何過好日子，不是如何讓自己活得更自在、更舒適，而是在經歷這些人類真實生活的同時，主耶穌看到了人類活著的辛酸，看到了人類在撒但敗壞之下生活在撒但的權下、生活在罪中的辛酸與可憐可悲。在他親歷了人類生活的同時，他也體驗到了生活在敗壞中的人類是多麼的無助，也體驗到了看到了生活在罪中的人類被撒但、被罪惡折磨得不知所終的慘狀。……雖然他自己知道此次道成肉身所要擔當的責任將會是多麼的重大，知道他所面臨的痛苦是多麼的殘忍，但是當他看到人類在罪中無助的時候，當他看到人類在律法之下可憐地活著無力地掙扎的時候，他的心越來越傷痛，他越來越急切地想將人類從罪中拯救出來，無論他面臨怎樣的困境，也無論他將遭受怎樣的痛苦，他的心越來越堅定地想將在罪中活著的人救贖出來。在這個過程當中，可以說主耶穌越來越清楚地知道自己要作的工作是什麼、擔當的託付是什麼，而且他也越來越迫不及待地想要完成他要擔當的工作——擔當人所有的罪、替人類贖罪，以便人類不再在罪中活著，同時，神也能夠因著贖罪祭而不記念人的罪，從而繼續作進一步的拯救人類的工作。可以說，在主耶穌的心裡，他甘願為人類獻上自己、犧牲自己，也甘願作為贖罪祭被釘在十字架上，而且他迫不及待地完成這個工作，甚至當他看到人類生活慘狀的時候，他便更想儘快地、一分一秒都不耽擱地去完成他的使命。當他有這樣一個急切心理的時候，他不考慮自己能受多大痛苦，也不再顧慮自己要忍受多少屈辱，他的心裡只有一個信念：只要他獻上自己，只要他釘在十字架上作了贖罪祭，神的旨意就得以通行，神就能開展新的工作，人類在罪中的生活、在罪中的生存狀態就會完全得到改變。他的信念與他定意要作的事都與拯救人類有關，他的目的只有一個：通行神的旨意，讓神能順利地開展下一步的工作。這就是主耶穌當時的心理。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 三》
「征服工作結束之後，人類將被帶入一個美好的天地之中，當然，這生活仍舊是在地上，但與現在人的生活大不相同，這個生活是在全人類都被征服之後而有的生活，這生活是人類在地上的另一個新的開端，人類有這樣的生活就證明人類又進入了另一個新的美好的境地，是神與人在地上生活的開端。有這樣美好生活的前提務必是人被潔淨、被征服之後都服在造物的主面前而達到的。所以說，征服工作是人類進入美好歸宿之前的最後一步工作。人類有這種生活，這是以後地上的生活，是地上最美好的生活，也是人嚮往的一種生活，是有史以來人未曾達到的一種生活，這是六千年經營工作最終的果效，是人類最盼望的，也是神給人的應許。但這應許得通過一段時間，等到末了這步工作作完，人徹底被征服了，也就是撒但被徹底打敗了，人類就進入以後的歸宿之中。人經過熬煉之後也沒有罪性了，是因為神打敗撒但了，也就是沒有敵勢力能夠侵擾了，沒有任何敵勢力可以攻擊人的肉體，人就自由了，人也就聖潔了，這就是進入永世裡的人。只有將黑暗的敵勢力捆綁了，人到哪都自由了，這樣，人也就沒有悖逆了，也就沒有抵擋了，撒但只要一捆綁起來人就好了，現在就是因為撒但還在地上到處攪擾，也因著全部經營工作還沒有告終，等打敗撒但以後人就徹底得釋放了，人得著神了，從撒但權下出來了，也就看見了公義的日頭。……這樣，沒有撒但的攪擾，神自己掌握人類，掌握人類的一切生活，控制人類的一切生活，這才叫打敗撒但。人現在的生活多數還是污穢的生活，還是痛苦患難的生活，這就不叫打敗撒但，人還沒脫離苦海，沒脫離人生的痛苦，沒脫離撒但的權勢，人對神的認識還是微不足道。人的一切痛苦都是撒但造成的，人生的苦難都是它給人帶來的，撒但被捆綁之後人才能完全擺脫這苦海，但捆綁撒但是藉著征服人的心、得著人的心而達到的，是以人來作為戰利品的。……那時人所得著的就是神光照的生活，神看顧的生活，神保守的生活，人與神同生活，人類在地上有了正常的生活了，全人類都走上了正軌。六千年的經營計劃徹底把撒但打敗了，也就是神在地上創造人類又恢復了人原有的形象，這樣就滿足神原有的心意了。」
摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》
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「起初神本是在安息之中的，那時地上並沒有人類也沒有萬物，神並不作任何工作，當有了人類而且人類被敗壞之後神才開始了經營工作，從此神便不再安息而是開始忙碌於人類中間。因著人類的敗壞神失去了安息，也因著天使長的背叛神失去了安息，若不打敗撒但，不拯救被敗壞的人類，神將永遠不能進入安息之中。人沒有了安息神也就沒有了安息，當神再次進入安息之中時，人也就進入了安息之中。所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活，也就是沒有撒但（即敵勢力）的攪擾，沒有撒但的敗壞，沒有任何與神敵對的勢力的侵擾，萬物都各從其類，都能敬拜造物的主，天上、地上都一片安寧，這是人類安息的生活。神進入安息之中時地上就再沒有不義存留，再沒有任何敵勢力的侵擾了，人類也進入了一個新的境地之中，不再是撒但敗壞的人類，而是經撒但敗壞後而又蒙拯救的人類。人類的安息之日也是神的安息之日，神是因著人類不能進入安息之中而才失去了安息的，並不是起初就沒有安息。」
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》
「事情是這樣的：沒有地的時候，在天上天使長是最大的一個天使，轄管天上所有的天使，這是神給他的權柄，除了神以外，他是天使中最大的一個。後來一造人類，天使長又在地上作了更大的背叛神的事，說它背叛是因它要管理人類，它要超乎神的權柄。就是它引誘夏娃犯罪的，因它要在地上另立王國，讓人背叛神而聽從它的。它一看有許多物都能聽它的，天使也聽它的，地上的人也都聽它的，地上的飛禽走獸、樹木、森林、山河萬物都歸人管，就是歸亞當、夏娃管，而亞當、夏娃聽它的，從此，它便想超乎神的權柄，想背叛神，後來又領了眾多的天使背叛神，它們成了各種各樣的污鬼。人類發展到今天，那還不是天使長敗壞的？是因它背叛了神，又敗壞了人類，所以人類才像今天這樣。……現在地上的萬物、全人類都歸到撒但權下了，都臥在惡者的權下，神要向萬物顯明他的作為來讓人認識他，以此來把撒但打敗，把他的仇敵都徹底打垮，這一切的工作都是藉著顯明他的作為而達到的。所有的受造之物都歸到撒但權下了，所以他要向受造之物顯明他的全能，以此來打敗撒但，如果沒有撒但就不用顯明他的作為了。若沒有撒但的攪擾，他會造好人類帶領人在伊甸園中生活的。為什麼在撒但沒有背叛之前，他從來沒有向天使或天使長顯明他的所有作為呢？若開始天使、天使長都認識他，而且都順服他，他就不作那些沒意義的工作了。因為有了撒但、有了魔鬼，人也都抵擋神了，人裡面盡是悖逆性情，所以說他要顯明他的作為。因為他要與撒但爭戰，所以他得用自己的權柄來打敗撒但，以他所有的作為來打敗撒但，這樣，作在人中間的拯救工作就使人看見了神的智慧與全能。」
摘自《話在肉身顯現·你當知道全人類是如何發展到今天的》
「早已被撒但踐踏的人類本是撒但形象的扮演者，更是撒但的化身，是為撒但作『響亮見證』的證據，就這樣的『人類』，這樣的敗類，這樣的敗壞『人類家族』的子孫怎能為神作出見證呢？我的榮耀從何而來？我的見證從何談起？因那與我作對的敗壞人類的仇敵已將我早已造好的，滿有我榮耀、滿有我活出的人類給玷污了，它將我的榮耀奪走，作在人身上的僅是滿了撒但醜相的毒素與善惡樹的果汁。起初，我造了『人類』，即造了人類的祖先——亞當，他有形有像，充滿生機、充滿活力，更有我的榮耀隨著，那本是我造人的榮耀的日子，接著從亞當身上『產生』了夏娃——原本也是人的祖先，這樣我造的人都充滿我的氣息，滿載我的榮耀。亞當本是從我手而『生』的，本是我形像的代表，所以『亞當』的原意本是充滿我朝氣、滿有我榮耀的、有形有像的、有靈有氣息的我的受造之物，是我造的唯一能代表我、能有我的形像、接受我氣息的有靈的受造之物。夏娃起初是我命定好被造的第二個有氣息之人，所以『夏娃』的原意本是接續我榮耀的、充滿我生機的，更有我榮耀的受造之物，『夏娃』本是從亞當而來，所以其也有我的形像，因她本是照著我的形像造的第二個『人』。『夏娃』的原意是有靈、有骨有肉的活人，是我在人類中的第二見證，也是第二個形像。這是人類的祖先，是人類的寶貴的聖潔之物，他們本是有靈的活人。但是那惡者將人類的祖先的子孫給踐踏、擄掠，以至於將人間佈滿黑暗，使這些『子孫後代』再不相信我的存在，更令人厭憎的是，在惡者敗壞、踐踏『人』的同時，將我的榮耀，將我的見證，將我賜給人的生機，將我吹給人的氣、吹給人的生命，將我在人間的一切榮耀，將我在人類身上的所有的心血都無情地奪去了。人類沒有了光明，失去了我賜給的一切，丟掉我賜給的榮耀，怎能承認我就是受造之物的主呢？怎能相信天上還有我的存在？又怎能發現地上還有我的榮耀的彰顯呢？這些『孫男孫女』們怎能將其祖先敬畏的神當作造其的主呢？可憐的『孫男孫女』們竟然將我賜給亞當、夏娃的榮耀與形像還有見證，以及我賜人類賴以生存的生命都大大方方地『贈送』給了惡者，也毫不介意惡者的存在，把這一切的我的榮耀都給了它，這不正是『敗類』的稱呼的來源嗎？這樣的人類，這樣的惡鬼，這樣的行屍走肉，這樣的撒但，這樣的我的仇敵怎能有我的榮耀？我要將我的榮耀重新奪回，我要將我在人中間的見證與我早先賜給人類的原本屬我的一切都重新奪回——將人徹底征服。但你要知道，我所造的人本是有我形像的、有我榮耀的聖潔的人，原本不屬撒但，也未經撒但踐踏，純粹是我的彰顯，本無有撒但的一點毒素。所以，我讓人都知道我要的只是經我手造的，也是我愛的本不屬它物的聖潔的人，而且我也以其為我的享受、為我的榮耀，但我要的並不是經撒但敗壞的而且今天又屬撒但的並非是我起初造的人類。因我要奪回我在人間的榮耀，所以我要將人類的『倖存者』徹底征服，來作我打敗撒但的榮耀的證據，我只以我的見證為我的結晶，作為我的享受之物，這是我的心意。」
摘自《話在肉身顯現·真正的「人」指什麼》
「當主耶穌與人同生活的時候，他看見過農民耕種，他知道什麼是稗子，知道什麼是麵酵，也了解人類喜歡寶貝，所以他用了藏寶的比喻，也用了尋寶的比喻。在生活中他常常看到打魚的人撒網，等等這些與人類生活有關的行為主耶穌都看在眼裡，同時他也體驗著這樣的生活，他與每一個正常的人一樣，體驗著人類的一日三餐、日常作息，親歷著一個普通人的生活，也目睹著其他人的生活。當他目睹親歷這一切的時候，他想到的不是如何過好日子，不是如何讓自己活得更自在、更舒適，而是在經歷這些人類真實生活的同時，主耶穌看到了人類活著的辛酸，看到了人類在撒但敗壞之下生活在撒但的權下、生活在罪中的辛酸與可憐可悲。在他親歷了人類生活的同時，他也體驗到了生活在敗壞中的人類是多麼的無助，也體驗到了看到了生活在罪中的人類被撒但、被罪惡折磨得不知所終的慘狀。……雖然他自己知道此次道成肉身所要擔當的責任將會是多麼的重大，知道他所面臨的痛苦是多麼的殘忍，但是當他看到人類在罪中無助的時候，當他看到人類在律法之下可憐地活著無力地掙扎的時候，他的心越來越傷痛，他越來越急切地想將人類從罪中拯救出來，無論他面臨怎樣的困境，也無論他將遭受怎樣的痛苦，他的心越來越堅定地想將在罪中活著的人救贖出來。在這個過程當中，可以說主耶穌越來越清楚地知道自己要作的工作是什麼、擔當的託付是什麼，而且他也越來越迫不及待地想要完成他要擔當的工作——擔當人所有的罪、替人類贖罪，以便人類不再在罪中活著，同時，神也能夠因著贖罪祭而不記念人的罪，從而繼續作進一步的拯救人類的工作。可以說，在主耶穌的心裡，他甘願為人類獻上自己、犧牲自己，也甘願作為贖罪祭被釘在十字架上，而且他迫不及待地完成這個工作，甚至當他看到人類生活慘狀的時候，他便更想儘快地、一分一秒都不耽擱地去完成他的使命。當他有這樣一個急切心理的時候，他不考慮自己能受多大痛苦，也不再顧慮自己要忍受多少屈辱，他的心裡只有一個信念：只要他獻上自己，只要他釘在十字架上作了贖罪祭，神的旨意就得以通行，神就能開展新的工作，人類在罪中的生活、在罪中的生存狀態就會完全得到改變。他的信念與他定意要作的事都與拯救人類有關，他的目的只有一個：通行神的旨意，讓神能順利地開展下一步的工作。這就是主耶穌當時的心理。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 三》
「征服工作結束之後，人類將被帶入一個美好的天地之中，當然，這生活仍舊是在地上，但與現在人的生活大不相同，這個生活是在全人類都被征服之後而有的生活，這生活是人類在地上的另一個新的開端，人類有這樣的生活就證明人類又進入了另一個新的美好的境地，是神與人在地上生活的開端。有這樣美好生活的前提務必是人被潔淨、被征服之後都服在造物的主面前而達到的。所以說，征服工作是人類進入美好歸宿之前的最後一步工作。人類有這種生活，這是以後地上的生活，是地上最美好的生活，也是人嚮往的一種生活，是有史以來人未曾達到的一種生活，這是六千年經營工作最終的果效，是人類最盼望的，也是神給人的應許。但這應許得通過一段時間，等到末了這步工作作完，人徹底被征服了，也就是撒但被徹底打敗了，人類就進入以後的歸宿之中。人經過熬煉之後也沒有罪性了，是因為神打敗撒但了，也就是沒有敵勢力能夠侵擾了，沒有任何敵勢力可以攻擊人的肉體，人就自由了，人也就聖潔了，這就是進入永世裡的人。只有將黑暗的敵勢力捆綁了，人到哪都自由了，這樣，人也就沒有悖逆了，也就沒有抵擋了，撒但只要一捆綁起來人就好了，現在就是因為撒但還在地上到處攪擾，也因著全部經營工作還沒有告終，等打敗撒但以後人就徹底得釋放了，人得著神了，從撒但權下出來了，也就看見了公義的日頭。……這樣，沒有撒但的攪擾，神自己掌握人類，掌握人類的一切生活，控制人類的一切生活，這才叫打敗撒但。人現在的生活多數還是污穢的生活，還是痛苦患難的生活，這就不叫打敗撒但，人還沒脫離苦海，沒脫離人生的痛苦，沒脫離撒但的權勢，人對神的認識還是微不足道。人的一切痛苦都是撒但造成的，人生的苦難都是它給人帶來的，撒但被捆綁之後人才能完全擺脫這苦海，但捆綁撒但是藉著征服人的心、得著人的心而達到的，是以人來作為戰利品的。……那時人所得著的就是神光照的生活，神看顧的生活，神保守的生活，人與神同生活，人類在地上有了正常的生活了，全人類都走上了正軌。六千年的經營計劃徹底把撒但打敗了，也就是神在地上創造人類又恢復了人原有的形象，這樣就滿足神原有的心意了。」
摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》
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2017年12月18日星期一
全能神教會神話語詩歌《人被撒但敗壞後的真相》
人被撒但敗壞後的真相
1 多少年來，人賴以生存的思想腐蝕著人的心靈人的心靈，以至於人變得奸詐、懦弱而又卑鄙，人不僅沒有毅力、沒有心志，而且變得貪婪、驕縱，根本沒有一點超脫自我的心志，更沒有一點擺脫這黑暗權勢轄制的勇氣。
2 人的思想腐化、生活腐化，以至於人信神的觀點仍是醜陋不堪，甚至人信神的觀點一說出來簡直是不堪入耳不堪入耳，人都是懦弱、無能、卑鄙而又脆弱，對黑暗勢力不感覺厭憎，對光明、真理卻不感覺喜愛，而是盡力驅逐。
摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯托物呢？》
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年12月16日星期六
全能神教會神話語詩歌《接受新工作的人有福了》
接受新工作的人有福了
1 凡是能順服聖靈現實說話的都是有福的人，都是有福的人，不在乎人以前如何，聖靈怎麼在人身上作工，得著最新作工的人都是最有福的人，啊……啊……得著最新作工的人都是最有福的人，今天跟不上最新作工的人都得被淘汰，都得被淘汰。
2 神要的是能接受新亮光的人，要的是接受、認識最新作工的人。就是能尋求聖靈作工，領受新東西，能夠放下舊的觀念，順服神今天的作工。啊……啊……接受今天最新作工的這班人是神萬世以前萬世以前的預定，是最有福的人。
3 你們直接聽見神的聲音，看見神的顯現神的顯現，所以說天上地下、歷世歷代就你們這班人最有福，啊……啊……所以說天上地下、歷世歷代就你們這班人最有福，就你們這班人最有福，就你們這班人最有福，最有福。
摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》
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2017年12月13日星期三
詩歌 主你是我的喜樂《人都活在了神的光中》讚美敬拜MV
人都活在了神的光中
在這歡呼之時，神的公義、神的聖潔遍及全宇上下，
在所有人中間頌揚不息。
天上的城在歡笑，地上的國在歡舞，
有誰不在慶幸？有誰又不在落淚呢？
人與人並不爭吵，並不廝打，他們不羞辱神名，
人都活在神的光中，和平相處。
地本是屬於天，而天又聯於地，
人是天與地相聯的紐帶，
因著人的聖潔，因著人的更新，
天不再向地隱藏，地不再向天靜默。
人與人並不爭吵，並不廝打，他們不羞辱神名，
人都活在神的光中，和平相處。
人與人並不爭吵，並不廝打，他們不羞辱神名，
人都活在神的光中，和平相處。
空氣新鮮，不再是迷霧遍地，而是陽光燦爛。
空氣新鮮，不再是迷霧遍地，而是陽光燦爛。
空氣新鮮，不再是迷霧遍地，而是陽光燦爛。
空氣新鮮，不再是迷霧遍地，而是陽光燦爛。
人的臉上都掛著欣慰的笑容，
人的心裡都隱含著無窮無盡的甘甜，
人與人並不爭吵，並不廝打，他們不羞辱神名，
人都活在神的光中，和平相處。
人與人並不爭吵，並不廝打，他們不羞辱神名，
人都活在神的光中，和平相處，和平相處，和平相處。
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十八篇說話》
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2017年12月12日星期二
全能神教會神話語詩歌《神無微不至地關心著每一個人》
神無微不至地關心著每一個人
神的至高無上、神的偉大、神的聖潔、神的寬容、神的愛等等，所有的這些神的性情與實質的點點滴滴都落實在神的每一次作工當中，體現在神對人類的心意當中，也落實在了每一個人身上，體現在了每一個人身上。不管你是否曾經感受得到，然而神在無微不至地無微不至地關心著每一個人無微不至地關心著每一個人，在用真誠的心、以他的智慧、以各種方式去溫暖著溫暖著每一個人的心，喚醒每一個人的靈，以各種方式去溫暖著溫暖著每一個人的心，喚醒每一個人的靈，這樣的事實是不容置疑的這樣的事實是不容置疑的。
摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己 一》
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年12月11日星期一
詩歌 我的心稱頌讚美神《神真實的愛》哈利路亞 hallelujah【MV】
神真實的愛
一
今天我又回到神面前，
看見神那可愛的容顏，心裡的話語訴說不完。
告別我那漂泊的從前，享受神話語心裡無比甘甜，
是神那溫柔的話語澆灌餵養我成長，
是神那嚴厲的話語激勵我跌倒再奮起，
我們今天能歌頌你全數是神的祝福。
神啊，我們能讚美你真是神把我們高抬。
神啊，你真是太愛我們。我們愛你全能真神！
二
我們天天享受你的話語，
我們每天都從你得到新的開啟，
你澆灌餵養眾子民，你帶領我們脫離撒但權勢，
是神那溫柔的話語澆灌餵養我成長，
是神那嚴厲的話語激勵我跌倒再奮起，
我們今天能歌頌你全數是神的祝福。
神啊，我們能讚美你真是神把我們高抬。
神啊，你真是太愛我們。我們愛你全能真神！
三
弟兄姊妹啊，快站起來一起讚美神。
我們今天能聚在一起珍惜神賜給的好時機，
脫去一切的肉體纏累，
讓我們用實際行動來愛神，盡心、盡力地盡好本分。
我們永遠愛你全能真神！我們永遠不離開你！
是神那溫柔的話語澆灌餵養我成長，
是神那嚴厲的話語激勵我跌倒再奮起，
我們今天能歌頌你全數是神的祝福，我們今天讚美你。
四
是神那溫柔的話語澆灌餵養我成長，
是神那嚴厲的話語激勵我跌倒再奮起，
我們今天能歌頌你全數是神的祝福。
神啊，我們能讚美你真是神把我們高抬。
神啊，你真是太愛我們。
我們愛你全能真神！是你把我們高抬。
神啊，你真是太愛我們。我們愛你全能真神！
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年12月9日星期六
神在末世到底是怎麼作審判工作潔淨人、拯救人的？
解答：
現在凡是尋求考察真道的人都想了解全能神是怎麼作末世審判工作的，對於這方面的真理，全能神發表了很多話語，我們來看幾段全能神的話：
「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）
「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）
「現在這個時代神作的工，主要是供應人生命的話語，揭示人的本性實質及敗壞性情，除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想，人的知識、文化，這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人，並不是用神蹟奇事來成全人，藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人，讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情，藉著神的說話看見神的作為。」（摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》）
「神成全人有多種方式，藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情，又藉著各種各樣的事來顯明人，一方面對付人，一方面顯明人，一方面揭示人，給人內心深處的『奧祕』都挖掘出來，都給揭示出來，通過揭示許多情形，讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示，也藉著對付，藉著熬煉，也藉著刑罰，有多種方式，讓人認識到神就是實際。」（摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》）
神末世作工審判、潔淨敗壞人類，就是用諸多方面的真理來審判、揭示人悖逆神、抵擋神的撒但本性，向人顯明神聖潔公義不容觸犯的性情，使人在神話語的審判中看清自己被撒但敗壞至深的真相，真實認識神聖潔的實質和神公義不容觸犯的性情，產生敬畏神的心，脫離罪的捆綁、轄制，得著潔淨蒙神拯救。我們讀全能神的話語，就感覺到神在面對面地審判我們、揭示我們，都感受到了神的話語如同兩刃利劍，審判、揭露了我們悖逆神、抵擋神的撒但本性，使我們看清了自己被撒但敗壞至深的真相，本性都是狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙：雖然信神卻不能尊神為大，沒有敬畏神的心，常常說謊欺騙神，欺騙人；信神還崇拜人、跟隨人，一旦有了地位，還顯露自己、樹立自己，讓人聽從、順服，甚至還能與神分庭對抗，搞獨立王國；遇到天災人禍，還埋怨神、抵擋神；當神作新工作不合觀念時，還能像法利賽人一樣隨意定規神、論斷神；為神有點花費、作點工受點苦，就倚老賣老、擺老資格，向神索取恩典、祝福，一旦慾望得不到滿足，就消極怠工，撂挑子；等等。看到我們被撒但敗壞太深了！活出的哪有一點人的模樣啊？簡直就是撒但的化身！面對自己被撒但敗壞的真相，我們都無地自容、羞愧難當，也體會到了神的聖潔不容玷污，神的公義性情不容觸犯，不由得仆倒在神面前，懊悔自己的惡行，痛恨自己的撒但本性，向神悔改，甘願順服神的審判刑罰，盡好受造之物的本分，順服神的一切擺佈安排。這就是神話語的審判在神選民身上達到的果效。
我們經歷了神的審判刑罰都認識到，神不僅用話語審判人、揭示人，神還針對人的實際情形擺設各種環境、人事物來試煉人、顯明人，實實際際地修理對付人、管教人。藉著實際地經歷神的審判刑罰、對付修理，看到我們的本性太狂妄、太頑固，若沒有這樣的審判刑罰，我們的性情就得不著變化。比如，有時候我們盡本分不實行真理，憑著狂妄本性任意妄為，高舉自己、樹立自己讓人服，我們靈裡就黑暗，摸不著神的同在，心裡痛苦受熬煉，這時神的話就在裡面責備我們，有時神還興起人事物對付修理我們，使我們回到神面前反省、認識自己，不知不覺認識到了自己想控制人、佔有人的狂妄野心，看到自己的本性就是天使長的本性，心裡不禁恐懼戰兢，就感覺神的性情不容觸犯，俯伏在神面前向神禱告、悔改，這時神的話又安慰我們、鼓勵我們，使我們明白神拯救人的良苦用心，能不消極軟弱，有信心追求真理，追求性情變化。經歷了神多次實際的對付修理、管教責打，我們的狂妄性情得著了變化，盡本分低調了許多，不再那麼張狂，能主動敞開、認識自己的敗壞，有意識地高舉神、見證神，覺得這樣活著心裡踏實，有享受。神拯救人的工作真是太實際了！就是藉著實際地經歷神這樣的審判刑罰，我們對神的公義性情有了真實認識，知道了神喜愛什麼人、恨惡什麼人，神拯救什麼人、淘汰什麼人，祝福什麼人、咒詛什麼人，也認識到神的確鑒察一切、主宰一切，神就在我們身邊，實實際際地帶領我們、拯救我們，體會到了神所發表的真理對敗壞人類就是審判、就是刑罰、就是鑒察、就是潔淨，有了敬畏神的心，敗壞性情有了變化，臨到事能尋求真理、實行真理，順服神，逐漸活出了真正人的樣式。我們能有今天的變化，完全是經歷神末世的審判工作達到的果效，是神對我們極大的愛與拯救啊。
摘自電影劇本《得勝的凱歌》
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現在凡是尋求考察真道的人都想了解全能神是怎麼作末世審判工作的，對於這方面的真理，全能神發表了很多話語，我們來看幾段全能神的話：
「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）
「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）
「現在這個時代神作的工，主要是供應人生命的話語，揭示人的本性實質及敗壞性情，除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想，人的知識、文化，這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人，並不是用神蹟奇事來成全人，藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人，讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情，藉著神的說話看見神的作為。」（摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》）
「神成全人有多種方式，藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情，又藉著各種各樣的事來顯明人，一方面對付人，一方面顯明人，一方面揭示人，給人內心深處的『奧祕』都挖掘出來，都給揭示出來，通過揭示許多情形，讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示，也藉著對付，藉著熬煉，也藉著刑罰，有多種方式，讓人認識到神就是實際。」（摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》）
神末世作工審判、潔淨敗壞人類，就是用諸多方面的真理來審判、揭示人悖逆神、抵擋神的撒但本性，向人顯明神聖潔公義不容觸犯的性情，使人在神話語的審判中看清自己被撒但敗壞至深的真相，真實認識神聖潔的實質和神公義不容觸犯的性情，產生敬畏神的心，脫離罪的捆綁、轄制，得著潔淨蒙神拯救。我們讀全能神的話語，就感覺到神在面對面地審判我們、揭示我們，都感受到了神的話語如同兩刃利劍，審判、揭露了我們悖逆神、抵擋神的撒但本性，使我們看清了自己被撒但敗壞至深的真相，本性都是狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙：雖然信神卻不能尊神為大，沒有敬畏神的心，常常說謊欺騙神，欺騙人；信神還崇拜人、跟隨人，一旦有了地位，還顯露自己、樹立自己，讓人聽從、順服，甚至還能與神分庭對抗，搞獨立王國；遇到天災人禍，還埋怨神、抵擋神；當神作新工作不合觀念時，還能像法利賽人一樣隨意定規神、論斷神；為神有點花費、作點工受點苦，就倚老賣老、擺老資格，向神索取恩典、祝福，一旦慾望得不到滿足，就消極怠工，撂挑子；等等。看到我們被撒但敗壞太深了！活出的哪有一點人的模樣啊？簡直就是撒但的化身！面對自己被撒但敗壞的真相，我們都無地自容、羞愧難當，也體會到了神的聖潔不容玷污，神的公義性情不容觸犯，不由得仆倒在神面前，懊悔自己的惡行，痛恨自己的撒但本性，向神悔改，甘願順服神的審判刑罰，盡好受造之物的本分，順服神的一切擺佈安排。這就是神話語的審判在神選民身上達到的果效。
我們經歷了神的審判刑罰都認識到，神不僅用話語審判人、揭示人，神還針對人的實際情形擺設各種環境、人事物來試煉人、顯明人，實實際際地修理對付人、管教人。藉著實際地經歷神的審判刑罰、對付修理，看到我們的本性太狂妄、太頑固，若沒有這樣的審判刑罰，我們的性情就得不著變化。比如，有時候我們盡本分不實行真理，憑著狂妄本性任意妄為，高舉自己、樹立自己讓人服，我們靈裡就黑暗，摸不著神的同在，心裡痛苦受熬煉，這時神的話就在裡面責備我們，有時神還興起人事物對付修理我們，使我們回到神面前反省、認識自己，不知不覺認識到了自己想控制人、佔有人的狂妄野心，看到自己的本性就是天使長的本性，心裡不禁恐懼戰兢，就感覺神的性情不容觸犯，俯伏在神面前向神禱告、悔改，這時神的話又安慰我們、鼓勵我們，使我們明白神拯救人的良苦用心，能不消極軟弱，有信心追求真理，追求性情變化。經歷了神多次實際的對付修理、管教責打，我們的狂妄性情得著了變化，盡本分低調了許多，不再那麼張狂，能主動敞開、認識自己的敗壞，有意識地高舉神、見證神，覺得這樣活著心裡踏實，有享受。神拯救人的工作真是太實際了！就是藉著實際地經歷神這樣的審判刑罰，我們對神的公義性情有了真實認識，知道了神喜愛什麼人、恨惡什麼人，神拯救什麼人、淘汰什麼人，祝福什麼人、咒詛什麼人，也認識到神的確鑒察一切、主宰一切，神就在我們身邊，實實際際地帶領我們、拯救我們，體會到了神所發表的真理對敗壞人類就是審判、就是刑罰、就是鑒察、就是潔淨，有了敬畏神的心，敗壞性情有了變化，臨到事能尋求真理、實行真理，順服神，逐漸活出了真正人的樣式。我們能有今天的變化，完全是經歷神末世的審判工作達到的果效，是神對我們極大的愛與拯救啊。
摘自電影劇本《得勝的凱歌》
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2017年12月8日星期五
思念神的愛《良人啊 求你等著我》【MV】
良人啊 求你等著我
一
月兒悄悄爬上了樹梢 月色像良人那樣美麗
我的良人你在哪裡 你可曾聽到了我的哭泣
除了你還有誰給我愛 除了你誰會為我憂慮
除了你有誰為我牽掛 除了你誰珍惜我的生命
月兒快回到天那邊去 不要讓良人心裡焦急
請你轉達我的思念 不要忘記帶去我的眷戀帶去我的眷戀
二
雁兒雙雙飛向遠方 可否帶回良人的消息
雁兒借我一雙翅膀 飛回到我那溫暖的家鄉
報答良人對我的牽掛 告訴良人不要再憂傷
我要給你滿意的回答 不枉你付出的代價
我好想快快地長大 擺脫痛苦漂泊的生涯
良人啊求你等著我呀 飛離這凡塵俗世的繁華
報答良人對我的牽掛 告訴良人不要再憂傷
我要給你滿意的回答 不枉你付出的代價
不枉你付出的代價
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年12月6日星期三
沒有全能神，就沒有我的今天
我原是靈恩派的一名教會帶領，也曾是一個悖逆、抵擋全能神的人。因我沒有分辨，聽信謠言，對長老所說的反面宣傳的話深信不疑，認為「東方閃電」是「異端」、「邪教」，就拚命抵擋、褻瀆，直到遭神懲罰重病在床才醒悟。如果神不這樣嚴厲地管教，我仍受著謠言的愚弄與蒙蔽，不知早死在什麼地方。是全能神末世所發表的真理打開了我的靈眼，喚醒了我沉睡的心靈，使我全人仆倒在神的光中。
99年4月的一天，長老召開緊急同工會，告訴我們說：「現在有一個『東方閃電』派，他們是『異端』、『邪教』，說神已作了新的工作，千萬不能信，更不能與他們接觸，他們道講得特別高，聽了就進去，進去就出不來，出來就割鼻子、剜眼睛，打斷胳膊、腿。」我聽了長老的話就像領到聖旨一樣，如實地傳達給弟兄姊妹，走到哪兒講到哪兒，並再三囑咐弟兄姊妹：「沒有我的許可，絕對不許接待外來人。」
同年5月，教會裡一個姊妹來到我家對我說：「告訴你一個好消息，神來作新的工作了，×姊妹家來了兩個弟兄，講得可好了，你也去聽聽吧！」我一聽就火了，指責她說：「你怎麼擅作主張，私自接待外來人？你忘了我們教會的規矩嗎？」隨後我便急匆匆地趕到×姊妹家，一進門就氣勢洶洶地問那兩個弟兄：「你們咋這麼不懂規矩，沒經我們的同意就隨隨便便到弟兄姊妹家胡說八道，你們咋知道神來作新工作了？難道神只啟示你們而不啟示我們嗎？」他們毫不介意我的態度，心平氣和地對我說：「姊妹，你消消氣，我們坐下來交通交通好嗎？」我心想：我決不會上你們的當。可又一轉念：也好，聽聽你們到底講些啥？好掌握一些證據，讓弟兄姊妹都有分辨。一個弟兄交通說：「尼尼微城的人因聽了約拿的話而悔改得救，羅得因接待兩個天使得以生存，妓女喇合因接待兩個探子全家得救，這些不都是因接待並聽了『生人』的話而得救了嗎？難道到了今天接待『生人』就錯了嗎？希伯來書13章2節中說，『不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。』不讓接待生人，這不是違背聖經的教訓了嗎？」弟兄的看似簡單但又很尖銳的幾句話讓我無言以對。接著弟兄又談起了現在教會的光景，他說：「現在教會裡同工之間嫉妒紛爭，爭權奪勢，分幫分派，互相排擠，互相論斷；聚會也沒道講，弟兄姊妹得不到生命的供應，消極軟弱，信心、愛心冷淡。回想律法時代末期，尤其是主耶穌來作工時，律法下的以色列民沒有了敬畏神的心，將瞎眼、瘸腿的牛、羊獻在祭壇上，他們守不住律法，犯罪無管教，但他們卻沒有發現聖靈工作轉移了，仍在聖殿裡一味地持守耶和華作過的工作，沒跟上耶穌現實的作工，所以沒有聖靈的工作，得不到生命的供應，沒路可行，因此就都處於荒涼之中。」聽了弟兄的一番話，我覺得很有道理。弟兄又說：「今天教會荒涼的光景同那時一樣，神的作工又向前發展了，神又作了新的工作帶來了國度時代，末世全能神藉著話語來作征服、成全、潔淨的工作，也就是除罪的工作。現在已是收割的時候了，神已親自展開小書卷，也就是聖靈向眾教會的說話，你想看看嗎？」聽他說到這兒時，我突然想起了長老的「忠告」：「有一個邪教組織，道講得特別高，聖經背得滾瓜爛熟，還有一本書。」此時我斷定他們就是「東方閃電」，不願再和他們多談什麼，就找個藉口離開了姊妹家，急忙把這事告訴了兩位同工。她們得知後便風風火火地趕去攆，還說要把他們告到派出所，就這樣，我們把兩個弟兄攆出了姊妹家，並把10多個弟兄姊妹都攪了回來。打這以後，我對教會封得更嚴了，經常在聚會中提醒、警告每個信徒：「不許接待『東方閃電』的人，也不能聽他們的道，誰若違背就開除教會。」
一次，一個姊妹來我家，勸說我考察全能神末後新工作，無論她怎麼說我都沒有為之所動。姊妹看我態度堅決就跪下來哭著懇求我：「姊妹呀！為了你自己，為了教會那麼多弟兄姊妹的生命，你好好考察考察吧！再不抓住機會就晚了！」我惡狠狠地說：「少來這一套，別在這兒裝模作樣了，我是不會被你們迷惑的。」當時我不信的丈夫在一旁看不過去了，氣憤地對我說：「你咋這樣沒有一點人性？虧你還是個信神的呢！」我仍是毫不留情地把她攆走了，姊妹邊走邊擦眼淚。
還有一次，我看見曾給我傳過全能神末世福音的兩個姊妹進了×姊妹家，我馬上找來兩個同工，我們三個人一同闖進了×姊妹家。當時氣得我渾身發抖，衝著她們大喊大叫：「你們到底想幹什麼？我正要找你們算帳呢？你們是披著羊皮的狼，趕快滾！我們這裡沒有你們的立足之地，再不走，就報告派出所把你們抓起來！」我就像發瘋似的把她們轟走了。
從那以後，傳全能神末世福音的弟兄姊妹又先後四次到我家，我一看是他們就乾脆不開門，在院子裡大聲喊：「滾！你們咋這麼沒臉沒皮呢？滾！快滾！」
6月的一天，兩個弟兄一大早就來到我家，我一看就知道又是「東方閃電」那夥人，我氣得火冒三丈衝他們喊：「你們是不是『東方閃電』？馬上給我滾！你說啥我也不會聽的，趕快滾！」我丈夫在一旁看不過去就說：「你們不都是信主的嗎？有什麼話好好說，幹嘛大吵大嚷的？」我又衝著他大聲吼道：「你知道啥，他們是『邪教』，粘粘糊糊，好像賴皮狗一樣。」我走到廚房把盆、勺摔得叮當響，可他們還是不走，我就拿起鎖頭假裝鎖門攆他們走。這時一個弟兄含著眼淚懇切地對我說：「姊妹，我們來你家沒有別的意思，目的就是想把神的新工作告訴你。求你聽我們把話說完，對，你就聽，不對，我們也不強迫你。」我氣憤憤地說：「你們別再費話了，說啥我也不會聽的。」那兩個弟兄含著眼淚無可奈何地離開了我家。望著他們遠去的背影，我心裡翻江倒海，他們一次次地到我家來，到底圖個啥呢？他們怎麼能有這麼大愛心呢？無論我怎麼譏笑、辱罵，他們都默默地忍受，只有神才有這麼大的愛，他們這股勁兒莫非真的是從神來的？可是長老的話又在我耳邊響起：「他們有一種『邪靈』支配，說啥也不能上當，對他們決不能手軟，一定要為主看好這個家。」我的心又一次剛硬起來。
就在我瘋狂抵擋全能神末世新工作達到喪心病狂、失去理智的時候，神的懲罰臨到了我。
6月24日的上午，我正在院子裡站著，突然覺得心裡難受，眼前一片漆黑，頓時暈了過去。丈夫急忙開車把我送到醫院，經診斷得的是心肌缺血，血壓是60/40mmHg，醫生馬上給我掛上了吊針。我躺在病床上覺得天旋地轉，不敢睜眼睛，一連七天不吃不喝，還嘔吐不止，折騰得我死去活來，簡直生不如死。連續七天輸液，血壓一點兒沒上升，到第八天的時候，胳膊竟然腫得像腿那麼粗，沒辦法只好往腿上扎，可腿又腫得像檁子那麼粗，而且皮膚變黑。醫生也感到奇怪，說從來沒見過這樣的病狀，實在看不出是什麼病，告訴我去沈陽或是去外科（巫醫）看看。一時間，我不知如何是好，心想：這下我可完了，肯定是得了絕症。
回到家後，我躺在床上反覆思想：主啊！我咋得這麼重的病呢？以前每次得病一禱告就好，這次你怎麼不管我了呢？難道你不要我了？還是我哪兒得罪你了呢？求你救救我吧！這時我突然想起自從與「東方閃電」的人接觸，以至於把他們攆走的一幕一幕，莫非「東方閃電」是真道？我攆他們、罵他們是觸犯了神？我是抵擋神遭了懲罰？我與丈夫一說，丈夫也說：「我看就是報應，你看那幫人多好啊！」這時我驚恐害怕起來，心中默默地向神禱告：神啊！我的病你是知道的，如果「東方閃電」是真道，是你的作工，求你向我顯明，如果他們是對的，你就讓我再見到他們，如若不是就讓我永遠不再看見他們。神垂聽了我的禱告，就在我準備去沈陽看病的頭一天（從醫院回家後的第二天），傳全能神末世福音的兩個姊妹一大早就來到了我家。我一看見她們就像見到了大救星一樣，心情無比激動，淚水模糊了我的雙眼，兩個姊妹也激動得淚流不止，我們都說不出話來，好像久別了的親人見面重逢一樣，一股暖流湧上心頭，是神的愛使我們的心靈碰撞在一起。過了一會兒，我們的心情都平靜下來，姊妹拿出神話書翻開《寫在前面的話》讀道：「如今神作了新的工作，這話你可能接受不了，也可能感覺稀奇，但我還是勸你先不要暴露你的天然，因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理，只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的，而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的『如今神又作了新的工作』就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話，或許你很討厭這話，也或許你對這話很感興趣，不管怎麼樣，我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實，而且都能慎重地考察這一事實，最好不要輕易下斷案，這才是明智之人該做的。」「耶穌在耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間，他的工作是在耶和華作工的基礎上，不是獨立成一體的，是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣，在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作，因為神的整個經營是一直向前發展的，舊的時代過去就要有新的時代來取代，舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。此次道成肉身是繼耶穌的作工之後神的第二次道成肉身，當然，此次道成肉身也不是獨立成一體的，而是繼律法時代、恩典時代以後的第三步作工。神每開展一步新的工作總要有新的起頭，總要帶來新的時代，而且神的性情、神的作工方式、神的作工地點、神的名都要有相應的變化，這也難怪人都不容易接受神在新時代的作工。但不管人如何抵擋，神總是在作著他的工作，總是在帶領全人類不斷地向前。耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代，在末世，神又道成了肉身，這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中，而且能親自接受神的帶領。耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」 聽了神的話，我心中百感交集，眼淚止不住地流。神的話句句抓住了我的心，猶如慈祥的母親在循循善誘地引導我。使我明白了神為什麼要重返肉身來作新的工作，才知神的的確確來在了人間。
神的話真是救命的良藥，頓時我的病好像減輕了一大半。接著，姊妹又給我唱了第96首詩歌《神啊 我當怎樣報答你》，「1、數起神恩淚花流，口兒未開泣咽喉泣咽喉，當我飢餓無力時，你拿精品來滋餵。神啊！神啊！神啊！神啊！當我寒冷顫栗時，你的溫暖又加給。2、當我傷心頹喪時，是你手撫去我腮邊淚……神啊！神啊！神啊！神啊！當我貧困潦倒時，你施憐憫來撫慰。3、當我孤獨彷徨時，你用昵語來安慰來安慰，當我百病纏身時，靈丹妙藥你來配。神啊！神啊！神啊！神啊！當我自高狂妄時，你的刑杖永不退。……6、千言萬語我掛心頭，望斷雲山我心相隨心相隨，神的恩典重如山，用生命無法換和兌。神啊！神啊！神啊！神啊！你的恩典多如水，用言語無法測和繪。」聽完這首歌，我已泣不成聲，感激之情無法用語言表達，此時才明白疾病臨到是神的愛，我因聽信謠言，抵擋全能神差點把命
搭上，今天是神藉著病痛把我帶到了神的面前，是神給了我第二次生命，沒有全能神就沒有我的今天。我恨惡自己瞎眼、無知，沒有分辨，隨幫唱柳，盲目定罪褻瀆神的工作竟成了攔阻人接受真道的法利賽人，成了抵擋神的罪魁禍首。我犯下了如此的滔天大罪，神不但沒因我的惡行而咒詛我，還一次次地差派弟兄姊妹給我傳福音，神啊！像我這樣可咒可詛的人實在不配你來愛，不配讓你付這麼大的代價來拯救。你的救恩浩大，我就是獻上所有也報答不完，神啊！我願痛改前非，重新做人，豁出性命也要把受謠言蒙蔽至深的弟兄姊妹帶到你的面前，以此來還報你的愛。
接受全能神的新工作五天後，我的病就徹底痊癒了，全家人驚喜萬分，我不信的丈夫和兒子也因此跟隨了全能神。如今，我跟隨全能神已經四年多了，在經歷之中我看到了神的愛，也親身體嘗了神在地作工的艱辛。我真誠地呼籲那些還沒接受全能神新工作的弟兄姊妹，趕快醒悟吧！別再蒙在鼓裡被騙子的謊言迷惑了，在我們身邊有多少人與「東方閃電」的人接觸過，聽過他們的交通，有誰缺鼻子、少眼睛、斷胳膊、斷腿了？若真有這些事不早在新聞媒體曝光了嗎？再看看信全能神的弟兄姊妹的活出，他們溫柔、謙卑，有忍耐、有愛心，他們所結的果子才是聖靈的果子。「耳聽為虛，眼見為實。」事實已擺在我們面前，別再像我一樣執迷不悟抵擋神了，謠言會隨著神作工的事實不攻自破的。等到神公開顯現的那一天就一切都晚了，趁著現在還有一點點時間，趕快尋求吧！「全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候，等待著你的回轉，等待著你突然恢復記憶的那一天……」 （摘自《全能者的嘆息》）
內蒙古自治區赤峰市 張雪樓
99年4月的一天，長老召開緊急同工會，告訴我們說：「現在有一個『東方閃電』派，他們是『異端』、『邪教』，說神已作了新的工作，千萬不能信，更不能與他們接觸，他們道講得特別高，聽了就進去，進去就出不來，出來就割鼻子、剜眼睛，打斷胳膊、腿。」我聽了長老的話就像領到聖旨一樣，如實地傳達給弟兄姊妹，走到哪兒講到哪兒，並再三囑咐弟兄姊妹：「沒有我的許可，絕對不許接待外來人。」
同年5月，教會裡一個姊妹來到我家對我說：「告訴你一個好消息，神來作新的工作了，×姊妹家來了兩個弟兄，講得可好了，你也去聽聽吧！」我一聽就火了，指責她說：「你怎麼擅作主張，私自接待外來人？你忘了我們教會的規矩嗎？」隨後我便急匆匆地趕到×姊妹家，一進門就氣勢洶洶地問那兩個弟兄：「你們咋這麼不懂規矩，沒經我們的同意就隨隨便便到弟兄姊妹家胡說八道，你們咋知道神來作新工作了？難道神只啟示你們而不啟示我們嗎？」他們毫不介意我的態度，心平氣和地對我說：「姊妹，你消消氣，我們坐下來交通交通好嗎？」我心想：我決不會上你們的當。可又一轉念：也好，聽聽你們到底講些啥？好掌握一些證據，讓弟兄姊妹都有分辨。一個弟兄交通說：「尼尼微城的人因聽了約拿的話而悔改得救，羅得因接待兩個天使得以生存，妓女喇合因接待兩個探子全家得救，這些不都是因接待並聽了『生人』的話而得救了嗎？難道到了今天接待『生人』就錯了嗎？希伯來書13章2節中說，『不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。』不讓接待生人，這不是違背聖經的教訓了嗎？」弟兄的看似簡單但又很尖銳的幾句話讓我無言以對。接著弟兄又談起了現在教會的光景，他說：「現在教會裡同工之間嫉妒紛爭，爭權奪勢，分幫分派，互相排擠，互相論斷；聚會也沒道講，弟兄姊妹得不到生命的供應，消極軟弱，信心、愛心冷淡。回想律法時代末期，尤其是主耶穌來作工時，律法下的以色列民沒有了敬畏神的心，將瞎眼、瘸腿的牛、羊獻在祭壇上，他們守不住律法，犯罪無管教，但他們卻沒有發現聖靈工作轉移了，仍在聖殿裡一味地持守耶和華作過的工作，沒跟上耶穌現實的作工，所以沒有聖靈的工作，得不到生命的供應，沒路可行，因此就都處於荒涼之中。」聽了弟兄的一番話，我覺得很有道理。弟兄又說：「今天教會荒涼的光景同那時一樣，神的作工又向前發展了，神又作了新的工作帶來了國度時代，末世全能神藉著話語來作征服、成全、潔淨的工作，也就是除罪的工作。現在已是收割的時候了，神已親自展開小書卷，也就是聖靈向眾教會的說話，你想看看嗎？」聽他說到這兒時，我突然想起了長老的「忠告」：「有一個邪教組織，道講得特別高，聖經背得滾瓜爛熟，還有一本書。」此時我斷定他們就是「東方閃電」，不願再和他們多談什麼，就找個藉口離開了姊妹家，急忙把這事告訴了兩位同工。她們得知後便風風火火地趕去攆，還說要把他們告到派出所，就這樣，我們把兩個弟兄攆出了姊妹家，並把10多個弟兄姊妹都攪了回來。打這以後，我對教會封得更嚴了，經常在聚會中提醒、警告每個信徒：「不許接待『東方閃電』的人，也不能聽他們的道，誰若違背就開除教會。」
一次，一個姊妹來我家，勸說我考察全能神末後新工作，無論她怎麼說我都沒有為之所動。姊妹看我態度堅決就跪下來哭著懇求我：「姊妹呀！為了你自己，為了教會那麼多弟兄姊妹的生命，你好好考察考察吧！再不抓住機會就晚了！」我惡狠狠地說：「少來這一套，別在這兒裝模作樣了，我是不會被你們迷惑的。」當時我不信的丈夫在一旁看不過去了，氣憤地對我說：「你咋這樣沒有一點人性？虧你還是個信神的呢！」我仍是毫不留情地把她攆走了，姊妹邊走邊擦眼淚。
還有一次，我看見曾給我傳過全能神末世福音的兩個姊妹進了×姊妹家，我馬上找來兩個同工，我們三個人一同闖進了×姊妹家。當時氣得我渾身發抖，衝著她們大喊大叫：「你們到底想幹什麼？我正要找你們算帳呢？你們是披著羊皮的狼，趕快滾！我們這裡沒有你們的立足之地，再不走，就報告派出所把你們抓起來！」我就像發瘋似的把她們轟走了。
從那以後，傳全能神末世福音的弟兄姊妹又先後四次到我家，我一看是他們就乾脆不開門，在院子裡大聲喊：「滾！你們咋這麼沒臉沒皮呢？滾！快滾！」
6月的一天，兩個弟兄一大早就來到我家，我一看就知道又是「東方閃電」那夥人，我氣得火冒三丈衝他們喊：「你們是不是『東方閃電』？馬上給我滾！你說啥我也不會聽的，趕快滾！」我丈夫在一旁看不過去就說：「你們不都是信主的嗎？有什麼話好好說，幹嘛大吵大嚷的？」我又衝著他大聲吼道：「你知道啥，他們是『邪教』，粘粘糊糊，好像賴皮狗一樣。」我走到廚房把盆、勺摔得叮當響，可他們還是不走，我就拿起鎖頭假裝鎖門攆他們走。這時一個弟兄含著眼淚懇切地對我說：「姊妹，我們來你家沒有別的意思，目的就是想把神的新工作告訴你。求你聽我們把話說完，對，你就聽，不對，我們也不強迫你。」我氣憤憤地說：「你們別再費話了，說啥我也不會聽的。」那兩個弟兄含著眼淚無可奈何地離開了我家。望著他們遠去的背影，我心裡翻江倒海，他們一次次地到我家來，到底圖個啥呢？他們怎麼能有這麼大愛心呢？無論我怎麼譏笑、辱罵，他們都默默地忍受，只有神才有這麼大的愛，他們這股勁兒莫非真的是從神來的？可是長老的話又在我耳邊響起：「他們有一種『邪靈』支配，說啥也不能上當，對他們決不能手軟，一定要為主看好這個家。」我的心又一次剛硬起來。
就在我瘋狂抵擋全能神末世新工作達到喪心病狂、失去理智的時候，神的懲罰臨到了我。
6月24日的上午，我正在院子裡站著，突然覺得心裡難受，眼前一片漆黑，頓時暈了過去。丈夫急忙開車把我送到醫院，經診斷得的是心肌缺血，血壓是60/40mmHg，醫生馬上給我掛上了吊針。我躺在病床上覺得天旋地轉，不敢睜眼睛，一連七天不吃不喝，還嘔吐不止，折騰得我死去活來，簡直生不如死。連續七天輸液，血壓一點兒沒上升，到第八天的時候，胳膊竟然腫得像腿那麼粗，沒辦法只好往腿上扎，可腿又腫得像檁子那麼粗，而且皮膚變黑。醫生也感到奇怪，說從來沒見過這樣的病狀，實在看不出是什麼病，告訴我去沈陽或是去外科（巫醫）看看。一時間，我不知如何是好，心想：這下我可完了，肯定是得了絕症。
回到家後，我躺在床上反覆思想：主啊！我咋得這麼重的病呢？以前每次得病一禱告就好，這次你怎麼不管我了呢？難道你不要我了？還是我哪兒得罪你了呢？求你救救我吧！這時我突然想起自從與「東方閃電」的人接觸，以至於把他們攆走的一幕一幕，莫非「東方閃電」是真道？我攆他們、罵他們是觸犯了神？我是抵擋神遭了懲罰？我與丈夫一說，丈夫也說：「我看就是報應，你看那幫人多好啊！」這時我驚恐害怕起來，心中默默地向神禱告：神啊！我的病你是知道的，如果「東方閃電」是真道，是你的作工，求你向我顯明，如果他們是對的，你就讓我再見到他們，如若不是就讓我永遠不再看見他們。神垂聽了我的禱告，就在我準備去沈陽看病的頭一天（從醫院回家後的第二天），傳全能神末世福音的兩個姊妹一大早就來到了我家。我一看見她們就像見到了大救星一樣，心情無比激動，淚水模糊了我的雙眼，兩個姊妹也激動得淚流不止，我們都說不出話來，好像久別了的親人見面重逢一樣，一股暖流湧上心頭，是神的愛使我們的心靈碰撞在一起。過了一會兒，我們的心情都平靜下來，姊妹拿出神話書翻開《寫在前面的話》讀道：「如今神作了新的工作，這話你可能接受不了，也可能感覺稀奇，但我還是勸你先不要暴露你的天然，因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理，只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的，而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的『如今神又作了新的工作』就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話，或許你很討厭這話，也或許你對這話很感興趣，不管怎麼樣，我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實，而且都能慎重地考察這一事實，最好不要輕易下斷案，這才是明智之人該做的。」「耶穌在耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間，他的工作是在耶和華作工的基礎上，不是獨立成一體的，是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣，在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作，因為神的整個經營是一直向前發展的，舊的時代過去就要有新的時代來取代，舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。此次道成肉身是繼耶穌的作工之後神的第二次道成肉身，當然，此次道成肉身也不是獨立成一體的，而是繼律法時代、恩典時代以後的第三步作工。神每開展一步新的工作總要有新的起頭，總要帶來新的時代，而且神的性情、神的作工方式、神的作工地點、神的名都要有相應的變化，這也難怪人都不容易接受神在新時代的作工。但不管人如何抵擋，神總是在作著他的工作，總是在帶領全人類不斷地向前。耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代，在末世，神又道成了肉身，這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中，而且能親自接受神的帶領。耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」 聽了神的話，我心中百感交集，眼淚止不住地流。神的話句句抓住了我的心，猶如慈祥的母親在循循善誘地引導我。使我明白了神為什麼要重返肉身來作新的工作，才知神的的確確來在了人間。
神的話真是救命的良藥，頓時我的病好像減輕了一大半。接著，姊妹又給我唱了第96首詩歌《神啊 我當怎樣報答你》，「1、數起神恩淚花流，口兒未開泣咽喉泣咽喉，當我飢餓無力時，你拿精品來滋餵。神啊！神啊！神啊！神啊！當我寒冷顫栗時，你的溫暖又加給。2、當我傷心頹喪時，是你手撫去我腮邊淚……神啊！神啊！神啊！神啊！當我貧困潦倒時，你施憐憫來撫慰。3、當我孤獨彷徨時，你用昵語來安慰來安慰，當我百病纏身時，靈丹妙藥你來配。神啊！神啊！神啊！神啊！當我自高狂妄時，你的刑杖永不退。……6、千言萬語我掛心頭，望斷雲山我心相隨心相隨，神的恩典重如山，用生命無法換和兌。神啊！神啊！神啊！神啊！你的恩典多如水，用言語無法測和繪。」聽完這首歌，我已泣不成聲，感激之情無法用語言表達，此時才明白疾病臨到是神的愛，我因聽信謠言，抵擋全能神差點把命
搭上，今天是神藉著病痛把我帶到了神的面前，是神給了我第二次生命，沒有全能神就沒有我的今天。我恨惡自己瞎眼、無知，沒有分辨，隨幫唱柳，盲目定罪褻瀆神的工作竟成了攔阻人接受真道的法利賽人，成了抵擋神的罪魁禍首。我犯下了如此的滔天大罪，神不但沒因我的惡行而咒詛我，還一次次地差派弟兄姊妹給我傳福音，神啊！像我這樣可咒可詛的人實在不配你來愛，不配讓你付這麼大的代價來拯救。你的救恩浩大，我就是獻上所有也報答不完，神啊！我願痛改前非，重新做人，豁出性命也要把受謠言蒙蔽至深的弟兄姊妹帶到你的面前，以此來還報你的愛。
接受全能神的新工作五天後，我的病就徹底痊癒了，全家人驚喜萬分，我不信的丈夫和兒子也因此跟隨了全能神。如今，我跟隨全能神已經四年多了，在經歷之中我看到了神的愛，也親身體嘗了神在地作工的艱辛。我真誠地呼籲那些還沒接受全能神新工作的弟兄姊妹，趕快醒悟吧！別再蒙在鼓裡被騙子的謊言迷惑了，在我們身邊有多少人與「東方閃電」的人接觸過，聽過他們的交通，有誰缺鼻子、少眼睛、斷胳膊、斷腿了？若真有這些事不早在新聞媒體曝光了嗎？再看看信全能神的弟兄姊妹的活出，他們溫柔、謙卑，有忍耐、有愛心，他們所結的果子才是聖靈的果子。「耳聽為虛，眼見為實。」事實已擺在我們面前，別再像我一樣執迷不悟抵擋神了，謠言會隨著神作工的事實不攻自破的。等到神公開顯現的那一天就一切都晚了，趁著現在還有一點點時間，趕快尋求吧！「全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候，等待著你的回轉，等待著你突然恢復記憶的那一天……」 （摘自《全能者的嘆息》）
內蒙古自治區赤峰市 張雪樓
2017年12月5日星期二
【東方閃電】全能神教會讚美詩歌《宇宙穹蒼讚美神》
宇宙穹蒼讚美神
1 哎……歌兒多舞兒美，宇宙地極成了一片沸騰的海洋哎。哎……天也新地也新，穹蒼滿了讚美，我們歡呼跳哎。山連山來水連水，眾弟兄姊妹心連心，我們向神讚美不息，受造之物來愛神，歡天喜地來到神寶座前齊敬拜吔！神已在錫安面向全宇宙，顯明神的公義、聖潔，眾子民都喜氣洋洋，向神讚美不息，向神讚美不息。讚美神，讚美神！哈利路亞！讚美神，讚美神！
2 哎……要愛神獻真心，唱起歌來跳起舞，讚美全能神哎。哎……讚美聲衝雲霄，無論男女和老少，一同趕上來哎。你獻歌來我獻舞，你歌唱來我配合，羞辱了魔鬼大紅龍，榮耀全能真神的名，我們都從神作工當中看見神公義性情哎！全能神是公義的神，眾子民看見了神的榮顏，都追求愛神滿足神，願意為神願意為神忠心到永遠。讚美神，讚美神！哈利路亞！讚美神，讚美神！
3 哎……山也笑水也笑，萬國萬民齊歡笑，一片新面貌哎。哎……新天新地新的國，我們為神跳舞唱新歌，真快樂哎。最美的歌兒唱給神，最美的舞蹈獻給神，一顆誠心捧給神，一顆真心獻給神，眾子民連同萬物將永遠讚美神永不止息哎！錫安哪錫安真榮耀！神的居所霞光萬道，榮光照耀充滿全宇宙，全能神面帶微笑，坐在寶座上觀看全宇新貌。嘿！
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年12月4日星期一
神的三步作工是怎樣步步進深使人達到蒙拯救的？
神話答案：
「經營人類的工作一共分為三步，也就是拯救人類的工作共分為三步，這三步作工並不包括創世的工作，而是律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作這三步作工。創世的工作只是產生全人類的工作，並不是拯救人類的工作，與拯救人類的工作並無關係，因為創世之時人類並未經撒但敗壞，所以，也就沒有必要作拯救人類的工作。拯救人類的工作是從人類被敗壞以後而才開始的，所以經營人類的工作也是從人類經敗壞以後而才開始的。」
摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》
「當時，耶和華在以色列的作工的意義、目的、步驟就是為了在全地開展他的工作，以以色列為中心向外邦擴展，這是他在全宇作工作的原則——以點帶面，然後擴展，以至於達到全宇之下都接受他的福音。開始的以色列人就是挪亞的後代，這些人只有耶和華的氣息，也懂得吃穿住行，但並不知道耶和華是怎麼樣的一位神，也並不知道他對人的心意，更不知道人當怎樣敬畏造物的主。是否有規條，是否有律例，是否有受造之物對造物主該作的工作，亞當的後代並不知道這些。他們只知道做丈夫的應該出力流汗養家糊口，做妻子的應該順服丈夫，為耶和華所造的人類傳宗接代。就是說，像這樣的只有耶和華氣息、有耶和華生命的人並不知道怎樣遵行神的法度，怎樣滿足造物的主，他們明白得太少。所以說，在他們的心中雖然沒有彎曲詭詐，也很少有嫉妒紛爭，但是他們對耶和華——造物的主並不認識也不了解。就這樣的人的祖先只知道吃耶和華的、享受耶和華的，卻不懂得敬畏耶和華，不懂得耶和華是他們當跪拜的，這怎麼能稱為受造之物呢？這樣，『耶和華是造物的主』，『他造人類是為了彰顯他、榮耀他、能夠代表他』這話不就落空了嗎？沒有敬畏耶和華心的人怎能成為耶和華榮耀的見證呢？怎能成為耶和華榮耀的彰顯呢？那麼耶和華所說的『我照著我的形像造了人類』這話不就成為撒但——那惡者所抓的把柄了嗎？這話不就成了耶和華造人類羞辱的記號了嗎？為了完成這步工作，耶和華造了人類之後，從亞當到挪亞，他並沒有指示帶領他們，而是從洪水滅世以後正式帶領以色列人——挪亞的後代，也就是亞當的後代。在以色列作工說話帶領以色列所有的眾百姓在以色列全地生活，以至於讓人看見耶和華不僅能夠吹給人氣息讓人有他的生命，從塵土中得復甦成為受造的人類，而且他能夠焚燒人類、咒詛人類，用他的刑杖管理著人類，而且他又能帶領人在地上生活，按照晝與夜的時間在人中間說話作工。他所作的工作只是為了讓受造之物都明白，人本是來自於耶和華從地上撿起的塵土之中，而且是耶和華所造。不僅這樣，他先在以色列作工更是為了讓以色列以外的（其實並不是以色列以外的，而是從以色列人當中分出來的外邦與外族，但其祖先仍是亞當與夏娃）各邦各族能從以色列得著耶和華的福音，以便全宇之下的受造之物都能敬畏耶和華，尊耶和華為大。假如耶和華起始不在以色列作工，只是造了人類之後讓人類在地上無憂無慮地生活，這樣，就按人的肉體本性來說（本性即指人永遠不知道人所看不著的東西，也就是不知道是耶和華造的人類，更不知道耶和華為什麼造人類）永遠不知道是耶和華造的人類，也永遠不知道耶和華是萬物的主。若耶和華把人類造完之後放在地上有可享受之物以後，耶和華便甩袖而去，卻不在人中間帶領人一段時間，那整個人類就歸於烏有，甚至創造的天地萬物、創造的整個人類都將歸於烏有，而且成了撒但踐踏之地。這樣，耶和華所盼望的『在地上就是他所造之物中間，能有他的立足之地，也就是聖地』這個願望就破滅了。所以說，他造了人類之後，能在人類中間帶領人生活，在人類中間向人說話，都是為了實現他的願望，也是為了成就他的計劃。他在以色列作工僅是為了成就他未創造萬物以先所立的計劃，因此，他先在以色列民中間作工與他創造萬物並不相矛盾，都是為了他的經營，為了他的工作，為了他的榮耀，也為了他創造人類能有更深的意義。他在挪亞以後帶領地上的人類生活了兩千年，使人都明白了人該怎樣敬畏耶和華萬物的主，也明白了人當怎樣生活，人當怎樣活著，更明白了當怎樣為耶和華作見證、順服他、敬畏他，以至於像大衛與他的眾祭司一樣來鼓樂讚美耶和華。
當耶和華沒作兩千年工作以先，人什麼都不知道，幾乎都墮落下去，以至於達到洪水滅世以前，淫亂敗壞，心裡根本沒有耶和華，更不存有耶和華的道。他們從來不明白耶和華要作什麼工作，他們沒有理智，更沒見識，只是像一個喘著氣的機器一樣，對人、對神、對萬物、對生命等等這些他們一律不知。在地上他們作了許多毒蛇引誘的工作，說了許多觸犯耶和華的話，但是因著他們的無知，耶和華並沒有刑罰他們，也沒有管教他們，只是在洪水滅世之後，就是挪亞六百零一歲以後，耶和華正式向挪亞顯現，帶領挪亞和他的家裡人，就是帶領這在洪水以後所存留下來的飛禽走獸與挪亞及其子孫後代，直到律法時代結束，共兩千五百年。他在以色列作工也就是正式作工一共兩千年，在以色列與以色列以外同時作工共是五百年，合起來一共是兩千五百年。」
摘自《話在肉身顯現·律法時代的工作》
「在恩典時代，人已經經受了撒但的敗壞，要想作救贖全人類的工作，必須得有豐豐富富的恩典，有不計其數的包容與忍耐，更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭，以便達到作工果效。在恩典時代的人，所看到的僅僅是我赦免人罪過的贖罪祭，即耶穌，他們只知道神能憐憫人、能包容人，他們所看到的僅僅是耶穌的憐憫與慈愛，這些都是因為他們生在恩典時代。所以在他們未經救贖以先，必須享受耶穌賜給他們的許許多多的恩典，這樣對他們才有益處，使他們因著享受恩典，使罪得赦免，也因著他們享受耶穌賜給他們的包容忍耐，而得著贖罪的機會。因著耶穌的包容忍耐，人才有資格罪得赦免，享受耶穌賜給他們的豐豐富富的恩典，就如耶穌所說的『我來了不是救贖義人，乃是救贖罪人，讓罪人的罪得赦免』。如果耶穌道成肉身帶來的性情是審判與咒詛，而且從來不容人觸犯，那樣人就永遠沒有機會被救贖，那時，人永遠屬於罪，這樣六千年經營計劃只能停止在律法時代，以至於律法時代持續六千年，人的罪只能越來越多、越來越深，造人類的全部意義就歸於烏有，人只能在律法之下事奉耶和華，但人類的罪過卻超過了起初所造的人類。耶穌越愛人類，赦免人的罪，帶給人足夠的憐憫慈愛，人就越有資格被耶穌拯救，稱為耶穌用重價買回來的迷失的小羊，撒但對此工作也無從插手，因為耶穌對待跟隨他的人，就如慈母對待她懷裡的嬰兒一樣，對他們不發怒，也不厭憎，而是充滿了撫慰之心，他在他們中間從來不大發烈怒，他包容他們的罪過，不看他們的愚昧與無知，以至於他說『要饒恕人七十個七次』，以至於別人的心被他的心感化了，這樣人才因著包容而罪得赦免。」
摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》
「這一步是藉著刑罰、審判，話語的擊打，話語的管教、揭露，使人裡面不義的東西顯露出來，之後達到被拯救，是比救贖更進深的工作。恩典時代的恩典已夠人享用了，人已經歷過了，不讓人再享受了，這工作已過時了，不作了。現在是藉著話語的審判來拯救人，人受審判刑罰熬煉，性情有了變化，不都是因著我說出的這些話嗎？每步工作所作的都是按著全人類的發展情況來作的，都是根據時代作的，所作的工作都有意義，都是為了最終的拯救，都是為了以後人類能有美好的歸宿，為了人最終的各從其類。
末了的工作就是說話，藉著說話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這些話語之後所得著的變化，就比恩典時代人接受那些神蹟奇事之後所得的變化大得多。因為在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了，但人裡面那些敗壞性情依舊存在，人的病是得著醫治了，人的罪是得著赦免了，但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情，這些工作在人身上還沒有作，人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍沒有除去，仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。當耶穌作工時，人對耶穌的認識仍然是渺茫，仍然是模糊不清，一直認為他是大衛的子孫，說他是大先知，說他是贖人罪的仁慈的主。有些人憑著信心一摸他的衣角病就好了，瞎子也能看見，死人也能復活了，但就人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不了，也不知怎麼脫去。人得著了許多恩典，就如肉體的平安、喜樂，一人信主全家蒙福，病得醫治等等這些恩典，其餘就是人的善行與人敬虔的外表，人能以此活著便是合格的信徒，這樣的信徒在死後才能進入天堂，就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道，只是犯罪認罪、犯罪認罪，並沒有性情變化的路，恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎？沒有！所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉著話語來潔淨人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了，因為人的罪性不能脫去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》
「拯救人的工作作了三步，也就是與撒但爭戰共分三個步驟就徹底把撒但打敗了。但與撒但爭戰的全部工作的內幕就是藉著賜給人恩典、作人的贖罪祭、赦免人的罪、征服人、成全人這幾步工作而達到果效的。說穿了，與撒但爭戰並不是與撒但打仗，而是藉著拯救人作人的生命改變人的性情來為神作見證，以此來打敗撒但。藉著改變人的敗壞性情來打敗撒但。當打敗撒但之後即人徹底被拯救之後就將蒙羞的撒但徹底捆綁起來，這樣，人就徹底被拯救了。所以說，拯救人的實質就是與撒但爭戰，而與撒但爭戰主要就表現為拯救人。末了一步將人征服就是與撒但爭戰的最後一步工作，也就是將人從撒但的權下徹底拯救出來的工作。征服人的內涵之意就是將被撒但敗壞的撒但的化身征服之後歸向造物的主，從而背叛撒但，完全歸向神，這樣，人就徹底蒙拯救了。所以，征服工作也就是與撒但爭戰的結尾的工作，是打敗撒但的最後一步經營。若沒有這一步工作，最終也不能將人完全拯救出來，也就不能將撒但徹底打敗，人類永遠不能進入美好的歸宿之中，永遠不能擺脫撒但的權勢。所以說，與撒但的爭戰不結束，拯救人的工作也就不結束，因為經營工作的核心就是為了拯救全人類。最起初的人類是在神的手中，但是因著撒但的引誘、敗壞，人都被撒但捆綁落在了惡者手中，所以，撒但就成了經營工作中被打敗的對象，因著它佔有了人，而人又是整個經營的本錢，這樣，要拯救人就得從撒但手裡把人奪回來，也就是把被撒但擄去的人再重新奪回來，這就藉著改變人的舊性來讓人恢復人原有的理智來打敗撒但，這樣，就可把被擄的人從撒但手裡奪回來。人若脫離撒但的權勢與捆綁，撒但就蒙羞了，最終，人被奪了回來，撒但也被打敗。因著人脫離了撒但的黑暗權勢，人成了所有爭戰的戰利品，而撒但卻成了爭戰結束後被懲罰的對象，這就結束了全部拯救人類的工作。」
摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人 帶入美好的歸宿之中》
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東方閃電的意義
「經營人類的工作一共分為三步，也就是拯救人類的工作共分為三步，這三步作工並不包括創世的工作，而是律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作這三步作工。創世的工作只是產生全人類的工作，並不是拯救人類的工作，與拯救人類的工作並無關係，因為創世之時人類並未經撒但敗壞，所以，也就沒有必要作拯救人類的工作。拯救人類的工作是從人類被敗壞以後而才開始的，所以經營人類的工作也是從人類經敗壞以後而才開始的。」
摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》
「當時，耶和華在以色列的作工的意義、目的、步驟就是為了在全地開展他的工作，以以色列為中心向外邦擴展，這是他在全宇作工作的原則——以點帶面，然後擴展，以至於達到全宇之下都接受他的福音。開始的以色列人就是挪亞的後代，這些人只有耶和華的氣息，也懂得吃穿住行，但並不知道耶和華是怎麼樣的一位神，也並不知道他對人的心意，更不知道人當怎樣敬畏造物的主。是否有規條，是否有律例，是否有受造之物對造物主該作的工作，亞當的後代並不知道這些。他們只知道做丈夫的應該出力流汗養家糊口，做妻子的應該順服丈夫，為耶和華所造的人類傳宗接代。就是說，像這樣的只有耶和華氣息、有耶和華生命的人並不知道怎樣遵行神的法度，怎樣滿足造物的主，他們明白得太少。所以說，在他們的心中雖然沒有彎曲詭詐，也很少有嫉妒紛爭，但是他們對耶和華——造物的主並不認識也不了解。就這樣的人的祖先只知道吃耶和華的、享受耶和華的，卻不懂得敬畏耶和華，不懂得耶和華是他們當跪拜的，這怎麼能稱為受造之物呢？這樣，『耶和華是造物的主』，『他造人類是為了彰顯他、榮耀他、能夠代表他』這話不就落空了嗎？沒有敬畏耶和華心的人怎能成為耶和華榮耀的見證呢？怎能成為耶和華榮耀的彰顯呢？那麼耶和華所說的『我照著我的形像造了人類』這話不就成為撒但——那惡者所抓的把柄了嗎？這話不就成了耶和華造人類羞辱的記號了嗎？為了完成這步工作，耶和華造了人類之後，從亞當到挪亞，他並沒有指示帶領他們，而是從洪水滅世以後正式帶領以色列人——挪亞的後代，也就是亞當的後代。在以色列作工說話帶領以色列所有的眾百姓在以色列全地生活，以至於讓人看見耶和華不僅能夠吹給人氣息讓人有他的生命，從塵土中得復甦成為受造的人類，而且他能夠焚燒人類、咒詛人類，用他的刑杖管理著人類，而且他又能帶領人在地上生活，按照晝與夜的時間在人中間說話作工。他所作的工作只是為了讓受造之物都明白，人本是來自於耶和華從地上撿起的塵土之中，而且是耶和華所造。不僅這樣，他先在以色列作工更是為了讓以色列以外的（其實並不是以色列以外的，而是從以色列人當中分出來的外邦與外族，但其祖先仍是亞當與夏娃）各邦各族能從以色列得著耶和華的福音，以便全宇之下的受造之物都能敬畏耶和華，尊耶和華為大。假如耶和華起始不在以色列作工，只是造了人類之後讓人類在地上無憂無慮地生活，這樣，就按人的肉體本性來說（本性即指人永遠不知道人所看不著的東西，也就是不知道是耶和華造的人類，更不知道耶和華為什麼造人類）永遠不知道是耶和華造的人類，也永遠不知道耶和華是萬物的主。若耶和華把人類造完之後放在地上有可享受之物以後，耶和華便甩袖而去，卻不在人中間帶領人一段時間，那整個人類就歸於烏有，甚至創造的天地萬物、創造的整個人類都將歸於烏有，而且成了撒但踐踏之地。這樣，耶和華所盼望的『在地上就是他所造之物中間，能有他的立足之地，也就是聖地』這個願望就破滅了。所以說，他造了人類之後，能在人類中間帶領人生活，在人類中間向人說話，都是為了實現他的願望，也是為了成就他的計劃。他在以色列作工僅是為了成就他未創造萬物以先所立的計劃，因此，他先在以色列民中間作工與他創造萬物並不相矛盾，都是為了他的經營，為了他的工作，為了他的榮耀，也為了他創造人類能有更深的意義。他在挪亞以後帶領地上的人類生活了兩千年，使人都明白了人該怎樣敬畏耶和華萬物的主，也明白了人當怎樣生活，人當怎樣活著，更明白了當怎樣為耶和華作見證、順服他、敬畏他，以至於像大衛與他的眾祭司一樣來鼓樂讚美耶和華。
當耶和華沒作兩千年工作以先，人什麼都不知道，幾乎都墮落下去，以至於達到洪水滅世以前，淫亂敗壞，心裡根本沒有耶和華，更不存有耶和華的道。他們從來不明白耶和華要作什麼工作，他們沒有理智，更沒見識，只是像一個喘著氣的機器一樣，對人、對神、對萬物、對生命等等這些他們一律不知。在地上他們作了許多毒蛇引誘的工作，說了許多觸犯耶和華的話，但是因著他們的無知，耶和華並沒有刑罰他們，也沒有管教他們，只是在洪水滅世之後，就是挪亞六百零一歲以後，耶和華正式向挪亞顯現，帶領挪亞和他的家裡人，就是帶領這在洪水以後所存留下來的飛禽走獸與挪亞及其子孫後代，直到律法時代結束，共兩千五百年。他在以色列作工也就是正式作工一共兩千年，在以色列與以色列以外同時作工共是五百年，合起來一共是兩千五百年。」
摘自《話在肉身顯現·律法時代的工作》
「在恩典時代，人已經經受了撒但的敗壞，要想作救贖全人類的工作，必須得有豐豐富富的恩典，有不計其數的包容與忍耐，更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭，以便達到作工果效。在恩典時代的人，所看到的僅僅是我赦免人罪過的贖罪祭，即耶穌，他們只知道神能憐憫人、能包容人，他們所看到的僅僅是耶穌的憐憫與慈愛，這些都是因為他們生在恩典時代。所以在他們未經救贖以先，必須享受耶穌賜給他們的許許多多的恩典，這樣對他們才有益處，使他們因著享受恩典，使罪得赦免，也因著他們享受耶穌賜給他們的包容忍耐，而得著贖罪的機會。因著耶穌的包容忍耐，人才有資格罪得赦免，享受耶穌賜給他們的豐豐富富的恩典，就如耶穌所說的『我來了不是救贖義人，乃是救贖罪人，讓罪人的罪得赦免』。如果耶穌道成肉身帶來的性情是審判與咒詛，而且從來不容人觸犯，那樣人就永遠沒有機會被救贖，那時，人永遠屬於罪，這樣六千年經營計劃只能停止在律法時代，以至於律法時代持續六千年，人的罪只能越來越多、越來越深，造人類的全部意義就歸於烏有，人只能在律法之下事奉耶和華，但人類的罪過卻超過了起初所造的人類。耶穌越愛人類，赦免人的罪，帶給人足夠的憐憫慈愛，人就越有資格被耶穌拯救，稱為耶穌用重價買回來的迷失的小羊，撒但對此工作也無從插手，因為耶穌對待跟隨他的人，就如慈母對待她懷裡的嬰兒一樣，對他們不發怒，也不厭憎，而是充滿了撫慰之心，他在他們中間從來不大發烈怒，他包容他們的罪過，不看他們的愚昧與無知，以至於他說『要饒恕人七十個七次』，以至於別人的心被他的心感化了，這樣人才因著包容而罪得赦免。」
摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》
「這一步是藉著刑罰、審判，話語的擊打，話語的管教、揭露，使人裡面不義的東西顯露出來，之後達到被拯救，是比救贖更進深的工作。恩典時代的恩典已夠人享用了，人已經歷過了，不讓人再享受了，這工作已過時了，不作了。現在是藉著話語的審判來拯救人，人受審判刑罰熬煉，性情有了變化，不都是因著我說出的這些話嗎？每步工作所作的都是按著全人類的發展情況來作的，都是根據時代作的，所作的工作都有意義，都是為了最終的拯救，都是為了以後人類能有美好的歸宿，為了人最終的各從其類。
末了的工作就是說話，藉著說話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這些話語之後所得著的變化，就比恩典時代人接受那些神蹟奇事之後所得的變化大得多。因為在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了，但人裡面那些敗壞性情依舊存在，人的病是得著醫治了，人的罪是得著赦免了，但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情，這些工作在人身上還沒有作，人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍沒有除去，仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。當耶穌作工時，人對耶穌的認識仍然是渺茫，仍然是模糊不清，一直認為他是大衛的子孫，說他是大先知，說他是贖人罪的仁慈的主。有些人憑著信心一摸他的衣角病就好了，瞎子也能看見，死人也能復活了，但就人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不了，也不知怎麼脫去。人得著了許多恩典，就如肉體的平安、喜樂，一人信主全家蒙福，病得醫治等等這些恩典，其餘就是人的善行與人敬虔的外表，人能以此活著便是合格的信徒，這樣的信徒在死後才能進入天堂，就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道，只是犯罪認罪、犯罪認罪，並沒有性情變化的路，恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎？沒有！所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉著話語來潔淨人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了，因為人的罪性不能脫去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》
「拯救人的工作作了三步，也就是與撒但爭戰共分三個步驟就徹底把撒但打敗了。但與撒但爭戰的全部工作的內幕就是藉著賜給人恩典、作人的贖罪祭、赦免人的罪、征服人、成全人這幾步工作而達到果效的。說穿了，與撒但爭戰並不是與撒但打仗，而是藉著拯救人作人的生命改變人的性情來為神作見證，以此來打敗撒但。藉著改變人的敗壞性情來打敗撒但。當打敗撒但之後即人徹底被拯救之後就將蒙羞的撒但徹底捆綁起來，這樣，人就徹底被拯救了。所以說，拯救人的實質就是與撒但爭戰，而與撒但爭戰主要就表現為拯救人。末了一步將人征服就是與撒但爭戰的最後一步工作，也就是將人從撒但的權下徹底拯救出來的工作。征服人的內涵之意就是將被撒但敗壞的撒但的化身征服之後歸向造物的主，從而背叛撒但，完全歸向神，這樣，人就徹底蒙拯救了。所以，征服工作也就是與撒但爭戰的結尾的工作，是打敗撒但的最後一步經營。若沒有這一步工作，最終也不能將人完全拯救出來，也就不能將撒但徹底打敗，人類永遠不能進入美好的歸宿之中，永遠不能擺脫撒但的權勢。所以說，與撒但的爭戰不結束，拯救人的工作也就不結束，因為經營工作的核心就是為了拯救全人類。最起初的人類是在神的手中，但是因著撒但的引誘、敗壞，人都被撒但捆綁落在了惡者手中，所以，撒但就成了經營工作中被打敗的對象，因著它佔有了人，而人又是整個經營的本錢，這樣，要拯救人就得從撒但手裡把人奪回來，也就是把被撒但擄去的人再重新奪回來，這就藉著改變人的舊性來讓人恢復人原有的理智來打敗撒但，這樣，就可把被擄的人從撒但手裡奪回來。人若脫離撒但的權勢與捆綁，撒但就蒙羞了，最終，人被奪了回來，撒但也被打敗。因著人脫離了撒但的黑暗權勢，人成了所有爭戰的戰利品，而撒但卻成了爭戰結束後被懲罰的對象，這就結束了全部拯救人類的工作。」
摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人 帶入美好的歸宿之中》
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東方閃電的意義
2017年12月3日星期日
是神大還是聖經大,談神與聖經的關係
1．「多少年來，人的傳統信法（就是世界三大教派中基督教的信法）就是看聖經，離開聖經就不叫信主，離開聖經就是邪教，就是異教，即使看別的書也務必是在解釋聖經的基礎上的書。就是說，你若說信主就得看聖經，你就得吃喝聖經，不可在聖經以外再崇拜別的不涉及聖經的書，否則，就是背叛神。自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其說人信主了，不如說人信聖經了；與其說人開始看聖經了，不如說人開始信聖經了；與其說人歸在主的面前，不如說人歸在了聖經的面前。這樣，人就把聖經當作神來拜，當作自己的命根子，若沒有了聖經，相當於沒有了生命。人把聖經看得與神一樣高，甚至人把聖經看得比神還高。若沒有聖靈的工作，若摸不著神，這都可以活下去，但一旦失去聖經這本書，或失去聖經裡的名章、名句就像人失去生命一樣。所以，人一信了主之後就開始看聖經、背聖經，越能背聖經的越能證明是愛主，信心大，看過聖經能給別人講的都是頂好的弟兄、姊妹。這麼多年來，人都是根據對聖經的理解程度來衡量人對主的忠心，或人的信心。多數人根本不懂信神到底是為了什麼，也不明白信神該如何信，只是一味地搜集打開聖經章節的線索，人也從來不追求聖靈作工的動向，只是一直在苦苦地研究聖經，調查聖經，從未有一個人能在聖經以外找著聖靈更新的工作，誰也離不開聖經，誰也不敢離開聖經。人研究聖經多少年，作了多少解釋，下了多少功夫，人對聖經的看法也有許多的分歧，一直爭論不休，以致形成今天的兩千多宗派。人都想從聖經裡找出一些高人的解釋或更深的奧祕，都想探索聖經，想從聖經裡找出一些耶和華在以色列作工的背景，或耶穌在猶太作工的背景，或更多的別人不知道的奧祕。人對聖經的看法都是『迷』，都是『信』，沒有一個人能完全清楚聖經的內幕與實質。所以，以至於到今天人對聖經還是有一種說不出的神奇之感，而且對聖經更加『迷』，更加『信』。現在，人都想從聖經裡找著末世作工的預言，想發現神在末世作什麼工作，末世都有什麼預兆。這樣，人崇拜聖經的心越發強烈，越到末世人越迷信聖經的預言，尤其是對末世的預言。人能對聖經這樣迷信，對聖經這樣信任，那人尋求聖靈作工的心就沒有了。在人的觀念中意識到：只有聖經能帶出聖靈的工作；只有在聖經裡能找著神的腳蹤；只有聖經裡隱含著神作工的奧祕；只有聖經把神的一切、全部的工作都說透了，其餘的書、人都不行；聖經能將天上的工作帶到地上；聖經能開始時代也能結束時代。人有了這些觀念，對聖靈的工作就沒有意思尋求了，所以說，不管以往聖經對人的幫助有多大，但到現在，聖經成了神最新工作的攔阻。若沒有聖經人能另外尋求神的腳蹤，但如今，神的腳蹤都讓聖經給『控制』住了，最新工作的擴展簡直是難上加難、寸步難行，這些都是因為聖經的名章、名句，聖經的許多預言給造成的。聖經成了人心目中的偶像，也成了人頭腦中的『謎』，人簡直沒法相信神能在聖經以外會另作工作，也沒法相信人離開聖經就能找著神，人更沒法相信神會在最終的作工中離開聖經重新起頭，這些，人都難以琢磨，不可相信，但又不可想像。聖經成了人接受神更新的工作的一大攔阻，成了神擴展更新工作的難處。」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》
2．「現在的人總認為聖經是神，神也就是聖經，並且認為神就說了聖經中那麼多話，聖經那麼多話都是神說的，甚至所有信神的人都這樣認為，所有新舊約六十六卷書雖然是人寫的，但都是神所默示的，是聖靈說話的記錄，這是人偏謬的領受法，是不完全符合事實的。其實，舊約裡除了預言書以外，多數都屬於歷史記載，新約書信有些是出於人的經歷，有些是出於聖靈開啟的，就如保羅寫的書信是出於人作的工，這都是聖靈開啟的，是寫給眾教會的書信，是他對眾教會弟兄姊妹的勸勉與鼓勵，並不是聖靈說的話，他不能代表聖靈說話，而且他也不是先知，他更沒看見異象，這信是寫給當時的以弗所、非拉鐵非、加拉太等幾處教會的。……人若把類似保羅的書信或說話看為聖靈的發聲，而且當作神來敬拜，那就只能說人太沒有分辨了。說得嚴重點，人不純屬褻瀆嗎？人怎能代表神說話呢？人怎麼能把人的說話、人的書信的記載當作『聖書』、當作『天書』來俯伏呢？神的話是人能隨便說的嗎？人怎能代表神說話呢？」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》
3．「還有更多的人認為，神無論作哪一步新的工作都得有預言根據，而且在作每一步新工作的同時都得啟示所有的『真心跟隨他的人』，否則就不是神的作工。本來人就不容易認識神，再加上人謬妄的心與人自高自大的悖逆的本性，這樣人就更不容易接受神新的作工了。人對神新的作工不細心考察，也不虛心領受，而是採取藐視的態度，等著神的啟示，等著神的引導，這些不都是人悖逆、抵擋神的表現嗎？這些人怎麼能獲得神的稱許呢？」
摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》
4．「神的作工在一直向前發展，雖然作工的宗旨不變，但他作工的方式在不斷地發生變化，這樣那些跟隨神的人也在不斷地變化。神的作工越多人對神的認識就越全面，而且人的性情也隨著神的作工在相應地變化著。但因著神的作工總是在變化，那些不認識聖靈作工的人、那些謬妄的不認識真理的人都成了抵擋神的人。神的作工總是不符合人的觀念，因他的作工總是常新不舊，他不重複舊的工作，而是作他以前從未作過的工作。因著神不作重複的工作，又因著人總是用以往的神的作工來衡量神今天的作工，所以神的每一步新時代的工作都很難開展，人的難處太多了！人的思想太守舊了！人都不認識神的作工，但人又都定規神的作工。人離開神就失去了生命、失去了真理、失去了神的祝福，但人又都不接受生命，也不接受真理，更不接受神對人類的更大的祝福。人都想得著神但又不容許神的作工有變動，那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的，都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩，他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神，神只能是為人釘十字架的神，認為神不應該也不能超越聖經，就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下，釘在了死的規條之中。」
摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》
5．「當時猶太人都看舊約聖經，他們也知道以賽亞預言過有一個男嬰降生在馬槽裡，為什麼他們明知道有這樣的預言還逼迫耶穌？這不都是因為他們悖逆的本性與不認識聖靈工作的緣故嗎？當初的法利賽人認為耶穌作的與他們所知道的預言裡的男嬰並不相同，今天的人又因著道成肉身的神不按著聖經作工而棄絕神，他們悖逆神的實質不都是相同的嗎？你能做到凡是聖靈工作你就一律接受嗎？是聖靈工作那就是『流』對，你就該毫無一點顧慮地接受，不該挑挑揀揀地接受。在神的身上你多長幾分見識，多長幾個心眼，這不是多此一舉嗎？你該做到勿須找更多的聖經根據，只要是聖靈工作你就接受，因為你信神是跟隨神，你不該來考察神。你不該為我找更多的根據來證明我是你的神，你應會分辨我對你有無益處，這是最關鍵的。即使在聖經裡找出更多的確鑿的證據，也不能將你完全帶到我的面前，你只是在聖經裡活著的人，卻不是在我面前活著的人，聖經並不能幫助你認識我，也不能幫助你對我的愛更加深。……神作每一個時代的工作都是相當有界限的，他只作本時代的工作，並不提前作下一步的工作，這樣才能突出他在每一個時代的代表性的作工。耶穌當時只說了末世有什麼預兆，只說當時怎麼忍耐，怎麼得救，該怎麼悔改、認罪、背十字架、受苦，並沒有說末世的人該怎麼進入，怎麼追求能滿足神的心意，這樣你若在聖經裡找神末世的作工不就是謬妄嗎？你只捧著聖經能看出什麼東西來？無論是解經家、講道家，誰能預先把今天的工作看透？」
摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》
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摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》
2．「現在的人總認為聖經是神，神也就是聖經，並且認為神就說了聖經中那麼多話，聖經那麼多話都是神說的，甚至所有信神的人都這樣認為，所有新舊約六十六卷書雖然是人寫的，但都是神所默示的，是聖靈說話的記錄，這是人偏謬的領受法，是不完全符合事實的。其實，舊約裡除了預言書以外，多數都屬於歷史記載，新約書信有些是出於人的經歷，有些是出於聖靈開啟的，就如保羅寫的書信是出於人作的工，這都是聖靈開啟的，是寫給眾教會的書信，是他對眾教會弟兄姊妹的勸勉與鼓勵，並不是聖靈說的話，他不能代表聖靈說話，而且他也不是先知，他更沒看見異象，這信是寫給當時的以弗所、非拉鐵非、加拉太等幾處教會的。……人若把類似保羅的書信或說話看為聖靈的發聲，而且當作神來敬拜，那就只能說人太沒有分辨了。說得嚴重點，人不純屬褻瀆嗎？人怎能代表神說話呢？人怎麼能把人的說話、人的書信的記載當作『聖書』、當作『天書』來俯伏呢？神的話是人能隨便說的嗎？人怎能代表神說話呢？」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》
3．「還有更多的人認為，神無論作哪一步新的工作都得有預言根據，而且在作每一步新工作的同時都得啟示所有的『真心跟隨他的人』，否則就不是神的作工。本來人就不容易認識神，再加上人謬妄的心與人自高自大的悖逆的本性，這樣人就更不容易接受神新的作工了。人對神新的作工不細心考察，也不虛心領受，而是採取藐視的態度，等著神的啟示，等著神的引導，這些不都是人悖逆、抵擋神的表現嗎？這些人怎麼能獲得神的稱許呢？」
摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》
4．「神的作工在一直向前發展，雖然作工的宗旨不變，但他作工的方式在不斷地發生變化，這樣那些跟隨神的人也在不斷地變化。神的作工越多人對神的認識就越全面，而且人的性情也隨著神的作工在相應地變化著。但因著神的作工總是在變化，那些不認識聖靈作工的人、那些謬妄的不認識真理的人都成了抵擋神的人。神的作工總是不符合人的觀念，因他的作工總是常新不舊，他不重複舊的工作，而是作他以前從未作過的工作。因著神不作重複的工作，又因著人總是用以往的神的作工來衡量神今天的作工，所以神的每一步新時代的工作都很難開展，人的難處太多了！人的思想太守舊了！人都不認識神的作工，但人又都定規神的作工。人離開神就失去了生命、失去了真理、失去了神的祝福，但人又都不接受生命，也不接受真理，更不接受神對人類的更大的祝福。人都想得著神但又不容許神的作工有變動，那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的，都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩，他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神，神只能是為人釘十字架的神，認為神不應該也不能超越聖經，就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下，釘在了死的規條之中。」
摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》
5．「當時猶太人都看舊約聖經，他們也知道以賽亞預言過有一個男嬰降生在馬槽裡，為什麼他們明知道有這樣的預言還逼迫耶穌？這不都是因為他們悖逆的本性與不認識聖靈工作的緣故嗎？當初的法利賽人認為耶穌作的與他們所知道的預言裡的男嬰並不相同，今天的人又因著道成肉身的神不按著聖經作工而棄絕神，他們悖逆神的實質不都是相同的嗎？你能做到凡是聖靈工作你就一律接受嗎？是聖靈工作那就是『流』對，你就該毫無一點顧慮地接受，不該挑挑揀揀地接受。在神的身上你多長幾分見識，多長幾個心眼，這不是多此一舉嗎？你該做到勿須找更多的聖經根據，只要是聖靈工作你就接受，因為你信神是跟隨神，你不該來考察神。你不該為我找更多的根據來證明我是你的神，你應會分辨我對你有無益處，這是最關鍵的。即使在聖經裡找出更多的確鑿的證據，也不能將你完全帶到我的面前，你只是在聖經裡活著的人，卻不是在我面前活著的人，聖經並不能幫助你認識我，也不能幫助你對我的愛更加深。……神作每一個時代的工作都是相當有界限的，他只作本時代的工作，並不提前作下一步的工作，這樣才能突出他在每一個時代的代表性的作工。耶穌當時只說了末世有什麼預兆，只說當時怎麼忍耐，怎麼得救，該怎麼悔改、認罪、背十字架、受苦，並沒有說末世的人該怎麼進入，怎麼追求能滿足神的心意，這樣你若在聖經裡找神末世的作工不就是謬妄嗎？你只捧著聖經能看出什麼東西來？無論是解經家、講道家，誰能預先把今天的工作看透？」
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2017年12月2日星期六
只有末後的基督才能賜給人永生的道
問題（1）全能神的話說：「只有末後的基督才能賜給人永生的道。」我就想到主耶穌曾說過：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」 （約4：14）我們已經知道主耶穌就是生命活水泉源，就是永生之道，難道全能神和主耶穌是一個源頭嗎？都是聖靈的作工說話嗎？到底是不是一位神作的工啊？
解答：神兩次道成肉身作工時都見證自己是真理、道路、生命，是永生之道，都發表了很多真理，作了一步實際工作，證實了基督就是真理、道路、生命，這就足以說明他們的源頭是一，都是聖靈在發聲說話，完全是一位神作的工作，都是在見證神是萬物生命的源頭。神發表的話語就是永遠的活水泉源，就是寶座流出來的生命河的水，所以就是永遠的生命之道，這個事實就更加證明全能神就是主耶穌的再來，是神在作神經營計劃中的工作。主耶穌曾說過「我在父裡面，父在我裡面」（約14：10）「我與父原為一」（約10：30），這就證明主耶穌就是神的顯現，主耶穌預言他還要再來，他還要道成肉身成為人子來作末世審判工作。
全能神說：「耶穌與我是從一位靈來的。雖然肉身沒關係，但靈是一位；作工的內容雖不一樣，擔當的工作也不一樣，但實質是一樣的；肉身所取的形像不一樣，那是因著時代不同，因著工作的需要而不相同；職分不同，帶來的工作也就不一樣，向人顯明的性情也不一樣。……但他們的靈是一位。」（摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》）
「雖然兩次道成肉身所作的工作並不相同，但肉身的實質是相同的，工作的源頭是相同的，只不過兩次道成肉身是為了作兩步不同的工作，而且兩次道成肉身是在兩個時代產生的，但不管怎麼樣，神道成的肉身的實質是相同的，他們的來源是相同的，這是任何一個人都不能否定的。」（摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》）
全能神的話說得很清楚，全能神與主耶穌都是神的靈所穿戴的肉身，只不過在不同的時代神作了不同的工作，取了不同的名，其實還是一位神。現在我們知道，神兩次道成肉身都見證神自己是活水泉源，有永流不乾的活水，都見證神自己是永生之道，雖然話語、說法略有區別，但實質上都是一樣的意思。那麼，到底什麼是永生之道呢？永生之道與進天國有什麼關係？主耶穌說惟獨遵行天父旨意的人才能進天國，真正遵行神旨意是實行神的話，遵守神的誡命，主耶穌教導我們應當盡心盡性盡意愛神、愛人如己等等，人實行出來了嗎？如果沒有實行出來那肯定不是遵行神旨意的人，人實行不出神的話，守不住神的誡命能是得著永生之道的人嗎？肯定不是！得著永生之道就是得著神所發表的潔淨人、拯救人的一切真理，達到認識神、成為遵行神旨意的人說的。如果人信神沒有得著真理，沒有生命性情的變化，還沒有成為遵行天父旨意的人，這樣的人能進天國嗎？不能進天國怎麼算是得著永生呢？所以，不是遵行天父旨意的人肯定沒有得著永生之道。另外，聖經上說：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生……」（約3：36）信子就是信神所差來的，就是信道成肉身的基督。主耶穌基督是人子，他作完救贖工作回到天上去了，主耶穌應許他還要再來，所以接受末世再來的基督就至關重要了。誰接受末世再來的基督誰就能得著永生之道，如果人光信主耶穌，卻不接受主耶穌的再來，那不是跟生命活水的源頭斷絕關係了嗎？那主耶穌能承認我們嗎？我們能得到永生嗎？人信主，還要接受主耶穌的再來，這才是真正「信子」的人，只有跟隨末世基督的人才能得到永生。如果人光信主耶穌，而拒絕接受主耶穌的再來，那人信神就前功盡棄、半途而廢，永遠不會得到主耶穌的稱許。
因為主耶穌在恩典時代作的是救贖工作，只是發表一些有關救贖方面的真理，只能達到讓人認罪悔改歸向神，但因人的犯罪本性、敗壞性情還沒有解決，所以人雖然罪得赦免了，但還能常常犯罪悖逆神、抵擋神，這是事實。這就足以證明，主耶穌所作的只是救贖工作而已，主耶穌末世再來作審判工作才能將人類徹底拯救，使人類脫離罪惡、脫離撒但權勢，達到性情變化被神得著。所以，主耶穌再來作末世審判的工作，對人類達到蒙拯救才是至關重要的。人如果只接受了主耶穌的救贖而不接受主耶穌末世的審判工作就想進天國，那不是異想天開嗎？其實，主耶穌早就說過：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）當時沒有人能明白主耶穌的話，因為人類剛來到神面前，身量太小，如果主耶穌發表末世審判的話，人擔當不了，只等到末世全能神來了，把潔淨人、拯救人、成全人的一切真理都發表出來，人看完了全能神的話才恍然大悟，終於明白了神的心意，神為什麼沒有在恩典時代直接作末世的審判工作，原來神拯救人類的經營計劃是三步作工，神末世才作審判的工作。正如全能神所說：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）主耶穌的救贖工作是給末世審判潔淨人的工作鋪路的，關於徹底拯救人、變化人、成全人的一切真理是主耶穌再來時發表的，這些真理就是全能神末世賜給人的永生之道，所以人要想得著永生之道關鍵得接受主耶穌的再來。主耶穌說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）「因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了……」（啟19：7）「凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」（啟19：9）凡是接受基督再來的就是聰明的童女，聰明的童女聽見神的聲音，就進去與羔羊同赴筵席，這樣的人有福了，這些人才是跟上羔羊腳蹤的人，是經神末世的審判得著潔淨的人，是初熟的果子，是被神作成的得勝者，所以接受主耶穌再來的人才是得著永生之道的人。
摘自電影劇本《寶座流出生命河的水》
解答：神兩次道成肉身作工時都見證自己是真理、道路、生命，是永生之道，都發表了很多真理，作了一步實際工作，證實了基督就是真理、道路、生命，這就足以說明他們的源頭是一，都是聖靈在發聲說話，完全是一位神作的工作，都是在見證神是萬物生命的源頭。神發表的話語就是永遠的活水泉源，就是寶座流出來的生命河的水，所以就是永遠的生命之道，這個事實就更加證明全能神就是主耶穌的再來，是神在作神經營計劃中的工作。主耶穌曾說過「我在父裡面，父在我裡面」（約14：10）「我與父原為一」（約10：30），這就證明主耶穌就是神的顯現，主耶穌預言他還要再來，他還要道成肉身成為人子來作末世審判工作。
全能神說：「耶穌與我是從一位靈來的。雖然肉身沒關係，但靈是一位；作工的內容雖不一樣，擔當的工作也不一樣，但實質是一樣的；肉身所取的形像不一樣，那是因著時代不同，因著工作的需要而不相同；職分不同，帶來的工作也就不一樣，向人顯明的性情也不一樣。……但他們的靈是一位。」（摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》）
「雖然兩次道成肉身所作的工作並不相同，但肉身的實質是相同的，工作的源頭是相同的，只不過兩次道成肉身是為了作兩步不同的工作，而且兩次道成肉身是在兩個時代產生的，但不管怎麼樣，神道成的肉身的實質是相同的，他們的來源是相同的，這是任何一個人都不能否定的。」（摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》）
全能神的話說得很清楚，全能神與主耶穌都是神的靈所穿戴的肉身，只不過在不同的時代神作了不同的工作，取了不同的名，其實還是一位神。現在我們知道，神兩次道成肉身都見證神自己是活水泉源，有永流不乾的活水，都見證神自己是永生之道，雖然話語、說法略有區別，但實質上都是一樣的意思。那麼，到底什麼是永生之道呢？永生之道與進天國有什麼關係？主耶穌說惟獨遵行天父旨意的人才能進天國，真正遵行神旨意是實行神的話，遵守神的誡命，主耶穌教導我們應當盡心盡性盡意愛神、愛人如己等等，人實行出來了嗎？如果沒有實行出來那肯定不是遵行神旨意的人，人實行不出神的話，守不住神的誡命能是得著永生之道的人嗎？肯定不是！得著永生之道就是得著神所發表的潔淨人、拯救人的一切真理，達到認識神、成為遵行神旨意的人說的。如果人信神沒有得著真理，沒有生命性情的變化，還沒有成為遵行天父旨意的人，這樣的人能進天國嗎？不能進天國怎麼算是得著永生呢？所以，不是遵行天父旨意的人肯定沒有得著永生之道。另外，聖經上說：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生……」（約3：36）信子就是信神所差來的，就是信道成肉身的基督。主耶穌基督是人子，他作完救贖工作回到天上去了，主耶穌應許他還要再來，所以接受末世再來的基督就至關重要了。誰接受末世再來的基督誰就能得著永生之道，如果人光信主耶穌，卻不接受主耶穌的再來，那不是跟生命活水的源頭斷絕關係了嗎？那主耶穌能承認我們嗎？我們能得到永生嗎？人信主，還要接受主耶穌的再來，這才是真正「信子」的人，只有跟隨末世基督的人才能得到永生。如果人光信主耶穌，而拒絕接受主耶穌的再來，那人信神就前功盡棄、半途而廢，永遠不會得到主耶穌的稱許。
因為主耶穌在恩典時代作的是救贖工作，只是發表一些有關救贖方面的真理，只能達到讓人認罪悔改歸向神，但因人的犯罪本性、敗壞性情還沒有解決，所以人雖然罪得赦免了，但還能常常犯罪悖逆神、抵擋神，這是事實。這就足以證明，主耶穌所作的只是救贖工作而已，主耶穌末世再來作審判工作才能將人類徹底拯救，使人類脫離罪惡、脫離撒但權勢，達到性情變化被神得著。所以，主耶穌再來作末世審判的工作，對人類達到蒙拯救才是至關重要的。人如果只接受了主耶穌的救贖而不接受主耶穌末世的審判工作就想進天國，那不是異想天開嗎？其實，主耶穌早就說過：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）當時沒有人能明白主耶穌的話，因為人類剛來到神面前，身量太小，如果主耶穌發表末世審判的話，人擔當不了，只等到末世全能神來了，把潔淨人、拯救人、成全人的一切真理都發表出來，人看完了全能神的話才恍然大悟，終於明白了神的心意，神為什麼沒有在恩典時代直接作末世的審判工作，原來神拯救人類的經營計劃是三步作工，神末世才作審判的工作。正如全能神所說：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）主耶穌的救贖工作是給末世審判潔淨人的工作鋪路的，關於徹底拯救人、變化人、成全人的一切真理是主耶穌再來時發表的，這些真理就是全能神末世賜給人的永生之道，所以人要想得著永生之道關鍵得接受主耶穌的再來。主耶穌說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）「因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了……」（啟19：7）「凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」（啟19：9）凡是接受基督再來的就是聰明的童女，聰明的童女聽見神的聲音，就進去與羔羊同赴筵席，這樣的人有福了，這些人才是跟上羔羊腳蹤的人，是經神末世的審判得著潔淨的人，是初熟的果子，是被神作成的得勝者，所以接受主耶穌再來的人才是得著永生之道的人。
摘自電影劇本《寶座流出生命河的水》
2017年12月1日星期五
聖父、聖子、聖靈的奧祕《鐵證——「三位一體」探祕》
2017年11月30日星期四
解讀聖經的奧祕《走出聖經》
王月是中國家庭教會的一名講道人，一直熱心為主作工傳道、牧養教會，然而面對教會的日漸荒涼，她心急如焚卻無能為力，在痛苦迷茫之時，她有幸接受了全能神的國度福音，享受到了神話語的豐富供應。她深知神的救恩浩大，更感受到失去神供應落在黑暗中的痛苦與無助，於是，她決定傳揚神的國度福音……王月在給家鄉的弟兄姊妹傳福音時，宗教界的牧師長老卻百般地攪擾、阻撓，釋放宗教觀念：「神的說話都在聖經裡，信主就根據聖經，離開聖經就是異端！」迷惑、攔阻信徒考察真道，面對此境，雙方展開了一場什麼樣的激烈辯論？王月是怎樣用全能神的話語解開了宗教人士的重重觀念的呢？……
《走出聖經》精彩片段：離開聖經真是異端嗎？
《走出聖經》精彩片段： 持守聖經就能得著永生嗎？
2017年11月29日星期三
神的拯救《真光出現了》基督徒迎接主再來的經歷見證
剛強是一名宗派信徒，他看到主對人的愛與憐憫太大，多次立下心志要愛主、滿足主，實行主的話，做蒙主稱許的人。但當他按主的話實際地實行時，發現自己身上有很多敗壞、悖逆的東西——自私、狂妄、說謊欺騙，等等這些敗壞性情攔阻著他，根本無力實行出主的話語，為此他非常苦惱，常常向主呼求。後來，剛強去了美國工作，在那裡結識了全能神教會的趙姊妹，通過趙姊妹交通見證全能神的末世作工，讀了一些全能神的話，剛強得知主耶穌已經回來了，而且作了審判潔淨人的工作，給人指出了解決犯罪本性的路途。剛強心裡亮堂了，高興地接受了神的末世作工，來到了神的寶座前。通過讀全能神的話，他明白了一些真理，昏暗的人生被神的話語照亮了……
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年11月28日星期二
在經歷中看見了神的保守
我們以前從未信過神，2005年，蒙神的高抬我和丈夫、公公及堂叔都接受了神末世的工作，不久，教會安排我盡保管書籍的本分。後來，我們家遭遇了一場火災，在這次火災中，我們一家蒙了神奇妙的保守，神實在太全能了。
在2006年3月的一天，午飯後1點鐘左右，天下著大雪，我和丈夫、女兒在屋裡一邊烤火一邊剝玉米，突然聽到屋外有人大喊：「你家房子著火了，快出來滅火！」我們急忙從屋裡跑出去，看見火已經燒到了廚房與豬圈的房頂上，有三個外邦人在幫我們一邊滅火一邊大喊著：「快來滅火！」鄰近兩個隊的人聽到喊聲，馬上就來了三四十人幫助我們滅火，這時，我聽到有人說：「這一家人不是在信神嗎？怎麼還臨到火災了呢？現在房子燒了，看他一家人還信不信神。」此時，我也不在乎他們說什麼了，看見火勢越燃越猛，狂風夾著熊熊火焰直往我們住房撲去，我心裡非常著急，因為住房裡有教會的書籍和我家的糧食，情急之下，我只有不斷地向神呼求：「神啊！願你看顧保守教會的書籍和我家的糧食，千萬別燒著了。」禱告後，奇妙的事發生了，風忽然改變了方向，我心裡這才踏實了一些，知道我們住房裡的東西全部保住了。聽見打火的人說被燒的東西得值多少錢，我們才想起還有兩頭豬在圈裡，丈夫急忙跑去救那兩頭豬，他剛進去，突然房上燃著的一塊東西掉下來把門給堵住了，見此情景我的心都提到了嗓子眼，心裡拼命地呼求神，求神看顧保守他，外邦人也都擔心我丈夫有危險，然而，在眾目注視之下，丈夫竟平安無事地從火中把兩頭100多斤重的豬推了出來，此時，我的心才平靜了下來。大火燒了大約一個多小時，共燒了一間廚房和兩間豬圈，損失了大約四千多元錢。
事後我們才得知是小孩玩火引起的火災。這時，我想起神話說：「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。……撒但與神在靈界爭戰的時候，你該怎麼滿足神，該怎麼為神站住見證？你該知道每一件事臨到對你都是一次大的試煉，都是神需要你作見證的時候。……讓弟兄姊妹佩服，讓家裡人佩服，讓周圍的人都佩服，等到有一天外邦人進來，對你的所做所行都佩服，看見神作得實在太好了，在你身上就是一個見證。」（摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》）在神話裡我明白了，今天我家臨到燒房子的事，表面上看是小孩玩火引起的，其實在靈界看是撒但與神在打賭，撒但想藉此事讓我埋怨神、背叛神、否認神。當時外邦人說「這家人的房子燒了，看他們還信不信神」，這正是撒但的試探臨到了我，若我隨從外邦人一起埋怨神、論斷神就失去見證了。明白了神的心意後，我就向神禱告：「神啊！今天臨到這事是你在試煉我，也是撒但的試探，願你加給我信心和力量，保守我在這件事上不發怨言，在撒但面前為你站住見證，我相信萬事萬物都在你的手中，我的命運更在你手中，我願順服你的主宰安排。」
當天晚上，我們一家人照常聚會吃喝神話，我問丈夫：「你那些木料全燒了，你有沒有埋怨神哪？」他說：「有什麼好埋怨的，我到豬圈裡去放豬時，你們都為我的性命擔心，怕我出事，可我心裡一點都不害怕，最後還是平平安安地出來了，這不是神的保守嗎？若不是神的保守，我們家的一切可能都被火燒了，我的性命也可能難保，我們有今天，還要感謝神的看顧保守，感謝神對我們的愛。」是啊，在這次經歷中，的確看到了神在看顧保守著我們。當我家房子被燒著後，若不是神調動幾十個人來滅火，那靠我們一家人的力量根本沒法把火滅掉；當大風夾著火焰直往住房猛撲之時，若不是神以他的大能改變了風向，教會的書籍、我們吃的糧食和住房都會被燒光；當丈夫冒火去救豬的時候，若不是神保守，丈夫在那麼大的火勢之下可能早就被燒死了，根本不可能毫髮無損地走出來。我們越交通越看到神的大能與大愛，不僅沒發怨言，心裡還對神充滿了無限的感激。
從這次經歷中，我親眼看到了神的全能與奇妙作為，也感受到了神的可親可愛，雖然房子被燒後，我們家裡的條件比以往稍差一點，但卻沒改變我跟隨神的心，不管別人怎麼說，我認定無論神怎麼作都是為了拯救人、成全人。我知道按我自己的身量根本不可能站住見證，在這次試煉中我能站住見證使撒但蒙羞，都是神作工達到的果效。今後，我願多讀神話，多裝備真理，在各種試煉中以自己的實際身量為神站住見證。願將一切榮耀都歸給全能神！
四川省宜賓市 用心
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在2006年3月的一天，午飯後1點鐘左右，天下著大雪，我和丈夫、女兒在屋裡一邊烤火一邊剝玉米，突然聽到屋外有人大喊：「你家房子著火了，快出來滅火！」我們急忙從屋裡跑出去，看見火已經燒到了廚房與豬圈的房頂上，有三個外邦人在幫我們一邊滅火一邊大喊著：「快來滅火！」鄰近兩個隊的人聽到喊聲，馬上就來了三四十人幫助我們滅火，這時，我聽到有人說：「這一家人不是在信神嗎？怎麼還臨到火災了呢？現在房子燒了，看他一家人還信不信神。」此時，我也不在乎他們說什麼了，看見火勢越燃越猛，狂風夾著熊熊火焰直往我們住房撲去，我心裡非常著急，因為住房裡有教會的書籍和我家的糧食，情急之下，我只有不斷地向神呼求：「神啊！願你看顧保守教會的書籍和我家的糧食，千萬別燒著了。」禱告後，奇妙的事發生了，風忽然改變了方向，我心裡這才踏實了一些，知道我們住房裡的東西全部保住了。聽見打火的人說被燒的東西得值多少錢，我們才想起還有兩頭豬在圈裡，丈夫急忙跑去救那兩頭豬，他剛進去，突然房上燃著的一塊東西掉下來把門給堵住了，見此情景我的心都提到了嗓子眼，心裡拼命地呼求神，求神看顧保守他，外邦人也都擔心我丈夫有危險，然而，在眾目注視之下，丈夫竟平安無事地從火中把兩頭100多斤重的豬推了出來，此時，我的心才平靜了下來。大火燒了大約一個多小時，共燒了一間廚房和兩間豬圈，損失了大約四千多元錢。
事後我們才得知是小孩玩火引起的火災。這時，我想起神話說：「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。……撒但與神在靈界爭戰的時候，你該怎麼滿足神，該怎麼為神站住見證？你該知道每一件事臨到對你都是一次大的試煉，都是神需要你作見證的時候。……讓弟兄姊妹佩服，讓家裡人佩服，讓周圍的人都佩服，等到有一天外邦人進來，對你的所做所行都佩服，看見神作得實在太好了，在你身上就是一個見證。」（摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》）在神話裡我明白了，今天我家臨到燒房子的事，表面上看是小孩玩火引起的，其實在靈界看是撒但與神在打賭，撒但想藉此事讓我埋怨神、背叛神、否認神。當時外邦人說「這家人的房子燒了，看他們還信不信神」，這正是撒但的試探臨到了我，若我隨從外邦人一起埋怨神、論斷神就失去見證了。明白了神的心意後，我就向神禱告：「神啊！今天臨到這事是你在試煉我，也是撒但的試探，願你加給我信心和力量，保守我在這件事上不發怨言，在撒但面前為你站住見證，我相信萬事萬物都在你的手中，我的命運更在你手中，我願順服你的主宰安排。」
當天晚上，我們一家人照常聚會吃喝神話，我問丈夫：「你那些木料全燒了，你有沒有埋怨神哪？」他說：「有什麼好埋怨的，我到豬圈裡去放豬時，你們都為我的性命擔心，怕我出事，可我心裡一點都不害怕，最後還是平平安安地出來了，這不是神的保守嗎？若不是神的保守，我們家的一切可能都被火燒了，我的性命也可能難保，我們有今天，還要感謝神的看顧保守，感謝神對我們的愛。」是啊，在這次經歷中，的確看到了神在看顧保守著我們。當我家房子被燒著後，若不是神調動幾十個人來滅火，那靠我們一家人的力量根本沒法把火滅掉；當大風夾著火焰直往住房猛撲之時，若不是神以他的大能改變了風向，教會的書籍、我們吃的糧食和住房都會被燒光；當丈夫冒火去救豬的時候，若不是神保守，丈夫在那麼大的火勢之下可能早就被燒死了，根本不可能毫髮無損地走出來。我們越交通越看到神的大能與大愛，不僅沒發怨言，心裡還對神充滿了無限的感激。
從這次經歷中，我親眼看到了神的全能與奇妙作為，也感受到了神的可親可愛，雖然房子被燒後，我們家裡的條件比以往稍差一點，但卻沒改變我跟隨神的心，不管別人怎麼說，我認定無論神怎麼作都是為了拯救人、成全人。我知道按我自己的身量根本不可能站住見證，在這次試煉中我能站住見證使撒但蒙羞，都是神作工達到的果效。今後，我願多讀神話，多裝備真理，在各種試煉中以自己的實際身量為神站住見證。願將一切榮耀都歸給全能神！
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2017年11月27日星期一
《在這裡我們同相聚》踏上光明人生路 【MV】
在這裡我們同相聚
一
彼此相愛 成為一家人 啊……啊……
在這裡我們同相聚，是愛神的人聚在一起，
沒有成見親密無間，心中充滿幸福和甜蜜。
以往留下內疚和歉意，今天互相理解活在神愛裡，
在一起多麼快樂沒有肉體，弟兄姊妹彼此相愛成為一家人。
沒有成見 無比親密 啊……啊……
二
在這裡我們同相聚，是五洲四海聚到一起，
歷經敗壞蒙了拯救，有了相同的語言和心志，
彼此傾訴離別之情，互相交通經歷和認識，
如今踏上光輝燦爛人生路，前景美好，充滿生機充滿光明。
前景美好 充滿光明 啊……啊……
三
在這裡我們同相聚，但不久我們又要分離，
肩負神託付，帶著神心意，為了工作又要各奔東西。
相聚時充滿歡聲和笑語，分別時千言萬語互相勉勵，
神的愛激勵我們忠心到底，
為了美好明天，盡上我們微薄之力。
為了美好明天，盡上我們微薄之力。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年11月25日星期六
最新福音電影：主耶穌再來的奧祕《叩門》基督徒如何被提赴天國筵席
最新福音電影：主耶穌再來的奧祕《叩門》基督徒如何被提赴天國筵席 兩千年前，主耶穌曾預言：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25：6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟示錄3：20）兩千年來，信主的人都在儆醒等候主來叩門，那主再來會怎樣叩人的門呢？……末世，有人見證主耶穌回來了，就是道成肉身的全能神，作了末世的審判工作，這一消息震動了整個宗教界…… 本片主人公楊愛光信主幾十年，一直熱心作工傳道，等候迎接主來。一天，有人來叩門，告訴楊愛光夫婦主耶穌回來了，並給他們讀了全能神的話，楊愛光夫婦被全能神的話深深打動了，但因受牧師長老的謬論迷惑、捆綁，楊愛光把全能神教會的見證人拒之門外。之後，見證人多次來叩門，給楊愛光讀全能神的話，見證神的末世作工。期間，牧師一次次攪擾、攔阻她，楊愛光一度左右徘徊，但藉著聽全能神的話，楊愛光明白了真理，對牧師長老的謠言、謬論有了分辨，也終於明白了主末世再來怎麼叩人的門，人該怎麼迎接主來……迷霧散盡，楊愛光終於聽見了神的聲音，認定全能神就是主耶穌回來了！
东方闪电就是末后全能神的作工趋势
2017年11月23日星期四
為什麼信神只有追求真理才能達到蒙拯救、被成全呢？
神話答案：
「有很多人說：『我信神就這麼跟著保證能得著，我不追求真理最終我跟到底，盡本分我使勁花費、使勁撇棄，即使有點過犯我也能得著。』人都不知道自己說的是啥，人裡面這麼多敗壞的東西，不追求真理怎麼能變化呢？按人的敗壞程度來說，若沒有神的保守隨時都能栽倒背叛神而去，你信不信？你自己強制自己也走不到頭，因為最後這一步是作成一批得勝者，是你想像得那麼容易嗎？最終並不是說要求人有百分之百或者百分之八十的變化，最起碼得有百分之三十、四十的變化，起碼必須把你內心深處根深蒂固的東西挖掘出來變化了，你能達到神要求的百分之三十到四十的成分，最好的達到百分之六十到七十的成分，就說明你裡面具備些真理了，跟神能有些相合的成分了，再有事臨到的時候就不容易抵擋神了，不容易觸犯神性情了，這樣，最終才能達到被成全，得著稱許。有些人老覺著：信神不就是聚聚會、唱唱歌、聽聽神話、禱告禱告，有本分再盡點，不就是這麼回事嗎？現在你們不管是信神幾年，但你們對信神這個意義還是沒有看透，其實信神的意義太深了，人就琢磨不透。到最終人裡面有一些屬撒但的東西、屬於人本性的東西必須得變化，跟真理所要求的能相合，這才是真正達到蒙拯救了。你若是還跟原來在宗教裡一樣光喊點字句道理、喊點口號，再有點行動、有點好的作法，就是有些犯罪的事你做不出來了，明顯的那些罪不犯了，這也不代表你進入信神的正軌了。你能守規條這算你走對路了嗎？這算你選擇對了嗎？本性裡面的東西沒有變化最終你還能抵擋神，還能觸犯神，這就是最大的問題，信神不解決這個問題能稱得上蒙拯救嗎？我說這話啥意思呢？就是讓你們心裡都明白，人信神離不開神話、離不開神、離不開真理，你得選擇好路，在真理上下功夫，在神話上下功夫，別弄個一知半解就完事了，或者是差不多就可以了，你糊弄自己只能坑害你自己。」
摘自《座談紀要·失去聖靈作工的人最危險》
「你看有的人說了：『我信神我不耽誤教會生活，我也不耽誤盡本分，我也不耽誤傳福音，我不耽誤看神話，我也不耽誤靈生活，這就妥了唄，還需要追求什麼真理呀，平時我也不犯罪，我也不去抵擋神，我也不當敵基督，對惡人我也遠離，我不需要追求真理，我就需要神話中一些簡單的規條性的東西引導我、幫助我就行了，我不需要追求太深的真理。』你們說這觀點對不對？不對！不對在哪兒呢？有人說，因為得著真理才能夠得著一切，才能蒙神拯救、蒙神祝福。這個觀點正確。現在有些人心裡頭已經模裡模糊地有這麼一點兒意識，意識到真理對人蒙拯救太重要了，有這麼一點兒意識了。但是這個意識能不能在人裡面扎根呢？這就看以後你的追求是怎麼樣的了。你現在有這個意識，意識到追求真理很重要，這是好事，真理對人蒙拯救的確太重要。比如說，當你消極的時候，當你軟弱的時候，你沒有真理扶持你能變得剛強嗎？你能勝過你的軟弱嗎？你能認識到、能解剖自己因為什麼軟弱消極嗎？肯定不能！再比如說，當你盡本分應付糊弄的時候，你不尋求真理能解決你的這方面敗壞嗎？你能對神忠心嗎？人要想認識自己，想解決自己的敗壞、狂妄，不尋求真理能達到解決嗎？人總對神有觀念，總用自己的觀念、想像衡量神，這個不用真理能解決嗎？這些肯定都解決不了。你們臨到好多事，包括生活方面的事情，你們如果不具備真理，你們也不尋求真理，更不明白真理，不知道神是怎麼說的，不知道神在這方面是怎麼發表他的真理的、怎麼發表他的心意的，那你們將怎麼面對你們身邊發生的事情呢？好一點兒的人也可能憑著自己平時掌握的一點兒字句，憑著自己平時學到的一點兒規條，或者是憑著學到的一點兒人為的辦法去解決，這些能代替用真理解決問題嗎？不能，是不是？你們如果不尋求真理的話，可以說你們對生活當中的每一樣事情，你們都沒有原則、都沒有路可行，更沒有目標、沒有方向。如果是這樣的話，你們在生活當中每做一樣事情都是在抵擋神、都是在背叛神。你們是在抵擋神、是在背叛神，那你們所做的每一樣事都將是神所咒詛的，是神所厭憎的，是神所要審判刑罰的。」
摘自《神的交通講道·追求真理的重要性與 追求真理的路途》
「追求真理才能達到性情變化，這是人必須明白的，對這事都要看透，真理明白太少就容易出差錯、走偏路。……你真明白了人生的真理，對於要做什麼樣的人，怎樣做光明正大的人、做誠實的人，怎樣成為見證神、事奉神的人，你把這些真理明白了之後，你就不會再做抵擋神的惡事，充當敵基督、假牧人的角色，即使有人慫恿你也不會幹的，再逼迫你也做不出來了，因為人裡面有真理了，能恨惡邪惡了，對反面事物內心反感了，不容易做出來了，因為人的性情變化了。你裡面真有真理了，走的路自然也正確了，沒有真理就容易作惡，並且身不由己。好比你裡面有狂妄自大，不讓你抵擋神也不行，非得抵擋，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐視神，狂妄自大就使你不把神放在眼裡，狂妄自大就使你好高舉自己，狂妄自大就使你處處顯露自己，狂妄自大最後使你坐在神的位上見證自己，最後把出於自己的意思、自己的思想、自己的觀念都當作真理來供奉。你看這個狂妄自大的本性支配人做了多少惡事！要解決人的作惡必須先解決人的本性問題，沒有性情的變化不能從根本上解決問題。當你對神有認識了，你看見人的敗壞了，認識了狂妄自大的卑鄙、醜陋了，你就感覺噁心肉麻心裡難受，你就能有意識地做點滿足神的事，感覺心靈踏實；有意識地來見證見證神，感覺心裡享受；有意識地來揭露揭露自己，亮自己的醜相，覺得心裡挺舒服，心情就好一些。所以說，要追求性情變化第一步得先追求認識神話進入真理，明白真理了才有分辨了，有分辨以後才能看透事，看透以後才能背叛肉體，一步一步就走上信神的正軌了，這就在乎人追求真理的心志怎麼樣了，真有心志的話追求一年半年就開始進入正軌，三年五年就能見成效，自己就感覺生命有長進了。你如果信神不追求真理，信上十年也不會有變化，最後說：信神也是這麼回事，沒啥大意思，跟我以前在世界差不多，活著沒啥興趣。這可真是沒有真理活著也空虛，能講一些字句道理心裡也不得安慰，還是不踏實。如果人對神有認識了，知道該怎樣活著有意義，能為滿足神做些事，心裡會感覺這是真正的人生，這麼活著才有意義，感覺人活著就得這樣才能滿足神一點，心才踏實了。」
摘自《座談紀要·追求真理才能達到性情變化》
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「有很多人說：『我信神就這麼跟著保證能得著，我不追求真理最終我跟到底，盡本分我使勁花費、使勁撇棄，即使有點過犯我也能得著。』人都不知道自己說的是啥，人裡面這麼多敗壞的東西，不追求真理怎麼能變化呢？按人的敗壞程度來說，若沒有神的保守隨時都能栽倒背叛神而去，你信不信？你自己強制自己也走不到頭，因為最後這一步是作成一批得勝者，是你想像得那麼容易嗎？最終並不是說要求人有百分之百或者百分之八十的變化，最起碼得有百分之三十、四十的變化，起碼必須把你內心深處根深蒂固的東西挖掘出來變化了，你能達到神要求的百分之三十到四十的成分，最好的達到百分之六十到七十的成分，就說明你裡面具備些真理了，跟神能有些相合的成分了，再有事臨到的時候就不容易抵擋神了，不容易觸犯神性情了，這樣，最終才能達到被成全，得著稱許。有些人老覺著：信神不就是聚聚會、唱唱歌、聽聽神話、禱告禱告，有本分再盡點，不就是這麼回事嗎？現在你們不管是信神幾年，但你們對信神這個意義還是沒有看透，其實信神的意義太深了，人就琢磨不透。到最終人裡面有一些屬撒但的東西、屬於人本性的東西必須得變化，跟真理所要求的能相合，這才是真正達到蒙拯救了。你若是還跟原來在宗教裡一樣光喊點字句道理、喊點口號，再有點行動、有點好的作法，就是有些犯罪的事你做不出來了，明顯的那些罪不犯了，這也不代表你進入信神的正軌了。你能守規條這算你走對路了嗎？這算你選擇對了嗎？本性裡面的東西沒有變化最終你還能抵擋神，還能觸犯神，這就是最大的問題，信神不解決這個問題能稱得上蒙拯救嗎？我說這話啥意思呢？就是讓你們心裡都明白，人信神離不開神話、離不開神、離不開真理，你得選擇好路，在真理上下功夫，在神話上下功夫，別弄個一知半解就完事了，或者是差不多就可以了，你糊弄自己只能坑害你自己。」
摘自《座談紀要·失去聖靈作工的人最危險》
「你看有的人說了：『我信神我不耽誤教會生活，我也不耽誤盡本分，我也不耽誤傳福音，我不耽誤看神話，我也不耽誤靈生活，這就妥了唄，還需要追求什麼真理呀，平時我也不犯罪，我也不去抵擋神，我也不當敵基督，對惡人我也遠離，我不需要追求真理，我就需要神話中一些簡單的規條性的東西引導我、幫助我就行了，我不需要追求太深的真理。』你們說這觀點對不對？不對！不對在哪兒呢？有人說，因為得著真理才能夠得著一切，才能蒙神拯救、蒙神祝福。這個觀點正確。現在有些人心裡頭已經模裡模糊地有這麼一點兒意識，意識到真理對人蒙拯救太重要了，有這麼一點兒意識了。但是這個意識能不能在人裡面扎根呢？這就看以後你的追求是怎麼樣的了。你現在有這個意識，意識到追求真理很重要，這是好事，真理對人蒙拯救的確太重要。比如說，當你消極的時候，當你軟弱的時候，你沒有真理扶持你能變得剛強嗎？你能勝過你的軟弱嗎？你能認識到、能解剖自己因為什麼軟弱消極嗎？肯定不能！再比如說，當你盡本分應付糊弄的時候，你不尋求真理能解決你的這方面敗壞嗎？你能對神忠心嗎？人要想認識自己，想解決自己的敗壞、狂妄，不尋求真理能達到解決嗎？人總對神有觀念，總用自己的觀念、想像衡量神，這個不用真理能解決嗎？這些肯定都解決不了。你們臨到好多事，包括生活方面的事情，你們如果不具備真理，你們也不尋求真理，更不明白真理，不知道神是怎麼說的，不知道神在這方面是怎麼發表他的真理的、怎麼發表他的心意的，那你們將怎麼面對你們身邊發生的事情呢？好一點兒的人也可能憑著自己平時掌握的一點兒字句，憑著自己平時學到的一點兒規條，或者是憑著學到的一點兒人為的辦法去解決，這些能代替用真理解決問題嗎？不能，是不是？你們如果不尋求真理的話，可以說你們對生活當中的每一樣事情，你們都沒有原則、都沒有路可行，更沒有目標、沒有方向。如果是這樣的話，你們在生活當中每做一樣事情都是在抵擋神、都是在背叛神。你們是在抵擋神、是在背叛神，那你們所做的每一樣事都將是神所咒詛的，是神所厭憎的，是神所要審判刑罰的。」
摘自《神的交通講道·追求真理的重要性與 追求真理的路途》
「追求真理才能達到性情變化，這是人必須明白的，對這事都要看透，真理明白太少就容易出差錯、走偏路。……你真明白了人生的真理，對於要做什麼樣的人，怎樣做光明正大的人、做誠實的人，怎樣成為見證神、事奉神的人，你把這些真理明白了之後，你就不會再做抵擋神的惡事，充當敵基督、假牧人的角色，即使有人慫恿你也不會幹的，再逼迫你也做不出來了，因為人裡面有真理了，能恨惡邪惡了，對反面事物內心反感了，不容易做出來了，因為人的性情變化了。你裡面真有真理了，走的路自然也正確了，沒有真理就容易作惡，並且身不由己。好比你裡面有狂妄自大，不讓你抵擋神也不行，非得抵擋，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐視神，狂妄自大就使你不把神放在眼裡，狂妄自大就使你好高舉自己，狂妄自大就使你處處顯露自己，狂妄自大最後使你坐在神的位上見證自己，最後把出於自己的意思、自己的思想、自己的觀念都當作真理來供奉。你看這個狂妄自大的本性支配人做了多少惡事！要解決人的作惡必須先解決人的本性問題，沒有性情的變化不能從根本上解決問題。當你對神有認識了，你看見人的敗壞了，認識了狂妄自大的卑鄙、醜陋了，你就感覺噁心肉麻心裡難受，你就能有意識地做點滿足神的事，感覺心靈踏實；有意識地來見證見證神，感覺心裡享受；有意識地來揭露揭露自己，亮自己的醜相，覺得心裡挺舒服，心情就好一些。所以說，要追求性情變化第一步得先追求認識神話進入真理，明白真理了才有分辨了，有分辨以後才能看透事，看透以後才能背叛肉體，一步一步就走上信神的正軌了，這就在乎人追求真理的心志怎麼樣了，真有心志的話追求一年半年就開始進入正軌，三年五年就能見成效，自己就感覺生命有長進了。你如果信神不追求真理，信上十年也不會有變化，最後說：信神也是這麼回事，沒啥大意思，跟我以前在世界差不多，活著沒啥興趣。這可真是沒有真理活著也空虛，能講一些字句道理心裡也不得安慰，還是不踏實。如果人對神有認識了，知道該怎樣活著有意義，能為滿足神做些事，心裡會感覺這是真正的人生，這麼活著才有意義，感覺人活著就得這樣才能滿足神一點，心才踏實了。」
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2017年11月22日星期三
十字架在中國《中國宗教迫害實錄》誰把她逼上絕路【紀錄片】
中國共產黨自從1949年在中國大陸執政以來，就一直迫害宗教信仰，瘋狂抓捕、屠殺基督徒，驅逐、殘害在華傳教士，沒收、銷毀無數《聖經》，查封、拆毀教堂，取締所有家庭教會。本紀實片講述了中國大陸基督徒高玉鳳因信神盡本分被中共警方抓捕，在勞教所受盡非人的折磨，最終被逼自殺身亡的案例。本片真實地反映了在中共的邪惡統治下，基督徒被抓捕監禁後所遭受的令人髮指的虐待和慘無人道的迫害，揭露了中共仇恨神、殘害基督徒的惡魔實質。
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年11月21日星期二
2017年11月20日星期一
患難中神光引領
——患難中神光引領
四川省 趙新
我從小生活在大山裡，沒見過什麼世面，也沒有什麼更高的盼望。結婚生子後，兩個兒子懂事聽話，丈夫也勤勞苦幹，雖然我們家境不怎麼富裕，但一家人和睦地生活在一起，感覺很幸福、美滿。1996年，我突然得了一場重病，因此我信了耶穌，從那之後我就常常讀經，積極參加聚會，沒想到我的病竟然慢慢地好了，從此我跟隨耶穌的信心更大了。
令我沒想到的是，1999年我卻因信耶穌被警察抓去關了整整一天，並且被罰款二百四十元錢。這錢雖不多，但對於我們這些生活在貧困山區的農民來說可是個不小的數目啊!為了湊足錢，我把辛辛苦苦種的一畝地的花生全部賣掉才湊夠罰款。更讓我不能理解的是中共政黨給我定了「參加反革命組織」的罪名，還恐嚇我們全家人，說只要我信神，以後兒子考上大學畢業都不給安排工作。就因這句話，丈夫、父母、親人、朋友都開始攻擊我、逼迫我，我成了家中的罪人，什麼苦活、累活都讓我去幹，我也只能默默地忍受著。
到了2003年，我有幸接受了全能神的末世作工，從神的說話中定真了全能神就是耶穌的再來，我心裡萬分激動，覺得自己能在有生之年與神重逢，這的確是天大的福氣。但從那以後，來自政府和家庭的逼迫卻更大了。面對這種環境，我向神立下心志：就是再苦再難，我也要跟神走到底！後來，中共惡警到我家斥責我：「你知道嗎？你信神是犯法的！是反對國家、反對政府！你要再信就要被判刑坐監！」丈夫聽到這話後，對我的逼迫越來越大，經常打罵我，甚至還不讓我回家。為此，我心裡特別痛苦，心想：為什麼丈夫不理解我呢？難道我就回不了家了嗎？無奈，我只能強忍著內心的痛苦離開家盡本分，以躲避政府的逼迫抓捕。那時，我只是怨恨我的親人不理解我，但對造成親人棄絕的幕後黑手卻不認識，直到親身經歷了一次牢獄生活，我才對中共政府逆天而行的反動實質有了真實認識，認清了它才是破壞人幸福家庭、帶給人重重災難的萬惡之根！
2012年12月16日，我和五個弟兄姊妹在傳福音時，被突然驅車趕來的四個警察強行抓捕。到了派出所，惡警給我戴上手銬後大罵道：「我告訴你們，你們去偷去搶、去殺人放火、去賣淫，我們都不管，唯獨信神就不行，你們這是與共產黨作對，就該打！」說著就狠搧我耳光，並狠踹我。一陣暴打後，我覺得快撐不住了，就在心裡一個勁地呼求神：神啊，我不知道這些惡魔還要折磨我多久，我快支撐不住了，但我就是死也不做猶大，不背叛你，求你看顧保守我、帶領我。禱告完，我在心裡暗暗立定心志：就是有一口氣也要為神忠心，與撒但爭戰到底，站住見證滿足神一次。過後，一惡警搜出我身上的二百三十元錢，獰笑著說：「這錢是贓物，該充公。」說著就把錢塞進自己的口袋據為己有。隨後，惡警們開始審問我們：「你們是什麼地方的人？叫什麼名字？是誰派你們到這裡來的？」當得知我的姓名、地址後，他們很快就在電腦裡把我全家的資料都查了出來。除了我的基本情況以外，對於他們所問的教會情況我一律拒絕回答。
惡警使了一個花招，他們在街上找了十幾個不信神的人，對他們說我是傳邪教的，讓他們來指證我。那些人紛紛恥笑我、誹謗我，污辱我，我心裡很委屈，不知怎麼經歷這個環境，就只有在心裡一個勁兒地呼求神加給我信心和力量。這時，一段神話詩歌在我心裡浮現：「肉身的神經受各種人的譏笑、辱罵、論斷、定罪，惡魔的追捕，宗教界的棄絕與敵對，心靈的創傷誰也彌補不了！他是以極大的忍耐拯救敗壞的人類，他是帶著傷痕愛人，這是最痛苦的工作。人類的凶惡抵擋、定罪毀謗、誣陷逼迫，還有追捕與殺戮，使神的肉身冒著極大的危險作這工作，這些痛苦誰理解他，又能給他安慰呢？」以往對於神為拯救人類受痛苦的事，我只是表面上明白，今天在這實際的環境裡才稍稍體會到神受的痛苦太大了！公義聖潔的神道成肉身與我們這些污穢、敗壞的人生活在一起，他是在忍受著各種人的譏笑辱罵、定罪毀謗、追捕殺戮的情況下來拯救我們，就連我們信神的人還常常不理解神，甚至誤解神、埋怨神，這種種的打擊都使神的心受到極大的傷害，可是神還是帶著傷痕愛人，神的性情太偉大、太尊貴了！以前看到聖經上說：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電，從天這邊一閃，直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17:24-25）今天才看見這話確實在應驗！想到這裡，我心裡很難受，為自己以往不體貼神的心意而懊悔……沒等我回過神來，惡警把一個寫著「邪教」的牌子掛在我的脖子上，給我照相；接著又令我蹲下用手指著福音資料照幾張相，我的腿疼痛難忍，難以下蹲。
就在這時，我的手機突然響了，我心裡一驚：肯定是弟兄姊妹打來的，千萬不能連累了他們。我隨即就抓起手機重重地摔在了地上，手機被摔爛了。我的舉動立時激怒了那些惡警，他們像發了瘋似的抓住我的衣領把我提起來，狠狠地搧了我幾個耳光。頓時，我的臉像火烤一樣痛，耳朵嗡鳴一陣就聽不見了。接著，他們又使勁地踢我的腿。惡警還不解恨，又把我拖進一個黑屋子裡，讓我背靠牆站著，朝我的臉上狠搧耳光，之後又是一陣拳打腳踢，此時，我強忍住淚水，默默地向神禱告：全能神啊，我相信這一切都有你的美意，你作的都好，不管你怎麼擺佈我都願順服，這苦是我該受的，願你的旨意成就！沒想到這一禱告，我的耳朵突然又聽見了。只聽見一惡警說：「這個女人太頑固了，一滴眼淚都沒掉，也沒叫一聲，還是沒有把她整疼，把電棍拿來，看她叫不叫！」另一惡警拿電棍朝我的大腿上猛擊。頓時，劇烈的疼痛錐心刻骨，疼得我一下子摔倒在地，頭撞在了牆上，血立即從頭上流了出來。這幫惡警指著我吼叫：「別裝了，站起來！給你三分鐘，如果不站起來，老子還要打，你想裝死！」但無論惡警怎麼喊叫，我真的動不了了，最後惡警又朝我狠踢了一陣才罷休。
面對惡警慘無人道的折磨，我實在撐不住了，便迫切向神禱告：「全能神啊，我快要撐不住了，願你加給我信心和力量。」在極度痛苦時，一首神話詩歌在我耳邊響起：「你信神就得將心交在神面前，你將你的心獻上擺在神面前，那你在熬煉中定能不否認神……到有一天神的試煉突然臨到你的時候，你不僅能站在神一邊，且能為神作出見證，那時你就如約伯，又如彼得。你為神作了見證就是真實愛神的人，你就是甘心捨命的人，是神的見證人。經歷熬煉的愛才堅強不脆弱，無論神什麼時候、如何試煉你，你都能將自己的生命置於身外，能甘心為神捨掉一切、為神忍受一切，那你的愛就純潔了，信也有實際了，那時你才是一個真正神所愛的人，才是一個真正的被神成全的人被神成全的人。」神的開啟使我明白了神的心意，我又向神禱告：「神啊，我相信今天臨到的一切都有你的許可，我現在才看清了中共體制下的執法機構就是暴力機構，我願把心交給你，擺在你的面前，神啊，我知道只有經歷這樣的試煉熬煉才能使我愛你的心更加堅強，如果今天撒但要置我於死地，我也絕無怨言，能為你作見證，這是我一個受造之物的榮幸，以前我沒盡好本分，對你虧欠太多，今天有機會能為你死也是最有意義的，我願順服。」禱告後，我的心裡很受感動，覺得自己能因著跟隨神受這苦，這都是太有意義的，就是死了也值得。神的話給了我無窮的信心和力量。
大概過了十幾分鐘，一個女警過來把我扶了起來，假惺惺地說：「看你這把年紀了，孩子都上大學了，你受這苦值不值啊？你說了馬上就可以出去。你看你穿得就像個窮要飯的，你圖個啥呀？」她見我沒反應，又繼續說道：「你是當媽的呀，你得為你的兒子考慮一下，這件事要牽連你家幾代人的，你的父母、丈夫、兒子、孫子，以後別說什麼當兵、提幹、公務員了，就是當保安也沒人用的，你想讓你兒子長大後賣苦力，跟你一樣去打零工過窮日子嗎？」就在撒但施行詭計時，神的話在我裡面閃現：「整個宇宙的每一件事，無一不是我說了算，什麼事不是在我手中？我怎麼說就怎麼成，人，誰能改變我的心志呢？」（摘自《話在肉身顯現》）神的話使我識破了撒但的詭計，知道他們是在用孩子的前途來要挾我，但我知道人的命運不在自己的手中，也不在他們的手中，而是在神的手中掌管，我心裡絲毫不受他們的轄制，神話的引領讓我真實地感受到神與我同在，神在保守著我，我信靠神的心更加堅定了。於是我把頭扭向一邊不吭聲，女警罵了我幾句，悻悻地走了。
天漸漸黑了，他們見從我和姊妹身上得不到什麼東西，只好把我和姊妹送往縣拘留所，可拘留所的警察說我們這個案子很重，得送往市看守所。到了看守所已是凌晨一點多鐘了，只見眼前是一排排鐵棍做的大門，是那樣的陰森恐怖。進去的第一道關口是把衣褲全部脫光搜身，再把衣服上的扣子、拉鏈全部剪掉，穿上被剪爛的衣服我感覺自己就像個乞丐。第二道關口是檢查身體，他們見我腿上被惡警毆打的傷，走路都艱難，卻睜著眼睛編謊說：「這很正常，沒什麼大問題。」監規上明明說檢查出有病就給拿藥，可實際上他們根本不管人死活，還挖苦我說：「你們這些信全能神的人有神在保護，就忍著點吧。」我被送到監室裡，一個囚犯從被子裡伸出頭來朝我大叫：「把衣服全脫光！」我懇求不要讓我脫內衣，這個囚犯陰笑道：「到這裡來就要懂規矩。」於是囚犯們都從被子裡伸出頭來發出各種怪叫聲。二十多平米的牢房關押著十八個犯人，都是販毒、殺人、貪污、盜竊的犯人。這裡面的「老大」牢頭的工作就是每天用各種辦法來整治人，以折磨人為樂。早上，監室裡的「老二」就教我規矩，要求我每天必須擦兩遍地，還不停地給我找活幹，並且做產品數量還不能少，甚至還得加快速度，不然就得受處罰。獄警也如野獸一樣常常無緣無故地整治人。一個獄警還揚言說：「老子說了算，我不怕你們去告，有本事去告，老子就叫你吃不了兜著走！……」這夥惡警簡直無法無天、猖狂至極。在這裡面「有錢能使鬼推磨」，只要給獄警送上錢，犯人就可以逍遙「法」外。有一個貪污巨款的官太太經常給獄警錢，還天天給「老大」買小炒吃，她就可以成天什麼事都不幹，自己的碗讓別人洗，被子要別人疊。但就在這地獄裡生活，我很感謝神，因為在這裡還有兩個信全能神的姊妹，我們如同親人。在這些日子裡，我們三個姊妹一有機會就在一起交通，時時依靠神，求神加給我們信心和力量，大家互相扶持幫助，共同渡過難關。
在這裡，我又被惡警提審了四次，其中一次提審的人，他們自我介紹說是市公安局和國安隊的。我心想：市公安局的人肯定比小派出所的有素質、有教養，他們應該公正執法。但事實卻回擊了我的想像。那個市公安局的一進屋就橫躺在椅子上，把兩隻腳翹在桌子上，整個身子得意地一抖一抖，他用鄙視的目光掃了我一眼，之後站起來走到我身邊，隨後點燃一支煙猛吸了一口，把煙霧吐在我臉上。看著他這副樣子，我覺得太可笑了，就默默禱告神：全能神啊，願你加給我智慧打敗撒但，使我既能榮耀你，又能見證你。此時，國安隊的爪牙說：「你的情況我們已掌握了，只要你與我們配合，就馬上放你出去……」我看了他一眼冷笑一聲，他們以為我妥協了，就說：「你願意配合了？」我說：「我該說的早就說完了。」惡警立時暴跳如雷，破口大罵：「你這個女人給你臉不要臉，今天你不說，老子有時間陪你，我要把你兒子從學校找來，讓他念不成書……」接著他們拿出我的手機威脅道：「你手機卡上的這些號碼都是誰的，你今天不說清楚，就判你坐七八年牢，讓犯人天天折磨你，讓你生不如死。」不管他怎樣逼問，我始終沒搭理，此時我也不覺得害怕，因為神話在裡面開啟我：「因為你若蒙拯救能剩存下來不受這些苦不行，這也是命定好的，所以這苦能臨到你這是個福氣。……這裡面的意義太深了、太大了……」（摘自《話在肉身顯現》）這次提審花了兩個半小時，但沒有結果，他們臨走時還對我恐嚇了一番。
2013年1月6日，辦案的人讓我穿上囚服、戴上手銬、坐上囚車回到當地派出所。在那裡我得知這群惡警已經找到我的兒子和公婆，還抄了家，並把我這幾年的情況都打聽了。當地派出所的一個警察說：「這個女人，我們抓她好幾年了都沒抓著，她丈夫死了也只回來住了一晚，害得我們在她家白守了好幾天；她兒子做心臟手術我們去醫院堵她也沒堵到，她信神信得連家都不要了，這回得好好收拾收拾她……」聽到這些話我在心裡吶喊：我何嘗不想回家呀，丈夫的去世讓我悲痛欲絕，兒子做手術讓我牽腸掛肚，我多麼想留在兒子的身邊啊，不是我不想他們啊，是中共政府一直在逼迫我，我沒法回家啊！
車在開往我家的公路上飛馳，我在心裡默默地哭泣，不住地向神禱告：神啊，我幾年沒回家了，我就要見到我的家人了，我怕見到他們我會軟弱，會中撒但的詭計，求你幫助我，使我在撒但面前能活出一個信神之人的尊嚴和骨氣，不上他們的當，我只求能為你站住見證滿足你。禱告完，我覺得心裡輕鬆了許多，也得釋放了，我知道是神在加給我力量。快到我家時，惡警們有意把車停在公路上，讓我穿著囚服、戴著手銬帶他們往我家走，周圍的鄰居都站在遠處看著我指手畫腳，背後傳來陣陣唾罵聲、譏笑聲……進了家門，我一眼就看到兒子正在院子裡洗衣服，他聽見我進來，頭都沒抬，我知道他心裡恨我。公婆的頭髮已經花白，婆婆出來給惡警打了個招呼，啥都沒說。惡警問了一句：「她是你兒媳婦嗎？」婆婆輕輕地點了一下頭。他們便開始威脅我公婆：「如果她不配合，我們只要給學校打個電話，她的兒子馬上就讀不成書，連你們老人的低保也要取消，一切優惠政策都取消。」經惡警一恐嚇，二老的臉都變了色，說話都在發抖，他們趕緊承認這六七年我是在外邊信神。惡警又衝著婆婆吼道：「黨和人民這幾年對你們這麼關心，你說共產黨好不好？」婆婆嚇得趕忙說：「好。」「現在政策好不好？」「好、好。」「你們家出的這些災禍，你兒子的死，是不是你兒媳婦造成的？她是不是你們家的『災星』？」婆婆低下頭輕輕地點了一下。惡警見陰謀達到了，又把我拉到屋裡，讓我看牆上的大兒子的各種獎狀，並故作姿態指著我罵道：「我從來沒見過你這樣沒人性的人，這麼好的兒子放著不管，跑去信神能得著什麼？」看著兒子滿牆的獎狀，又想到丈夫突然出車禍去世，兒子因我信神上學受牽連不認我，公婆也因我受到恐嚇、威脅，這個家已經是支離破碎了！但這一切是誰造成的呢？是因我信神才有的嗎？不就是中共的逼迫才導致災禍接踵而至的嗎？不就是他們造謠陷害才使我有家難歸的嗎？此時我心裡對這些撒但魔鬼的恨就像即將噴發的火山一樣要爆發出來，我想大聲喊出來：撒但魔鬼！我恨你！恨你恨到骨子血液裡！這些年來不是你中共政府逼得我有家難歸嗎？難道我不想留在兒子身邊給孩子母愛、給孩子溫暖嗎？難道我不想一家人和和美美地生活嗎？我想起了全能神的話：「……神會使跟隨敬拜他的人類興盛，會使抵擋棄絕他的人類衰退滅亡。」「人類要想有好的命運，一個國家要想有好的命運，那只有人類都俯伏敬拜神，都來到神的面前向神悔改認罪，否則人類的命運與歸宿將會是一場不可避免的劫難。」（摘自《話在肉身顯現》）想想我丈夫是怎麼死的？他若不是聽信了中共的謠言攔阻我盡本分、逼迫弟兄姊妹、瘋狂抵擋褻瀆神，他怎麼會失去神的看顧保守呢？我丈夫還不是被他們這些撒但害死的嗎？今天我傾家蕩產、家破人亡、滿身債務還不是你這個惡魔政黨害的嗎？如果不是你們用各種各樣的花招、手段來迷惑我的家人，讓他們抵擋神，他們會這麼窮嗎？會失去神的祝福嗎？神明明告訴我們人類只有敬拜神才能得到神的祝福，今天你這個魔鬼撒但不敬拜神，還唆使我的家人抵擋神！更可恨的是搖身一變，又來扮演「正面人物」進行說教，把我家裡種種不幸的根源嫁禍給神，還把責任推在我身上，你們真是顛倒黑白、胡說八道！你們這夥邪靈倒行逆施、賊喊捉賊，你們才是真正的災星、禍星、掃把星！誰若聽了你們的鬼話，誰就要倒霉，誰就要臨到災禍！你中共政府才是導致我家破人亡的真正罪魁！生活在這樣的國家，人民會有什麼幸福可言？！惡警表演完後，朝我喊道：「走！」喝令我走出了這個家。感謝全能神對我的保守，使我識破了撒但的詭計，真正看清中共邪黨的反動邪惡而站住了見證！
1月12日最後一次提審我，兩個惡警再次逼我出賣弟兄姊妹，但不管他們怎麼威脅、逼迫，我都說不知道，這兩個惡警頓時大發雷霆，朝我臉上狠搧耳光，並發瘋似的扯我的頭髮，把我一掌推過來又一掌推過去，還使勁地踢我的腿，然後又用銅煙袋猛敲我的頭，嘴裡還大罵：「你以為老子不敢打你，我打了你又怎麼樣？看你嘴有多硬！」感謝全能神的保守，雖然他們如此折磨我，但我只是感覺全身發麻，並沒有感到很疼。兩個惡警折磨我長達四個小時，直到累得筋疲力盡、滿頭大汗才停下來，他們坐在沙發上喘著粗氣說：「好，你就等著坐一輩子牢，你就是死了也不會放你出去！」聽了這話，我的心很淡然，因我已經鐵了心，誓死也絕不向魔鬼屈服，我暗暗向神禱告：神啊，我願把自己交給你，即使惡警把我關在監獄裡一輩子，我也要跟隨你走到底，就是把我放在地獄裡我也讚美你！回到牢房，我一心就等著坐一輩子牢了！但我沒想到的是，神給我開闢了出路，到了1月16日下午，惡警竟然把我無罪釋放了。
這次刻骨銘心的經歷如同一場噩夢，讓我不堪回首，我做夢也沒有想到，就我一個小學都沒讀完的、生活在大山裡的普通婦女，竟因為信神被中共政府視為仇敵而非要把我置於死地，我曾在被審訊時質問他們：「我做錯了什麼？觸犯了哪條法律？說了哪些反黨、反人民的話？你們為什麼要抓我？」那些警察無言以對，反而向我吼道：「你們可以去偷去搶、去殺人放火、去賣淫，我們都不管，你們信神就是與共產黨作對，就該打！」這些專權霸道、顛倒黑白的話正是來自魔鬼的聲音！人信神、敬拜神本是天經地義，惡魔反而厚顏無恥地說我們跟它作對，這就把惡魔的實質完全顯明出來了！中共政府不但瘋狂抵擋神的作工、抓捕信神之人，還製造謠言迷惑人，使聽信它鬼話的人都因抵擋神活在了神的咒詛、懲罰中，但人都渾然不覺！可以說人的一切痛苦都是中共政府這個大災星造成的！經歷了惡魔的殘害，我徹底看透了中共與神為敵、逆天而行的反動實質，也真實體會到神的愛，看到神的實質就是美麗、良善：每次在我最痛苦、最難熬的時候，神的話都在裡面引導我、開啟我，加給我力量，賜給我信心，使我靈裡甦醒過來，真實感受到神的陪伴與引領而一次次渡過難關，站住見證，神的愛太大了！從今以後，我要獻出我的所有來還報神的愛，為得著真理，更為活出有意義的一生。
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四川省 趙新
我從小生活在大山裡，沒見過什麼世面，也沒有什麼更高的盼望。結婚生子後，兩個兒子懂事聽話，丈夫也勤勞苦幹，雖然我們家境不怎麼富裕，但一家人和睦地生活在一起，感覺很幸福、美滿。1996年，我突然得了一場重病，因此我信了耶穌，從那之後我就常常讀經，積極參加聚會，沒想到我的病竟然慢慢地好了，從此我跟隨耶穌的信心更大了。
令我沒想到的是，1999年我卻因信耶穌被警察抓去關了整整一天，並且被罰款二百四十元錢。這錢雖不多，但對於我們這些生活在貧困山區的農民來說可是個不小的數目啊!為了湊足錢，我把辛辛苦苦種的一畝地的花生全部賣掉才湊夠罰款。更讓我不能理解的是中共政黨給我定了「參加反革命組織」的罪名，還恐嚇我們全家人，說只要我信神，以後兒子考上大學畢業都不給安排工作。就因這句話，丈夫、父母、親人、朋友都開始攻擊我、逼迫我，我成了家中的罪人，什麼苦活、累活都讓我去幹，我也只能默默地忍受著。
到了2003年，我有幸接受了全能神的末世作工，從神的說話中定真了全能神就是耶穌的再來，我心裡萬分激動，覺得自己能在有生之年與神重逢，這的確是天大的福氣。但從那以後，來自政府和家庭的逼迫卻更大了。面對這種環境，我向神立下心志：就是再苦再難，我也要跟神走到底！後來，中共惡警到我家斥責我：「你知道嗎？你信神是犯法的！是反對國家、反對政府！你要再信就要被判刑坐監！」丈夫聽到這話後，對我的逼迫越來越大，經常打罵我，甚至還不讓我回家。為此，我心裡特別痛苦，心想：為什麼丈夫不理解我呢？難道我就回不了家了嗎？無奈，我只能強忍著內心的痛苦離開家盡本分，以躲避政府的逼迫抓捕。那時，我只是怨恨我的親人不理解我，但對造成親人棄絕的幕後黑手卻不認識，直到親身經歷了一次牢獄生活，我才對中共政府逆天而行的反動實質有了真實認識，認清了它才是破壞人幸福家庭、帶給人重重災難的萬惡之根！
2012年12月16日，我和五個弟兄姊妹在傳福音時，被突然驅車趕來的四個警察強行抓捕。到了派出所，惡警給我戴上手銬後大罵道：「我告訴你們，你們去偷去搶、去殺人放火、去賣淫，我們都不管，唯獨信神就不行，你們這是與共產黨作對，就該打！」說著就狠搧我耳光，並狠踹我。一陣暴打後，我覺得快撐不住了，就在心裡一個勁地呼求神：神啊，我不知道這些惡魔還要折磨我多久，我快支撐不住了，但我就是死也不做猶大，不背叛你，求你看顧保守我、帶領我。禱告完，我在心裡暗暗立定心志：就是有一口氣也要為神忠心，與撒但爭戰到底，站住見證滿足神一次。過後，一惡警搜出我身上的二百三十元錢，獰笑著說：「這錢是贓物，該充公。」說著就把錢塞進自己的口袋據為己有。隨後，惡警們開始審問我們：「你們是什麼地方的人？叫什麼名字？是誰派你們到這裡來的？」當得知我的姓名、地址後，他們很快就在電腦裡把我全家的資料都查了出來。除了我的基本情況以外，對於他們所問的教會情況我一律拒絕回答。
惡警使了一個花招，他們在街上找了十幾個不信神的人，對他們說我是傳邪教的，讓他們來指證我。那些人紛紛恥笑我、誹謗我，污辱我，我心裡很委屈，不知怎麼經歷這個環境，就只有在心裡一個勁兒地呼求神加給我信心和力量。這時，一段神話詩歌在我心裡浮現：「肉身的神經受各種人的譏笑、辱罵、論斷、定罪，惡魔的追捕，宗教界的棄絕與敵對，心靈的創傷誰也彌補不了！他是以極大的忍耐拯救敗壞的人類，他是帶著傷痕愛人，這是最痛苦的工作。人類的凶惡抵擋、定罪毀謗、誣陷逼迫，還有追捕與殺戮，使神的肉身冒著極大的危險作這工作，這些痛苦誰理解他，又能給他安慰呢？」以往對於神為拯救人類受痛苦的事，我只是表面上明白，今天在這實際的環境裡才稍稍體會到神受的痛苦太大了！公義聖潔的神道成肉身與我們這些污穢、敗壞的人生活在一起，他是在忍受著各種人的譏笑辱罵、定罪毀謗、追捕殺戮的情況下來拯救我們，就連我們信神的人還常常不理解神，甚至誤解神、埋怨神，這種種的打擊都使神的心受到極大的傷害，可是神還是帶著傷痕愛人，神的性情太偉大、太尊貴了！以前看到聖經上說：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電，從天這邊一閃，直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17:24-25）今天才看見這話確實在應驗！想到這裡，我心裡很難受，為自己以往不體貼神的心意而懊悔……沒等我回過神來，惡警把一個寫著「邪教」的牌子掛在我的脖子上，給我照相；接著又令我蹲下用手指著福音資料照幾張相，我的腿疼痛難忍，難以下蹲。
就在這時，我的手機突然響了，我心裡一驚：肯定是弟兄姊妹打來的，千萬不能連累了他們。我隨即就抓起手機重重地摔在了地上，手機被摔爛了。我的舉動立時激怒了那些惡警，他們像發了瘋似的抓住我的衣領把我提起來，狠狠地搧了我幾個耳光。頓時，我的臉像火烤一樣痛，耳朵嗡鳴一陣就聽不見了。接著，他們又使勁地踢我的腿。惡警還不解恨，又把我拖進一個黑屋子裡，讓我背靠牆站著，朝我的臉上狠搧耳光，之後又是一陣拳打腳踢，此時，我強忍住淚水，默默地向神禱告：全能神啊，我相信這一切都有你的美意，你作的都好，不管你怎麼擺佈我都願順服，這苦是我該受的，願你的旨意成就！沒想到這一禱告，我的耳朵突然又聽見了。只聽見一惡警說：「這個女人太頑固了，一滴眼淚都沒掉，也沒叫一聲，還是沒有把她整疼，把電棍拿來，看她叫不叫！」另一惡警拿電棍朝我的大腿上猛擊。頓時，劇烈的疼痛錐心刻骨，疼得我一下子摔倒在地，頭撞在了牆上，血立即從頭上流了出來。這幫惡警指著我吼叫：「別裝了，站起來！給你三分鐘，如果不站起來，老子還要打，你想裝死！」但無論惡警怎麼喊叫，我真的動不了了，最後惡警又朝我狠踢了一陣才罷休。
面對惡警慘無人道的折磨，我實在撐不住了，便迫切向神禱告：「全能神啊，我快要撐不住了，願你加給我信心和力量。」在極度痛苦時，一首神話詩歌在我耳邊響起：「你信神就得將心交在神面前，你將你的心獻上擺在神面前，那你在熬煉中定能不否認神……到有一天神的試煉突然臨到你的時候，你不僅能站在神一邊，且能為神作出見證，那時你就如約伯，又如彼得。你為神作了見證就是真實愛神的人，你就是甘心捨命的人，是神的見證人。經歷熬煉的愛才堅強不脆弱，無論神什麼時候、如何試煉你，你都能將自己的生命置於身外，能甘心為神捨掉一切、為神忍受一切，那你的愛就純潔了，信也有實際了，那時你才是一個真正神所愛的人，才是一個真正的被神成全的人被神成全的人。」神的開啟使我明白了神的心意，我又向神禱告：「神啊，我相信今天臨到的一切都有你的許可，我現在才看清了中共體制下的執法機構就是暴力機構，我願把心交給你，擺在你的面前，神啊，我知道只有經歷這樣的試煉熬煉才能使我愛你的心更加堅強，如果今天撒但要置我於死地，我也絕無怨言，能為你作見證，這是我一個受造之物的榮幸，以前我沒盡好本分，對你虧欠太多，今天有機會能為你死也是最有意義的，我願順服。」禱告後，我的心裡很受感動，覺得自己能因著跟隨神受這苦，這都是太有意義的，就是死了也值得。神的話給了我無窮的信心和力量。
大概過了十幾分鐘，一個女警過來把我扶了起來，假惺惺地說：「看你這把年紀了，孩子都上大學了，你受這苦值不值啊？你說了馬上就可以出去。你看你穿得就像個窮要飯的，你圖個啥呀？」她見我沒反應，又繼續說道：「你是當媽的呀，你得為你的兒子考慮一下，這件事要牽連你家幾代人的，你的父母、丈夫、兒子、孫子，以後別說什麼當兵、提幹、公務員了，就是當保安也沒人用的，你想讓你兒子長大後賣苦力，跟你一樣去打零工過窮日子嗎？」就在撒但施行詭計時，神的話在我裡面閃現：「整個宇宙的每一件事，無一不是我說了算，什麼事不是在我手中？我怎麼說就怎麼成，人，誰能改變我的心志呢？」（摘自《話在肉身顯現》）神的話使我識破了撒但的詭計，知道他們是在用孩子的前途來要挾我，但我知道人的命運不在自己的手中，也不在他們的手中，而是在神的手中掌管，我心裡絲毫不受他們的轄制，神話的引領讓我真實地感受到神與我同在，神在保守著我，我信靠神的心更加堅定了。於是我把頭扭向一邊不吭聲，女警罵了我幾句，悻悻地走了。
天漸漸黑了，他們見從我和姊妹身上得不到什麼東西，只好把我和姊妹送往縣拘留所，可拘留所的警察說我們這個案子很重，得送往市看守所。到了看守所已是凌晨一點多鐘了，只見眼前是一排排鐵棍做的大門，是那樣的陰森恐怖。進去的第一道關口是把衣褲全部脫光搜身，再把衣服上的扣子、拉鏈全部剪掉，穿上被剪爛的衣服我感覺自己就像個乞丐。第二道關口是檢查身體，他們見我腿上被惡警毆打的傷，走路都艱難，卻睜著眼睛編謊說：「這很正常，沒什麼大問題。」監規上明明說檢查出有病就給拿藥，可實際上他們根本不管人死活，還挖苦我說：「你們這些信全能神的人有神在保護，就忍著點吧。」我被送到監室裡，一個囚犯從被子裡伸出頭來朝我大叫：「把衣服全脫光！」我懇求不要讓我脫內衣，這個囚犯陰笑道：「到這裡來就要懂規矩。」於是囚犯們都從被子裡伸出頭來發出各種怪叫聲。二十多平米的牢房關押著十八個犯人，都是販毒、殺人、貪污、盜竊的犯人。這裡面的「老大」牢頭的工作就是每天用各種辦法來整治人，以折磨人為樂。早上，監室裡的「老二」就教我規矩，要求我每天必須擦兩遍地，還不停地給我找活幹，並且做產品數量還不能少，甚至還得加快速度，不然就得受處罰。獄警也如野獸一樣常常無緣無故地整治人。一個獄警還揚言說：「老子說了算，我不怕你們去告，有本事去告，老子就叫你吃不了兜著走！……」這夥惡警簡直無法無天、猖狂至極。在這裡面「有錢能使鬼推磨」，只要給獄警送上錢，犯人就可以逍遙「法」外。有一個貪污巨款的官太太經常給獄警錢，還天天給「老大」買小炒吃，她就可以成天什麼事都不幹，自己的碗讓別人洗，被子要別人疊。但就在這地獄裡生活，我很感謝神，因為在這裡還有兩個信全能神的姊妹，我們如同親人。在這些日子裡，我們三個姊妹一有機會就在一起交通，時時依靠神，求神加給我們信心和力量，大家互相扶持幫助，共同渡過難關。
在這裡，我又被惡警提審了四次，其中一次提審的人，他們自我介紹說是市公安局和國安隊的。我心想：市公安局的人肯定比小派出所的有素質、有教養，他們應該公正執法。但事實卻回擊了我的想像。那個市公安局的一進屋就橫躺在椅子上，把兩隻腳翹在桌子上，整個身子得意地一抖一抖，他用鄙視的目光掃了我一眼，之後站起來走到我身邊，隨後點燃一支煙猛吸了一口，把煙霧吐在我臉上。看著他這副樣子，我覺得太可笑了，就默默禱告神：全能神啊，願你加給我智慧打敗撒但，使我既能榮耀你，又能見證你。此時，國安隊的爪牙說：「你的情況我們已掌握了，只要你與我們配合，就馬上放你出去……」我看了他一眼冷笑一聲，他們以為我妥協了，就說：「你願意配合了？」我說：「我該說的早就說完了。」惡警立時暴跳如雷，破口大罵：「你這個女人給你臉不要臉，今天你不說，老子有時間陪你，我要把你兒子從學校找來，讓他念不成書……」接著他們拿出我的手機威脅道：「你手機卡上的這些號碼都是誰的，你今天不說清楚，就判你坐七八年牢，讓犯人天天折磨你，讓你生不如死。」不管他怎樣逼問，我始終沒搭理，此時我也不覺得害怕，因為神話在裡面開啟我：「因為你若蒙拯救能剩存下來不受這些苦不行，這也是命定好的，所以這苦能臨到你這是個福氣。……這裡面的意義太深了、太大了……」（摘自《話在肉身顯現》）這次提審花了兩個半小時，但沒有結果，他們臨走時還對我恐嚇了一番。
2013年1月6日，辦案的人讓我穿上囚服、戴上手銬、坐上囚車回到當地派出所。在那裡我得知這群惡警已經找到我的兒子和公婆，還抄了家，並把我這幾年的情況都打聽了。當地派出所的一個警察說：「這個女人，我們抓她好幾年了都沒抓著，她丈夫死了也只回來住了一晚，害得我們在她家白守了好幾天；她兒子做心臟手術我們去醫院堵她也沒堵到，她信神信得連家都不要了，這回得好好收拾收拾她……」聽到這些話我在心裡吶喊：我何嘗不想回家呀，丈夫的去世讓我悲痛欲絕，兒子做手術讓我牽腸掛肚，我多麼想留在兒子的身邊啊，不是我不想他們啊，是中共政府一直在逼迫我，我沒法回家啊！
車在開往我家的公路上飛馳，我在心裡默默地哭泣，不住地向神禱告：神啊，我幾年沒回家了，我就要見到我的家人了，我怕見到他們我會軟弱，會中撒但的詭計，求你幫助我，使我在撒但面前能活出一個信神之人的尊嚴和骨氣，不上他們的當，我只求能為你站住見證滿足你。禱告完，我覺得心裡輕鬆了許多，也得釋放了，我知道是神在加給我力量。快到我家時，惡警們有意把車停在公路上，讓我穿著囚服、戴著手銬帶他們往我家走，周圍的鄰居都站在遠處看著我指手畫腳，背後傳來陣陣唾罵聲、譏笑聲……進了家門，我一眼就看到兒子正在院子裡洗衣服，他聽見我進來，頭都沒抬，我知道他心裡恨我。公婆的頭髮已經花白，婆婆出來給惡警打了個招呼，啥都沒說。惡警問了一句：「她是你兒媳婦嗎？」婆婆輕輕地點了一下頭。他們便開始威脅我公婆：「如果她不配合，我們只要給學校打個電話，她的兒子馬上就讀不成書，連你們老人的低保也要取消，一切優惠政策都取消。」經惡警一恐嚇，二老的臉都變了色，說話都在發抖，他們趕緊承認這六七年我是在外邊信神。惡警又衝著婆婆吼道：「黨和人民這幾年對你們這麼關心，你說共產黨好不好？」婆婆嚇得趕忙說：「好。」「現在政策好不好？」「好、好。」「你們家出的這些災禍，你兒子的死，是不是你兒媳婦造成的？她是不是你們家的『災星』？」婆婆低下頭輕輕地點了一下。惡警見陰謀達到了，又把我拉到屋裡，讓我看牆上的大兒子的各種獎狀，並故作姿態指著我罵道：「我從來沒見過你這樣沒人性的人，這麼好的兒子放著不管，跑去信神能得著什麼？」看著兒子滿牆的獎狀，又想到丈夫突然出車禍去世，兒子因我信神上學受牽連不認我，公婆也因我受到恐嚇、威脅，這個家已經是支離破碎了！但這一切是誰造成的呢？是因我信神才有的嗎？不就是中共的逼迫才導致災禍接踵而至的嗎？不就是他們造謠陷害才使我有家難歸的嗎？此時我心裡對這些撒但魔鬼的恨就像即將噴發的火山一樣要爆發出來，我想大聲喊出來：撒但魔鬼！我恨你！恨你恨到骨子血液裡！這些年來不是你中共政府逼得我有家難歸嗎？難道我不想留在兒子身邊給孩子母愛、給孩子溫暖嗎？難道我不想一家人和和美美地生活嗎？我想起了全能神的話：「……神會使跟隨敬拜他的人類興盛，會使抵擋棄絕他的人類衰退滅亡。」「人類要想有好的命運，一個國家要想有好的命運，那只有人類都俯伏敬拜神，都來到神的面前向神悔改認罪，否則人類的命運與歸宿將會是一場不可避免的劫難。」（摘自《話在肉身顯現》）想想我丈夫是怎麼死的？他若不是聽信了中共的謠言攔阻我盡本分、逼迫弟兄姊妹、瘋狂抵擋褻瀆神，他怎麼會失去神的看顧保守呢？我丈夫還不是被他們這些撒但害死的嗎？今天我傾家蕩產、家破人亡、滿身債務還不是你這個惡魔政黨害的嗎？如果不是你們用各種各樣的花招、手段來迷惑我的家人，讓他們抵擋神，他們會這麼窮嗎？會失去神的祝福嗎？神明明告訴我們人類只有敬拜神才能得到神的祝福，今天你這個魔鬼撒但不敬拜神，還唆使我的家人抵擋神！更可恨的是搖身一變，又來扮演「正面人物」進行說教，把我家裡種種不幸的根源嫁禍給神，還把責任推在我身上，你們真是顛倒黑白、胡說八道！你們這夥邪靈倒行逆施、賊喊捉賊，你們才是真正的災星、禍星、掃把星！誰若聽了你們的鬼話，誰就要倒霉，誰就要臨到災禍！你中共政府才是導致我家破人亡的真正罪魁！生活在這樣的國家，人民會有什麼幸福可言？！惡警表演完後，朝我喊道：「走！」喝令我走出了這個家。感謝全能神對我的保守，使我識破了撒但的詭計，真正看清中共邪黨的反動邪惡而站住了見證！
1月12日最後一次提審我，兩個惡警再次逼我出賣弟兄姊妹，但不管他們怎麼威脅、逼迫，我都說不知道，這兩個惡警頓時大發雷霆，朝我臉上狠搧耳光，並發瘋似的扯我的頭髮，把我一掌推過來又一掌推過去，還使勁地踢我的腿，然後又用銅煙袋猛敲我的頭，嘴裡還大罵：「你以為老子不敢打你，我打了你又怎麼樣？看你嘴有多硬！」感謝全能神的保守，雖然他們如此折磨我，但我只是感覺全身發麻，並沒有感到很疼。兩個惡警折磨我長達四個小時，直到累得筋疲力盡、滿頭大汗才停下來，他們坐在沙發上喘著粗氣說：「好，你就等著坐一輩子牢，你就是死了也不會放你出去！」聽了這話，我的心很淡然，因我已經鐵了心，誓死也絕不向魔鬼屈服，我暗暗向神禱告：神啊，我願把自己交給你，即使惡警把我關在監獄裡一輩子，我也要跟隨你走到底，就是把我放在地獄裡我也讚美你！回到牢房，我一心就等著坐一輩子牢了！但我沒想到的是，神給我開闢了出路，到了1月16日下午，惡警竟然把我無罪釋放了。
這次刻骨銘心的經歷如同一場噩夢，讓我不堪回首，我做夢也沒有想到，就我一個小學都沒讀完的、生活在大山裡的普通婦女，竟因為信神被中共政府視為仇敵而非要把我置於死地，我曾在被審訊時質問他們：「我做錯了什麼？觸犯了哪條法律？說了哪些反黨、反人民的話？你們為什麼要抓我？」那些警察無言以對，反而向我吼道：「你們可以去偷去搶、去殺人放火、去賣淫，我們都不管，你們信神就是與共產黨作對，就該打！」這些專權霸道、顛倒黑白的話正是來自魔鬼的聲音！人信神、敬拜神本是天經地義，惡魔反而厚顏無恥地說我們跟它作對，這就把惡魔的實質完全顯明出來了！中共政府不但瘋狂抵擋神的作工、抓捕信神之人，還製造謠言迷惑人，使聽信它鬼話的人都因抵擋神活在了神的咒詛、懲罰中，但人都渾然不覺！可以說人的一切痛苦都是中共政府這個大災星造成的！經歷了惡魔的殘害，我徹底看透了中共與神為敵、逆天而行的反動實質，也真實體會到神的愛，看到神的實質就是美麗、良善：每次在我最痛苦、最難熬的時候，神的話都在裡面引導我、開啟我，加給我力量，賜給我信心，使我靈裡甦醒過來，真實感受到神的陪伴與引領而一次次渡過難關，站住見證，神的愛太大了！從今以後，我要獻出我的所有來還報神的愛，為得著真理，更為活出有意義的一生。
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2017年11月19日星期日
揭開神名的奧祕《神的名更換啦？！》【粵語】
電影簡介：她叫王華，是中國南方某家庭教會的一名講道人。自她開始信主的時候，她就從聖經中發現：在舊約裡神的名叫「耶和華」，在新約裡神的名叫「耶穌」，神的名怎麼不一樣呢？王華為此百思不解，她想從聖經中找到答案，可始終沒明白其中的奧祕……但她堅信「天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌是救主」，只要持守耶穌的名就一定能進天國。然而有一天，王華卻聽到一個令她震驚的消息：神的名更換啦！從此，她的心再也不能平靜了……
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年11月18日星期六
福音電影：主耶穌早已「駕雲」重歸《等》(Gospel movie)
2017年11月16日星期四
《走出聖經》精彩片段：離開聖經真是異端嗎？
恩典時代主耶穌作工時，傳講天國近了，給人帶來悔改的道，那些猶太教法利賽人定罪說主耶穌的說話違背了舊約律法，超出了舊約聖經，屬於「異端」；末世，全能神作審判從神家起首的工作，發表了潔淨人、拯救人的一切真理，宗教界牧師長老定罪說全能神的說話超出了聖經，就是異端。難道神的說話作工超出聖經就是異端嗎？如果是這樣的話，那我們不就把主耶穌的作工給定罪了嗎？神到底是根據聖經作工，還是根據神拯救人類的工作需要來作工？
觀看正片：《走出聖經》
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年11月15日星期三
神是我心靈的港灣《漂泊的心不再流浪》
諾博從小跟隨母親信主耶穌，雖然常常讀聖經、禱告，聚會聽講道，但也常常身不由己地隨從世界邪惡潮流，貪戀肉體享受，說謊搞欺騙……他多次立下心志想擺脫這種犯罪認罪、認罪犯罪的循環式生活，卻總是失敗。後來，諾博在臺灣打工時聽到了國度福音，通過讀全能神的話，諾博確定全能神就是主耶穌的再來，全能神作的末世審判潔淨工作完全能解決人犯罪的本性問題，於是他滿心歡喜地接受了全能神的末世作工。兩年後，諾博回到了菲律賓，在全能神教會盡上了自己的本分，找到了人生的目標與方向，從此，他那顆漂泊的心不再流浪。
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2017年11月14日星期二
面對神末世作的新工作，我們到底該怎樣尋求才能確定這就是真道呢？
神話答案：
「『神』與『人』不能相提並論，他的實質、他的作工都是最令人難測的，也是最令人不解的。神若不親自作工說話在人中間，人無論如何也不能明白神的心意，這樣，即使那些為神奉獻一生的人也不能獲得神的稱許。神不動工，人做得再好也是枉然，因為神的意念總是高於人的意念，神的智慧無人能測透。所以我說那些把神與神的作工『看透』的人都是無能之輩，都是狂妄無知之人。人不該定規神的作工，更何況人並不能定規神的作工。人在神的眼中簡直沒有一隻螞蟻那麼大，怎麼能測透神的作工呢？那些口口聲聲說『神不這麼作工神不那樣作工』、『神是這樣神是那樣』的人不都是口出狂言的人嗎？我們都應該知道，屬肉體的人都是經撒但敗壞的人，本性都是抵擋神的，不能與神平起平坐，更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作，人理當順服，不應有這樣那樣的看法，因為人只是塵土。我們既然有尋求神的意思，就不應把自己的觀念擺在神的作工中讓神參考，更不應用自己的敗壞性情來有意識地極力抵擋神的作工，這不就是敵基督了嗎？這樣的人還談什麼信神呢？我們既然相信有神，既然想滿足神、想看見神，就應當尋求真理之道，尋求與神相合之道，不應硬著頸項與神對立，這樣做有什麼好果子吃呢？
如今神作了新的工作，這話你可能接受不了，也可能感覺稀奇，但我還是勸你先不要暴露你的天然，因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理，只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的，而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的『如今神又作了新的工作』就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話，或許你很討厭這話，也或許你對這話很感興趣，不管怎麼樣，我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實，而且都能慎重地考察這一事實，最好不要輕易下斷案，這才是明智之人該做的。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
「你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神，你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人，那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人，你們都應該做有理智的接受真理的人。或許你聽了真理的道看了生命的言語之後，認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經，那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求，我還要勸你做謙和的人，不要太自信，不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光，你仔細考察反覆揣摩，你就會明白這一句句言語到底是不是真理、是不是生命。或許有的人沒有看幾句話就盲目定罪了，或者說『這無非是一些聖靈開啟罷了』，或者說『這是假基督來迷惑人來了』，能說出這樣話的人簡直是太無知了！你對神的作工、對神的智慧了解得太少了，我勸你還是重新開始吧！你們不要因著末世要有假基督出現而盲目地定罪於神所發表的言語，不要因著怕受迷惑而做褻瀆聖靈的人，這樣豈不太可惜了嗎？若你再三考察之後仍舊認為這些話不是真理、不是道路、不是神的發表，那你就是最終遭受懲罰之人，就是無福之人。這樣的真理說得這麼透亮、說得這麼明白你都接受不了，那你不就是不配蒙神拯救的人嗎？不就是沒有福氣歸回到神寶座之前的人嗎？好好想想吧！不要草率不要魯莽，別把信神的事當作兒戲，應該為自己的歸宿、為自己的前途、為自己的生命著想，不要玩弄自己，這些話你都能接受嗎？」
摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候 已是神重新更換天地的時候了》
「外表不能決定實質，更何況神作的工作都不能合乎人的觀念，耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎？他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎？當初的法利賽人之所以抵擋耶穌，不就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中之言的緣故嗎？我希望每一位尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇，都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架，應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸，應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人，這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。我們應將自己的靈眼擦亮，不要陷在那些騰雲駕霧的字句之中。應想想現實的神的作工，應看看神實際的一面，不要總是忘乎所以，整天飄飄悠悠，總是盼著天上的某一朵白雲上坐著主耶穌突然降在你們中間，來接你們這些從不認識他、從未見過他、不知如何遵行他旨意的人。還是想點現實的吧！
當你翻開此書時或許帶著研究的意思，或許帶著接受的意思，不管你是什麼態度，我還是希望你將此書看完，不要輕易地放棄他。或許當你將這些話都讀完了，你的態度就變了，這就看你的存心與領受程度了。不過有一點你應知道，神的說話不能說成是人的說話，人的說話更不能說成是神的說話，被神使用的人不是道成肉身的神，道成肉身的神不是被神使用的人，這在實質上都有區別。或許你看了這些說話之後並不承認是神的說話，只承認是人所得的開啟，那你就太無知了，神的說話怎麼能與人所得的開啟相同呢？道成肉身的神的說話是開闢時代的，是帶領全人類的，是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的。人所得的開啟無非是一些簡單的實行或認識，不能帶領全人類進入新的時代，不能揭開神自己的奧祕。神總歸是神，人總歸是人；神有神的實質，人有人的實質。人若是把神的說話看成是簡單的聖靈開啟，而把使徒先知的說話當作神自己的親口說話，那就是人的不對了。無論如何你總不應顛倒是非，總不應把高的說成低的，把深的說成淺的，無論如何你不應明知是真理而去故意反駁。作為相信有神的每一個人都應站在正確的立場上來考察問題，都應站在受造之物的位置上來接受神的新作工、新說話，否則，會被神淘汰的。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
「神顯現不拘任何形式與國家的目的就在於能作成他計劃中的工作，就如神在猶太道成肉身，目的就是為了完成釘十字架救贖全人類的工作，但猶太人都認為神不可能這樣作，神不可能道成肉身成為主耶穌這樣的形像。他們的『不可能』成了他們定罪神、抵擋神的依據，最終導致以色列亡國。如今的許多人又犯了這樣的錯誤，他們大肆宣傳神即將顯現，但同時又定罪神的顯現，他們的『不可能』又一次將神的顯現定規在他們的想像中。所以我看見許多人拿到神的話語之後猖狂大笑，這個『笑』不正是猶太人一樣的定罪與褻瀆嗎？你們在真理面前並不敬虔，更沒有渴慕的態度，只是一味地研究與漫不經心地等待，這樣的研究與等待又能得著什麼呢？難道能得著神的親自引導嗎？神的發聲說話你都辨別不出來，你還有什麼資格看見神的顯現呢？神在哪裡顯現，哪裡就有真理的發表，就有神的聲音。只有能接受真理的人才是會聽神聲音的人，這樣的人才有資格看見神的顯現。放下你的觀念吧！安靜下來仔細讀讀這些話語，只要你有渴慕真理的心，神會開啟你明白他的心意，明白他的話語。放下你們的『不可能』論調吧！越是人認為『不可能』越是可能發生的事，因為神的智慧高過諸天，神的意念高過人的意念，神作工是超出人的思維觀念這個範圍作的，越是不可能的事越有真理可尋求，越是人的觀念想像不到的事情就越有神的心意在其中。因為神無論在哪裡顯現，神還是神，絕對不會因著神顯現的地點或方式而改變神的實質的。神的腳蹤無論在哪裡都不會改變他的性情，神的腳蹤無論在哪裡他都是全人類的神，就如主耶穌，他不單是以色列人的神，也是整個亞洲、歐洲、美洲之人的神，更是全宇上下獨一無二的神。我們還是從神的發聲說話中來尋找神的心意，來發現神的顯現，跟上神的腳蹤吧！神是真理、道路、生命，他的說話與他的顯現共存，他的性情與他的腳蹤無時不在對人類公開。親愛的弟兄姊妹們，但願你們都能在這些話語中看見神的顯現，起步跟上神的腳蹤邁向新的時代，進入神為等待他顯現之人所預備的美好的新天新地吧！」
摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》
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「『神』與『人』不能相提並論，他的實質、他的作工都是最令人難測的，也是最令人不解的。神若不親自作工說話在人中間，人無論如何也不能明白神的心意，這樣，即使那些為神奉獻一生的人也不能獲得神的稱許。神不動工，人做得再好也是枉然，因為神的意念總是高於人的意念，神的智慧無人能測透。所以我說那些把神與神的作工『看透』的人都是無能之輩，都是狂妄無知之人。人不該定規神的作工，更何況人並不能定規神的作工。人在神的眼中簡直沒有一隻螞蟻那麼大，怎麼能測透神的作工呢？那些口口聲聲說『神不這麼作工神不那樣作工』、『神是這樣神是那樣』的人不都是口出狂言的人嗎？我們都應該知道，屬肉體的人都是經撒但敗壞的人，本性都是抵擋神的，不能與神平起平坐，更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作，人理當順服，不應有這樣那樣的看法，因為人只是塵土。我們既然有尋求神的意思，就不應把自己的觀念擺在神的作工中讓神參考，更不應用自己的敗壞性情來有意識地極力抵擋神的作工，這不就是敵基督了嗎？這樣的人還談什麼信神呢？我們既然相信有神，既然想滿足神、想看見神，就應當尋求真理之道，尋求與神相合之道，不應硬著頸項與神對立，這樣做有什麼好果子吃呢？
如今神作了新的工作，這話你可能接受不了，也可能感覺稀奇，但我還是勸你先不要暴露你的天然，因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理，只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的，而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的『如今神又作了新的工作』就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話，或許你很討厭這話，也或許你對這話很感興趣，不管怎麼樣，我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實，而且都能慎重地考察這一事實，最好不要輕易下斷案，這才是明智之人該做的。」
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2017年11月13日星期一
2017年11月12日星期日
詩歌MV《何處是我家》神是我心靈的港灣
拿起我的小畫筆，在紙上畫下了一個房子，媽媽在裡邊，爸爸也在裡邊，我和姐姐在陽光下玩耍。太陽照在我們身上，我們暖洋洋，媽媽笑了，爸爸笑了，我和姐姐都笑了。這就是我的家，它在我的畫紙上，也在我的夢裡在我的夢裡呀。
背起我的小行李箱，去了一個陌生的地方，爸爸在裡邊，媽媽在外邊；背起我的小行李箱，去了我曾熟悉的家，媽媽在裡邊，爸爸在外邊；背起我的小行李箱，我徘徊在馬路上，徘徊在馬路上，陪伴我的只有我的小行李箱，它就是我的家，我丟也丟不掉的家。我的家在哪裡啊？天大地大沒有我的家，誰能給我一個溫暖的家？我畫紙上的家，我夢裡的家。我的家在哪裡啊？天大地大沒有我的家，誰能給我一個溫暖的家？我畫紙上的家，我夢裡的家。
在這裡我擁有一個家，它不是我畫紙上的家，它不是我的小行李箱，它是我夢想的地方，媽媽爸爸在裡邊，我和姐姐也在裡邊。它是我們心靈停靠的家，一個充滿榮耀和希望的家。
推薦視頻：
基督教電影：神是我的依靠《何處是我家》(Christian Movie)
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2017年11月11日星期六
神為什麼作拯救人類的工作？
相關神話：
“起初神本是在安息之中的，那時地上並沒有人類也沒有萬物，神並不作任何工作，當有了人類而且人類被敗壞之後神才開始了經營工作，從此神便不再安息而是開始忙碌於人類中間。因著人類的敗壞神失去了安息，也因著天使長的背叛神失去了安息，若不打敗撒但，不拯救被敗壞的人類，神將永遠不能進入安息之中。人沒有了安息神也就沒有了安息，當神再次進入安息之中時，人也就進入了安息之中。所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活，也就是沒有撒但（即敵勢力）的攪擾，沒有撒但的敗壞，沒有任何與神敵對的勢力的侵擾，萬物都各從其類，都能敬拜造物的主，天上、地上都一片安寧，這是人類安息的生活。神進入安息之中時地上就再沒有不義存留，再沒有任何敵勢力的侵擾了，人類也進入了一個新的境地 中，不再是撒但敗壞的人類，而是經撒但敗壞後而又蒙拯救的人類。人類的安息之日也是神的安息之日，神是因著人類不能進入安息之中而才失去了安息的，並不是起初就沒有安息。”
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》
“事情是這樣的：沒有地的時候，在天上天使長是最大的一個天使，轄管天上所有的天使，這是神給他的權柄，除了神以外，他是天使中最大的一個。後來一造人類，天使長又在地上作了更大的背叛神的事，說它背叛是因它要管理人類，它要超乎神的權柄。就是它引誘夏娃犯罪的，因它要在地上另立王國，讓人背叛神而聽從它的。它一看有許多物都能聽它的，天使也聽它的，地上的人也都聽它的，地上的飛禽走獸、樹木、森林、山河萬物都歸人管，就是歸亞當、夏娃管，而亞當、夏娃聽它的，從此，它便想超乎神的權柄，想背叛神，後來又領了眾多的天使背叛神，它們成了各種各樣的污鬼。人類發展到今天，那還不是天使長敗壞的？是因它背叛了神，又敗壞了人類，所以人類才像今天這樣。……現在地上的萬物、全人類都歸到撒但權下了，都臥在 者的權下，神要向萬物顯明他的作為來讓人認識他，以此來把撒但打敗，把他的仇敵都徹底打垮，這一切的工作都是藉著顯明他的作為而達到的。所有的受造之物都歸到撒但權下了，所以他要向受造之物顯明他的全能，以此來打敗撒但，如果沒有撒但就不用顯明他的作為了。若沒有撒但的攪擾，他會造好人類帶領人在伊甸園中生活的。為什麼在撒但沒有背叛之前，他從來沒有向天使或天使長顯明他的所有作為呢？若開始天使、天使長都認識他，而且都順服他，他就不作那些沒意義的工作了。因為有了撒但、有了魔鬼，人也都抵擋神了，人裡面盡是悖逆性情，所以說他要顯明他的作為。因為他要與撒但爭戰，所以他得用自己的權柄來打敗撒但，以他所有的作為來打敗撒但，這樣，作在人中間的拯救工作就使人看見了神的智慧與全能。”
摘自《話在肉身顯現·你當知道全人類是如何發展到今天的》
“早已被撒但踐踏的人類本是撒但形象的扮演者，更是撒但的化身，是為撒但作'響亮見證'的證據，就這樣的'人類'，這樣的敗類，這樣的敗壞'人類家族'的子孫怎能為神作出見證呢？我的榮耀從何而來？我的見證從何談起？因那與我作對的敗壞人類的仇敵已將我早已造好的，滿有我榮耀、滿有我活出的人類給玷污了，它將我的榮耀奪走，作在人身上的僅是滿了撒但醜相的毒素與善惡樹的果汁。起初，我造了'人類'，即造了人類的祖先——亞當，他有形有像，充滿生機、充滿活力，更有我的榮耀隨著，那本是我造人的榮耀的日子，接著從亞當身上'產生'了夏娃——原本也是人的祖先，這樣我造的人都充滿我的氣息，滿載我的榮耀。亞當本是從我手而'生'的，本是我形像的代表，所以'亞當'的原意本是充滿我朝氣、滿有我榮耀的、有形有像的、有靈有氣 的我的受造之物，是我造的唯一能代表我、能有我的形像、接受我氣息的有靈的受造之物。夏娃起初是我命定好被造的第二個有氣息之人，所以'夏娃'的原意本是接續我榮耀的、充滿我生機的，更有我榮耀的受造之物，'夏娃'本是從亞當而來，所以其也有我的形像，因她本是照著我的形像造的第二個'人'。'夏娃'的原意是有靈、有骨有肉的活人，是我在人類中的第二見證，也是第二個形像。這是人類的祖先，是人類的寶貴的聖潔之物，他們本是有靈的活人。但是那惡者將人類的祖先的子孫給踐踏、擄掠，以至於將人間佈滿黑暗，使這些'子孫後代'再不相信我的存在，更令人厭憎的是，在惡者敗壞、踐踏'人'的同時，將我的榮耀，將我的見證，將我賜給人的生機，將我吹給人的氣、吹給人的生命，將我在人間的一切榮耀，將我在人類身上的所有的心血都 無情地奪去了。人類沒有了光明，失去了我賜給的一切，丟掉我賜給的榮耀，怎能承認我就是受造之物的主呢？怎能相信天上還有我的存在？又怎能發現地上還有我的榮耀的彰顯呢？這些'孫男孫女'們怎能將其祖先敬畏的神當作造其的主呢？可憐的'孫男孫女'們竟然將我賜給亞當、夏娃的榮耀與形像還有見證，以及我賜人類賴以生存的生命都大大方方地'贈送'給了惡者，也毫不介意惡者的存 在，把這一切的我的榮耀都給了它，這不正是'敗類'的稱呼的來源嗎？這樣的人類，這樣的惡鬼，這樣的行屍走肉，這樣的撒但，這樣的我的仇敵怎能有我的榮耀？我要將我的榮耀重新奪回，我要將我在人中間的見證與我早先賜給人類的原本屬我的一切都重新奪回——將人徹底征服。但你要知道，我所造的人本是有我形像的、有我榮耀的聖潔的人，原本不屬撒但，也未經撒但踐踏，純粹是我的彰顯，本無有撒但的一點毒素。所以，我讓人都知道我要的只是經我手造的，也是我愛的本不屬它物的聖潔的人，而且我也以其為我的享受、為我的榮耀，但我要的並不是經撒但敗壞的而且今天又屬撒但的並非是我起初造的人類。因我要奪回我在人間的榮耀，所以我要將人類的'倖存者'徹底征服，來作我打敗撒但的榮耀的證據，我只以我的見證為我的結晶，作為我的享受之物，這是我的心意。”
摘自《話在肉身顯現·真正的“人”指什麼》
“當主耶穌與人同生活的時候，他看見過農民耕種，他知道什麼是稗子，知道什麼是面酵，也了解人類喜歡寶貝，所以他用了藏寶的比喻，也用了尋寶的比喻。在生活中他常常看到打魚的人撒網，等等這些與人類生活有關的行為主耶穌都看在眼裡，同時他也體驗著這樣的生活，他與每一個正常的人一樣，體驗著人類的一日三餐、日常作息，親歷著一個普通人的生活，也目睹著其他人的生活。當他目睹親歷這一切的時候，他想到的不是如何過好日子，不是如何讓自己活得更自在、更舒適，而是在經歷這些人類真實生活的同時，主耶穌看到了人類活著的辛酸，看到了人類在撒但敗壞之下生活在撒但的權下、生活在罪中的辛酸與可憐可悲。在他親歷了人類生活的同時，他也體驗到了生活在敗壞中的人類是多麼的無助，也體驗到了看到了生活在罪中的人類 撒但、被罪惡折磨得不知所終的慘狀。……雖然他自己知道此次道成肉身所要擔當的責任將會是多麼的重大，知道他所面臨的痛苦是多麼的殘忍，但是當他看到人類在罪中無助的時候，當他看到人類在律法之下可憐地活著無力地掙扎的時候，他的心越來越傷痛，他越來越急切地想將人類從罪中拯救出來，無論他面臨怎樣的困境，也無論他將遭受怎樣的痛苦，他的心越來越堅定地想將在罪中活著的人救贖出來。在這個過程當中，可以說主耶穌越來越清楚地知道自己要作的工作是什麼、擔當的託付是什麼，而且他也越來越迫不及待地想要完成他要擔當的工作——擔當人所有的罪、替人類贖罪，以便人類不再在罪中活著，同時，神也能夠因著贖罪祭而不記念人的罪，從而繼續作進一步的拯救人類的工作。可以說，在主耶穌的心裡，他甘願為人類獻上自 、犧牲自己，也甘願作為贖罪祭被釘在十字架上，而且他迫不及待地完成這個工作，甚至當他看到人類生活慘狀的時候，他便更想盡快地、一分一秒都不耽擱地去完成他的使命。當他有這樣一個急切心理的時候，他不考慮自己能受多大痛苦，也不再顧慮自己要忍受多少屈辱，他的心裡只有一個信念：只要他獻上自己，只要他釘在十字架上作了贖罪祭，神的旨意就得以通行，神就能開展新的工作，人類在罪中的生活、在罪中的生存狀態就 會完全得到改變。他的信念與他定意要作的事都與拯救人類有關，他的目的只有一個：通行神的旨意，讓神能順利地開展下一步的工作。這就是主耶穌當時的心理。”
摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己三》
“征服工作結束之後，人類將被帶入一個美好的天地之中，當然，這生活仍舊是在地上，但與現在人的生活大不相同，這個生活是在全人類都被征服之後而有的生活，這生活是人類在地上的另一個新的開端，人類有這樣的生活就證明人類又進入了另一個新的美好的境地，是神與人在地上生活的開端。有這樣美好生活的前提務必是人被潔淨、被征服之後都服在造物的主面前而達到的。所以說，征服工作是人類進入美好歸宿之前的最後一步工作。人類有這種生活，這是以後地上的生活，是地上最美好的生活，也是人嚮往的一種生活，是有史以來人未曾達到的一種生活，這是六千年經營工作最終的果效，是人類最盼望的，也是神給人的應許。但這應許得通過一段時間，等到末了這步工作作完，人徹底被征服了，也就是撒但被徹底打敗了，人類就進入以後 歸宿之中。人經過熬煉之後也沒有罪性了，是因為神打敗撒但了，也就是沒有敵勢力能夠侵擾了，沒有任何敵勢力可以攻擊人的肉體，人就自由了，人也就聖潔了，這就是進入永世裡的人。只有將黑暗的敵勢力捆綁了，人到哪都自由了，這樣，人也就沒有悖逆了，也就沒有抵擋了，撒但只要一捆綁起來人就好了，現在就是因為撒但還在地上到處攪擾，也因著全部經營工作還沒有告終，等打敗撒但以後人就徹底得釋放了，人得著神了，從撒但權下出來了，也就看見了公義的日頭。……這樣，沒有撒但的攪擾，神自己掌握人類，掌握人類的一切生活，控制人類的一切生活，這才叫打敗撒但。人現在的生活多數還是污穢的生活，還是痛苦患難的生活，這就不叫打敗撒但，人還沒脫離苦海，沒脫離人生的痛苦，沒脫離撒但的權勢，人對神的認識還是微不 道。人的一切痛苦都是撒但造成的，人生的苦難都是它給人帶來的，撒但被捆綁之後人才能完全擺脫這苦海，但捆綁撒但是藉著征服人的心、得著人的心而達到的，是以人來作為戰利品的。……那時人所得著的就是神光照的生活，神看顧的生活，神保守的生活，人與神同生活，人類在地上有了正常的生活了，全人類都走上了正軌。六千年的經營計劃徹底把撒但打敗了，也就是神在地上創造人類又恢復了人原有的形象，這樣就滿足神原有 的心意了。”
摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》
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“起初神本是在安息之中的，那時地上並沒有人類也沒有萬物，神並不作任何工作，當有了人類而且人類被敗壞之後神才開始了經營工作，從此神便不再安息而是開始忙碌於人類中間。因著人類的敗壞神失去了安息，也因著天使長的背叛神失去了安息，若不打敗撒但，不拯救被敗壞的人類，神將永遠不能進入安息之中。人沒有了安息神也就沒有了安息，當神再次進入安息之中時，人也就進入了安息之中。所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活，也就是沒有撒但（即敵勢力）的攪擾，沒有撒但的敗壞，沒有任何與神敵對的勢力的侵擾，萬物都各從其類，都能敬拜造物的主，天上、地上都一片安寧，這是人類安息的生活。神進入安息之中時地上就再沒有不義存留，再沒有任何敵勢力的侵擾了，人類也進入了一個新的境地 中，不再是撒但敗壞的人類，而是經撒但敗壞後而又蒙拯救的人類。人類的安息之日也是神的安息之日，神是因著人類不能進入安息之中而才失去了安息的，並不是起初就沒有安息。”
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》
“事情是這樣的：沒有地的時候，在天上天使長是最大的一個天使，轄管天上所有的天使，這是神給他的權柄，除了神以外，他是天使中最大的一個。後來一造人類，天使長又在地上作了更大的背叛神的事，說它背叛是因它要管理人類，它要超乎神的權柄。就是它引誘夏娃犯罪的，因它要在地上另立王國，讓人背叛神而聽從它的。它一看有許多物都能聽它的，天使也聽它的，地上的人也都聽它的，地上的飛禽走獸、樹木、森林、山河萬物都歸人管，就是歸亞當、夏娃管，而亞當、夏娃聽它的，從此，它便想超乎神的權柄，想背叛神，後來又領了眾多的天使背叛神，它們成了各種各樣的污鬼。人類發展到今天，那還不是天使長敗壞的？是因它背叛了神，又敗壞了人類，所以人類才像今天這樣。……現在地上的萬物、全人類都歸到撒但權下了，都臥在 者的權下，神要向萬物顯明他的作為來讓人認識他，以此來把撒但打敗，把他的仇敵都徹底打垮，這一切的工作都是藉著顯明他的作為而達到的。所有的受造之物都歸到撒但權下了，所以他要向受造之物顯明他的全能，以此來打敗撒但，如果沒有撒但就不用顯明他的作為了。若沒有撒但的攪擾，他會造好人類帶領人在伊甸園中生活的。為什麼在撒但沒有背叛之前，他從來沒有向天使或天使長顯明他的所有作為呢？若開始天使、天使長都認識他，而且都順服他，他就不作那些沒意義的工作了。因為有了撒但、有了魔鬼，人也都抵擋神了，人裡面盡是悖逆性情，所以說他要顯明他的作為。因為他要與撒但爭戰，所以他得用自己的權柄來打敗撒但，以他所有的作為來打敗撒但，這樣，作在人中間的拯救工作就使人看見了神的智慧與全能。”
摘自《話在肉身顯現·你當知道全人類是如何發展到今天的》
“早已被撒但踐踏的人類本是撒但形象的扮演者，更是撒但的化身，是為撒但作'響亮見證'的證據，就這樣的'人類'，這樣的敗類，這樣的敗壞'人類家族'的子孫怎能為神作出見證呢？我的榮耀從何而來？我的見證從何談起？因那與我作對的敗壞人類的仇敵已將我早已造好的，滿有我榮耀、滿有我活出的人類給玷污了，它將我的榮耀奪走，作在人身上的僅是滿了撒但醜相的毒素與善惡樹的果汁。起初，我造了'人類'，即造了人類的祖先——亞當，他有形有像，充滿生機、充滿活力，更有我的榮耀隨著，那本是我造人的榮耀的日子，接著從亞當身上'產生'了夏娃——原本也是人的祖先，這樣我造的人都充滿我的氣息，滿載我的榮耀。亞當本是從我手而'生'的，本是我形像的代表，所以'亞當'的原意本是充滿我朝氣、滿有我榮耀的、有形有像的、有靈有氣 的我的受造之物，是我造的唯一能代表我、能有我的形像、接受我氣息的有靈的受造之物。夏娃起初是我命定好被造的第二個有氣息之人，所以'夏娃'的原意本是接續我榮耀的、充滿我生機的，更有我榮耀的受造之物，'夏娃'本是從亞當而來，所以其也有我的形像，因她本是照著我的形像造的第二個'人'。'夏娃'的原意是有靈、有骨有肉的活人，是我在人類中的第二見證，也是第二個形像。這是人類的祖先，是人類的寶貴的聖潔之物，他們本是有靈的活人。但是那惡者將人類的祖先的子孫給踐踏、擄掠，以至於將人間佈滿黑暗，使這些'子孫後代'再不相信我的存在，更令人厭憎的是，在惡者敗壞、踐踏'人'的同時，將我的榮耀，將我的見證，將我賜給人的生機，將我吹給人的氣、吹給人的生命，將我在人間的一切榮耀，將我在人類身上的所有的心血都 無情地奪去了。人類沒有了光明，失去了我賜給的一切，丟掉我賜給的榮耀，怎能承認我就是受造之物的主呢？怎能相信天上還有我的存在？又怎能發現地上還有我的榮耀的彰顯呢？這些'孫男孫女'們怎能將其祖先敬畏的神當作造其的主呢？可憐的'孫男孫女'們竟然將我賜給亞當、夏娃的榮耀與形像還有見證，以及我賜人類賴以生存的生命都大大方方地'贈送'給了惡者，也毫不介意惡者的存 在，把這一切的我的榮耀都給了它，這不正是'敗類'的稱呼的來源嗎？這樣的人類，這樣的惡鬼，這樣的行屍走肉，這樣的撒但，這樣的我的仇敵怎能有我的榮耀？我要將我的榮耀重新奪回，我要將我在人中間的見證與我早先賜給人類的原本屬我的一切都重新奪回——將人徹底征服。但你要知道，我所造的人本是有我形像的、有我榮耀的聖潔的人，原本不屬撒但，也未經撒但踐踏，純粹是我的彰顯，本無有撒但的一點毒素。所以，我讓人都知道我要的只是經我手造的，也是我愛的本不屬它物的聖潔的人，而且我也以其為我的享受、為我的榮耀，但我要的並不是經撒但敗壞的而且今天又屬撒但的並非是我起初造的人類。因我要奪回我在人間的榮耀，所以我要將人類的'倖存者'徹底征服，來作我打敗撒但的榮耀的證據，我只以我的見證為我的結晶，作為我的享受之物，這是我的心意。”
摘自《話在肉身顯現·真正的“人”指什麼》
“當主耶穌與人同生活的時候，他看見過農民耕種，他知道什麼是稗子，知道什麼是面酵，也了解人類喜歡寶貝，所以他用了藏寶的比喻，也用了尋寶的比喻。在生活中他常常看到打魚的人撒網，等等這些與人類生活有關的行為主耶穌都看在眼裡，同時他也體驗著這樣的生活，他與每一個正常的人一樣，體驗著人類的一日三餐、日常作息，親歷著一個普通人的生活，也目睹著其他人的生活。當他目睹親歷這一切的時候，他想到的不是如何過好日子，不是如何讓自己活得更自在、更舒適，而是在經歷這些人類真實生活的同時，主耶穌看到了人類活著的辛酸，看到了人類在撒但敗壞之下生活在撒但的權下、生活在罪中的辛酸與可憐可悲。在他親歷了人類生活的同時，他也體驗到了生活在敗壞中的人類是多麼的無助，也體驗到了看到了生活在罪中的人類 撒但、被罪惡折磨得不知所終的慘狀。……雖然他自己知道此次道成肉身所要擔當的責任將會是多麼的重大，知道他所面臨的痛苦是多麼的殘忍，但是當他看到人類在罪中無助的時候，當他看到人類在律法之下可憐地活著無力地掙扎的時候，他的心越來越傷痛，他越來越急切地想將人類從罪中拯救出來，無論他面臨怎樣的困境，也無論他將遭受怎樣的痛苦，他的心越來越堅定地想將在罪中活著的人救贖出來。在這個過程當中，可以說主耶穌越來越清楚地知道自己要作的工作是什麼、擔當的託付是什麼，而且他也越來越迫不及待地想要完成他要擔當的工作——擔當人所有的罪、替人類贖罪，以便人類不再在罪中活著，同時，神也能夠因著贖罪祭而不記念人的罪，從而繼續作進一步的拯救人類的工作。可以說，在主耶穌的心裡，他甘願為人類獻上自 、犧牲自己，也甘願作為贖罪祭被釘在十字架上，而且他迫不及待地完成這個工作，甚至當他看到人類生活慘狀的時候，他便更想盡快地、一分一秒都不耽擱地去完成他的使命。當他有這樣一個急切心理的時候，他不考慮自己能受多大痛苦，也不再顧慮自己要忍受多少屈辱，他的心裡只有一個信念：只要他獻上自己，只要他釘在十字架上作了贖罪祭，神的旨意就得以通行，神就能開展新的工作，人類在罪中的生活、在罪中的生存狀態就 會完全得到改變。他的信念與他定意要作的事都與拯救人類有關，他的目的只有一個：通行神的旨意，讓神能順利地開展下一步的工作。這就是主耶穌當時的心理。”
摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己三》
“征服工作結束之後，人類將被帶入一個美好的天地之中，當然，這生活仍舊是在地上，但與現在人的生活大不相同，這個生活是在全人類都被征服之後而有的生活，這生活是人類在地上的另一個新的開端，人類有這樣的生活就證明人類又進入了另一個新的美好的境地，是神與人在地上生活的開端。有這樣美好生活的前提務必是人被潔淨、被征服之後都服在造物的主面前而達到的。所以說，征服工作是人類進入美好歸宿之前的最後一步工作。人類有這種生活，這是以後地上的生活，是地上最美好的生活，也是人嚮往的一種生活，是有史以來人未曾達到的一種生活，這是六千年經營工作最終的果效，是人類最盼望的，也是神給人的應許。但這應許得通過一段時間，等到末了這步工作作完，人徹底被征服了，也就是撒但被徹底打敗了，人類就進入以後 歸宿之中。人經過熬煉之後也沒有罪性了，是因為神打敗撒但了，也就是沒有敵勢力能夠侵擾了，沒有任何敵勢力可以攻擊人的肉體，人就自由了，人也就聖潔了，這就是進入永世裡的人。只有將黑暗的敵勢力捆綁了，人到哪都自由了，這樣，人也就沒有悖逆了，也就沒有抵擋了，撒但只要一捆綁起來人就好了，現在就是因為撒但還在地上到處攪擾，也因著全部經營工作還沒有告終，等打敗撒但以後人就徹底得釋放了，人得著神了，從撒但權下出來了，也就看見了公義的日頭。……這樣，沒有撒但的攪擾，神自己掌握人類，掌握人類的一切生活，控制人類的一切生活，這才叫打敗撒但。人現在的生活多數還是污穢的生活，還是痛苦患難的生活，這就不叫打敗撒但，人還沒脫離苦海，沒脫離人生的痛苦，沒脫離撒但的權勢，人對神的認識還是微不 道。人的一切痛苦都是撒但造成的，人生的苦難都是它給人帶來的，撒但被捆綁之後人才能完全擺脫這苦海，但捆綁撒但是藉著征服人的心、得著人的心而達到的，是以人來作為戰利品的。……那時人所得著的就是神光照的生活，神看顧的生活，神保守的生活，人與神同生活，人類在地上有了正常的生活了，全人類都走上了正軌。六千年的經營計劃徹底把撒但打敗了，也就是神在地上創造人類又恢復了人原有的形象，這樣就滿足神原有 的心意了。”
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2017年11月9日星期四
我們如果接受了全能神的末世作工，到底該怎樣追求才能得著永生之道呢？
解答：
全能神末世發表了徹底潔淨人、拯救人的一切真理，這些真理都是根據人的敗壞實質的真相與缺少而發表的，都是人該具備的真理實際，神就是要讓人得著這些真理作永遠的生命，這些真理就是神賜給人的永生之道。那我們該怎麼追求才能得著永生之道，全能神已將實際的路途告訴我們，我們來看幾段全能神的話：「末世的工作是各從其類的工作，是神經營計劃結束的工作，因為時候已經近了，神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人，也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時，神要作的工作不是視察人的行為，不是打聽人的生活，而是審判人的悖逆，因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人，既是這樣，那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說，每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）
「今天作征服的工作就是奪回所有的見證、奪回所有的榮耀，讓所有的人都敬拜神，達到在受造之物中間有見證，這就是這一步要作的工作。究竟怎麼征服人類呢？就是藉著這步話語的工作來達到讓人心服口服，藉著揭示、審判、刑罰和無情的咒詛來使人徹底服氣，揭示人的悖逆，審判人的抵擋，來達到讓人認識人類的不義，認識人類的污穢，藉此襯托神的公義性情，主要是藉著這些話來征服人，讓人心服口服。話語是最終征服人類的途徑，接受征服的都得接受話語的擊打與審判。現在說話的過程就是征服的過程，人到底怎麼配合呢？你就是配合會吃喝這些話，達到明白這些話。怎麼被征服，這個人自己沒法做到，只能是在吃喝這些話的基礎上，認識自己的敗壞污穢、認識自己的悖逆不義仆倒在神面前。你能摸著神的心意之後去實行，而且還得有異象，你能完全順服在這些話之下，沒有任何選擇，這就達到被征服了，而且是因著話被征服的。」（摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕（一）》）
「在這個時代神主要用話語來控制一切，人藉著神的話語被審判、被成全，最終被神的話語帶入國度之中。只有神的話語才能供應人的生命，只有神的話才能給人光明，給人實行的路，尤其在國度時代。只要你不離開神話的實際，天天吃喝神的話，神就能成全你。」（摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》）
「現在關鍵是注重生命，多多吃喝我的話，經歷我的話，認識我的話，使我的話真正成為你的生命，這是主要的。一個不會憑神話活著的人，生命能長大嗎？不能！必須是每時每刻都能憑我話而活，生活之中有我話作行事準則，使你感到這樣做是神所喜悅的，那樣是神所恨惡的，慢慢就走上正軌。」（摘自《話在肉身顯現·第二十二篇說話》）
「人如果在神所要求的事上、話上真能進入到神話的實際裡面，他就是被神成全的人了，可以說，神的說話作工在這個人身上完全達到果效了，神的話成了他的生命了，他得著真理了，能憑神話活著了，從此以後他肉體的本性，也就是他原有的生存的根基開始搖動倒塌了，人有了神話作生命以後才成為新人的。神的話成了他的生命了，神作工的異象、神對人的要求、神對人的揭示、神要求人達到的真正的人生的標準成了人的生命了，他憑這些話活著，憑這些真理活著，他這個人就是被神話成全了，是在神話裡得著了重生，在神話裡變成新人了。」（摘自《座談紀要·怎樣走彼得的路》）
從全能神的話中我們看到，神末世作的是話語的工作，用話語來審判人、潔淨人、成全人。人要想得著永生之道，必須得接受、順服末世基督台前的審判刑罰，得藉著吃喝神的話，接受神話語的審判刑罰，從中達到明白真理，認識神的公義性情，產生敬畏神之心，然後再藉著經歷神話明白真理，活出神話的真理實際，這才是得著永生之道的唯一途徑。現在我們知道，只有全能神末世發表的話語才能潔淨人、拯救人、成全人，人要得著永生之道，必須得吃喝、經歷全能神的說話。因為人類被撒但敗壞至深，都活在罪中為自己前途命運奔波勞苦，分不清善與惡，不認識自己的本性實質與敗壞真相，不明白神的心意，也不認識神，更不知道神喜歡什麼、厭憎什麼，也看不透撒但的邪惡實質，人都是憑撒但的本性活著，爭名奪利、勾心鬥角、崇尚權勢、崇尚邪惡、顛倒黑白、唯利是圖、放縱情慾等等，活出的都是魔鬼撒但的形象，沒有真正人的樣式。只有神是真理、道路、生命，神發表的真理是神的性情與所有所是的流露，真理本身對人來說就是審判、就是刑罰、就是鑒察、就是潔淨。人在神話面前，就能感覺到神的公義性情臨到了人，如同看見了神的顯現，心中生發對神的敬畏，感到自己太卑賤、污穢、渺小，看見自己被撒但敗壞的事實真相，離神的要求相差太遠。當人在所行的事上明白了許多真理以後，人做不合神心意的事裡面就有控告、有責備，真理就起到鑒察的作用，而且在人所行的事上、所走的道路上，真理能引導人、帶領人，真理成為人說話行事的原則，這時真理就成為人的生命了，可見真理能改變人，能變化人的性情，能成全人，真理對人類生存的價值與意義太深了。所以說，人如果接受了全能神末世發表的真理作生命，那人的生命性情就得著變化了，就能成為有真理有人性的人，這樣的人就是被神成全得著真理的人，是脫離撒但黑暗權勢被神得著的人，是順服神、愛神、遵行神旨意與神相合的人，這樣的人就是得著永生之道的人。
摘自電影劇本《寶座流出生命河的水》
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全能神末世發表了徹底潔淨人、拯救人的一切真理，這些真理都是根據人的敗壞實質的真相與缺少而發表的，都是人該具備的真理實際，神就是要讓人得著這些真理作永遠的生命，這些真理就是神賜給人的永生之道。那我們該怎麼追求才能得著永生之道，全能神已將實際的路途告訴我們，我們來看幾段全能神的話：「末世的工作是各從其類的工作，是神經營計劃結束的工作，因為時候已經近了，神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人，也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時，神要作的工作不是視察人的行為，不是打聽人的生活，而是審判人的悖逆，因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人，既是這樣，那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說，每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）
「今天作征服的工作就是奪回所有的見證、奪回所有的榮耀，讓所有的人都敬拜神，達到在受造之物中間有見證，這就是這一步要作的工作。究竟怎麼征服人類呢？就是藉著這步話語的工作來達到讓人心服口服，藉著揭示、審判、刑罰和無情的咒詛來使人徹底服氣，揭示人的悖逆，審判人的抵擋，來達到讓人認識人類的不義，認識人類的污穢，藉此襯托神的公義性情，主要是藉著這些話來征服人，讓人心服口服。話語是最終征服人類的途徑，接受征服的都得接受話語的擊打與審判。現在說話的過程就是征服的過程，人到底怎麼配合呢？你就是配合會吃喝這些話，達到明白這些話。怎麼被征服，這個人自己沒法做到，只能是在吃喝這些話的基礎上，認識自己的敗壞污穢、認識自己的悖逆不義仆倒在神面前。你能摸著神的心意之後去實行，而且還得有異象，你能完全順服在這些話之下，沒有任何選擇，這就達到被征服了，而且是因著話被征服的。」（摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕（一）》）
「在這個時代神主要用話語來控制一切，人藉著神的話語被審判、被成全，最終被神的話語帶入國度之中。只有神的話語才能供應人的生命，只有神的話才能給人光明，給人實行的路，尤其在國度時代。只要你不離開神話的實際，天天吃喝神的話，神就能成全你。」（摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》）
「現在關鍵是注重生命，多多吃喝我的話，經歷我的話，認識我的話，使我的話真正成為你的生命，這是主要的。一個不會憑神話活著的人，生命能長大嗎？不能！必須是每時每刻都能憑我話而活，生活之中有我話作行事準則，使你感到這樣做是神所喜悅的，那樣是神所恨惡的，慢慢就走上正軌。」（摘自《話在肉身顯現·第二十二篇說話》）
「人如果在神所要求的事上、話上真能進入到神話的實際裡面，他就是被神成全的人了，可以說，神的說話作工在這個人身上完全達到果效了，神的話成了他的生命了，他得著真理了，能憑神話活著了，從此以後他肉體的本性，也就是他原有的生存的根基開始搖動倒塌了，人有了神話作生命以後才成為新人的。神的話成了他的生命了，神作工的異象、神對人的要求、神對人的揭示、神要求人達到的真正的人生的標準成了人的生命了，他憑這些話活著，憑這些真理活著，他這個人就是被神話成全了，是在神話裡得著了重生，在神話裡變成新人了。」（摘自《座談紀要·怎樣走彼得的路》）
從全能神的話中我們看到，神末世作的是話語的工作，用話語來審判人、潔淨人、成全人。人要想得著永生之道，必須得接受、順服末世基督台前的審判刑罰，得藉著吃喝神的話，接受神話語的審判刑罰，從中達到明白真理，認識神的公義性情，產生敬畏神之心，然後再藉著經歷神話明白真理，活出神話的真理實際，這才是得著永生之道的唯一途徑。現在我們知道，只有全能神末世發表的話語才能潔淨人、拯救人、成全人，人要得著永生之道，必須得吃喝、經歷全能神的說話。因為人類被撒但敗壞至深，都活在罪中為自己前途命運奔波勞苦，分不清善與惡，不認識自己的本性實質與敗壞真相，不明白神的心意，也不認識神，更不知道神喜歡什麼、厭憎什麼，也看不透撒但的邪惡實質，人都是憑撒但的本性活著，爭名奪利、勾心鬥角、崇尚權勢、崇尚邪惡、顛倒黑白、唯利是圖、放縱情慾等等，活出的都是魔鬼撒但的形象，沒有真正人的樣式。只有神是真理、道路、生命，神發表的真理是神的性情與所有所是的流露，真理本身對人來說就是審判、就是刑罰、就是鑒察、就是潔淨。人在神話面前，就能感覺到神的公義性情臨到了人，如同看見了神的顯現，心中生發對神的敬畏，感到自己太卑賤、污穢、渺小，看見自己被撒但敗壞的事實真相，離神的要求相差太遠。當人在所行的事上明白了許多真理以後，人做不合神心意的事裡面就有控告、有責備，真理就起到鑒察的作用，而且在人所行的事上、所走的道路上，真理能引導人、帶領人，真理成為人說話行事的原則，這時真理就成為人的生命了，可見真理能改變人，能變化人的性情，能成全人，真理對人類生存的價值與意義太深了。所以說，人如果接受了全能神末世發表的真理作生命，那人的生命性情就得著變化了，就能成為有真理有人性的人，這樣的人就是被神成全得著真理的人，是脫離撒但黑暗權勢被神得著的人，是順服神、愛神、遵行神旨意與神相合的人，這樣的人就是得著永生之道的人。
摘自電影劇本《寶座流出生命河的水》
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