2017年6月28日星期三

神的刑罰審判使我脫離了情感的轄制

廣西省 無名
我是一個情感很重的人,自從接受全能神末世作工以後,就一直受著情感的轄制、捆綁,不能好好盡本分,因情感一次次地背叛神還不知醒悟,直到神的烈怒向我顯明,我才向神回轉,是神的刑罰審判使我脫離了情感的轄制,得以自由釋放地活在神的面前。
那是2006年,我接受全能神作工三年了,有一天小區帶領安排我盡小區配搭的本分,我一聽很是抵觸,心想:我盡教會帶領這個本分已經很勉強了,孩子才三歲,剛上幼兒園要接送,丈夫還逼迫,曾經燒過我的神話書,這種情況怎麼盡這個本分啊,我怎麼也通不過。小區帶領就和我讀了一段神話:「你們中間的很多人不都在是與非之間徘徊過了嗎?家庭與神、兒女與神、和睦與破裂、富足與貧窮、地位與平凡、被擁護與被棄絕等等一切正與反、黑與白的鬥爭中你們選擇了什麼,想必你們不會不知道吧!和睦的家庭與破裂的家庭之間你們選擇了前者,而且毫不猶豫;錢財與本分之間你們又選擇了前者,甚至連回頭上岸的心志都沒有;奢侈與貧苦之間你們選擇了前者;兒女、妻子、丈夫與我之間你們選擇了前者;觀念與真理之間你們仍選擇了前者。面對你們的種種惡行,簡直讓我對你們失去了信心,簡直讓我吃驚,你們的心竟然如此不得軟化。」聽著神的話語,我感覺就像是神在面對面地審判我,我的心像刀扎一樣難受,我清楚地知道是神在拯救我,這三年來我一直受情感轄制,根本盡不好本分,都是應付糊弄,現在該是我選擇道路的時候了。可一想到孩子,我的心又軟了,家庭與神,兒子與神,丈夫與神,我好難選擇啊!小區帶領看我很為難就讓我考慮幾天。回到家,丈夫因我回來晚了指著我大罵,還說明天就把我送到派出所,說完他的心臟病就犯了,趴在床上不能動(自從他燒書後就得了腦血栓和心臟病,而且每抵擋一次就加重一些),我看到了神不容人觸犯的性情。又想到神說的「和睦的家庭與破裂的家庭之間你們選擇了前者」,我傷神心太多了,這次一定要滿足神。第二天我裝好衣服,留了一封信給他,就出來了。
然而,我雖然人出來了,但心還在家裡,盡本分時總受攪擾,想到孩子太小,家裡沒有個女人不像個家……越想越覺得虧欠他們,書也看不進去,完全活在了黑暗中。一個月後,我決定回去看一下孩子,當坐在回家的車上時,神話一直在引導我「人並沒有勝罪與擺脫肉體的能力」,可我認為看一下孩子就回來,不會背叛神的。到了幼兒園,兒子看見我愣了一下便放聲大哭,好像很委屈似的,我看到兒子哭,又看看他的衣服、鞋子髒得不成樣子,頭髮很長也不剪,我的心難受得不知怎麼形容,本來打算看一眼就走的,可是我已沒有力量返回接待家庭。我把兒子送到家門口,讓他自己進去,可他死死地拽著我的手讓我跟他一起回家,我不由自主地跟他走進了家門……第二天,丈夫跟我提出條件說:「我們倆談判,如果行你就留,不行你就走。第一,你把書全部燒掉;第二,你當著我的面說不信全能神了;第三,你達到以上兩條,我就把這個門面給你,所得的錢歸你,接送小孩由你負責,小孩的生活費由我負責。你現在馬上回答我,行的話我們倆簽上合同。」我好久沒說話,心裡在激烈地爭戰,我知道這是撒但的詭計,丈夫就是一個活鬼,但我情感太重,太愛這個孩子了,我想了想說:「第一條,我達不到,書我還給別人,第二條,我從此以後不信了。」丈夫聽後猖狂大笑。在這場屬靈爭戰中我沒有為神站住見證,我徹底背叛了神。
當天丈夫就把門面轉給了我,我做起了老闆,兒子每天都很高興,丈夫對我也有了笑臉,按理說我應該有享受了,但恰恰相反,我比以前更痛苦,以前是肉體沒有得到滿足而痛苦,現在是心靈受責備、受控告、受煎熬,那種滋味無法形容。我知道自己背叛了神,是撂挑子回來的,而且又在撒但面前否認神,傷透了神的心,已不可挽救,該受咒詛。我無臉來在神面前禱告,也無臉見弟兄姊妹,全能神啊!你以後怎麼對待我都行。看到神話說:「那些只接受審判卻總不能被潔淨的人,也就是在審判的工作中逃走的人將永遠被神厭棄。他們的罪狀比那些法利賽人的更重、更多,因為他們背叛了神,他們是神的叛逆者,這些連效力都不配的人將受到更重的懲罰,而且是永久的懲罰。」神話在嚴厲地審判我,神在向我發怒,我體嘗到神的性情公義聖潔不容人觸犯。神擺設環境一次次地拯救我,讓我脫離家庭情感的轄制,可我總是逃脫神的審判刑罰,我就是那個神所厭憎的在審判中逃走的人。我活在了黑暗中,無法原諒自己,如同行屍走肉,心靈裡的痛苦與恐懼沒有人能夠知道。有一天我似睡非睡時,突然有一個黑影撲過來雙手掐住我的脖子,我窒息了,我想這下可能會死了,情急之中我禱告全能神:神啊!我錯了,我向你悔改,求你救我!我不斷地呼求,那邪靈鬆手了,我知道是全能神憐憫了我,神還在拯救我。從那以後我每天睡覺都害怕,只有不停地呼求全能神的名才會平安。一週以後,我的肚子突然隆起一個大包,一摸都很痛,我知道這是神的公義性情臨到了我,雖然嘴說願意順服,但還是怕自己得絕症死去,我含著淚躺在床上默默地禱告:神啊!我為了家庭、為了兒子背叛了你,我領略了你公義不可觸犯的性情,活在了魔鬼邪靈的殘害中,這是我罪有應得,我願順服你公義的懲罰,但我身量太小,求你加給我信心。後來我的病痛越來越嚴重,每天晚上睡到半夜三四點鐘,就被痛醒,不能躺著睡,只能靠著睡。每天在外面忙完生意回來忙家務,心靈裡還受著煎熬,真是生不如死啊!弟兄姊妹不斷地來扶持我,告訴我要多禱告神,神會給我開闢出路,多虧弟兄姊妹的幫助,不然真不知道該怎樣活下去。
到了2007年上半年,小區帶領來找我,說給我一個盡本分的機會,還說:「你這一年多被撒但苦害得人不人鬼不鬼的,你就甘心這樣墮落下去?神的愛海闊天空,他不計較人以往的過犯,你考慮考慮。」她的話讓我久久不能平靜,我知道神的拯救又一次臨到我,神話也在裡面引導:「若是讓你們重新選擇一次,你們又會是怎樣的態度呢?難道還會是前者嗎?你們還給我的仍會是失望與痛苦的憂傷嗎?你們的心仍會是僅有的一點溫馨嗎?你們仍然不知道怎樣做才能安慰我的心嗎?此時,你們正在選擇什麼呢?」神的話句句在敲打著我的良心,神給過我多次成全的機會,可我每一次都是選擇前者,真是傷透了神的心。回想這一年多,我被撒但苦害,辛辛苦苦掙來的錢基本都拿去治病了,家庭的纏累、錢財的困擾、丈夫的轄制,這些黑暗權勢捆綁著我,把我折磨得沒有一點人樣,我快要窒息了,快要崩潰了,我不能再這樣下去,我要選擇滿足神一次,來彌補我以前的過失。但我知道如果我選擇神,面臨的還是一場生死戰,我只有來到神面前禱告:全能神啊!我知道前面的路很難走,我的信心太小,但我相信你是全能的,求你加給我力量和勇氣。在神的帶領下,我有了信心與神配合,開始盡本分,但時間久了丈夫發現了,他的鬼性又發作了,又開始罵。有了上次的失敗,我沒那麼怕了,我知道得禱告神,求神加給我力量和信心,才能勝過這個魔鬼,很奇妙,他每次罵過我之後,心臟病、腦血栓就開始發作,不能說話只能躺著,我看到神一直在給我開闢出路。
這樣爭爭吵吵的又過了一年,到了2008年,我知道這樣下去也不是個辦法,盡本分太受轄制,但一想到要離開這個家,就想到兒子,心裡對兒子還是放不下。我看到上面的交通說:「到底什麼是蒙拯救?……蒙拯救得經歷神的作工,得達到一個實際的果效:能得勝撒但,能站住見證,是真正歸向神的人,永遠不會再背叛神了。這樣的人才是蒙拯救的人,是不是?真正蒙拯救的人永遠不會再背叛神了,永遠不會再追隨撒但了,寧可死他也不會再回到撒但的權下了,真正蒙拯救的人會憑神的話活著,他不會再抵擋神了,不會再背叛神了。」以往對蒙拯救這個真理很模糊,如今聖靈使用的人把蒙拯救的真理交通得很清楚,就是指脫離撒但黑暗權勢說的,今天我還被這些黑暗權勢捆得結結實實,與蒙拯救相比差得太遠了,神啊!我要追求蒙拯救,願你來拯救我。我又看了基督的交通:「我們說了這麼多,就是讓人認識人的悖逆本性的根源、實質主要是從人的思想觀點裡頭來的……你看尤其中國的傳統婦女就認為什麼呢?女人必須得相夫教子,做賢妻良母。……或者是當你做賢妻良母與盡本分衝突的時候,你說你怎麼選擇?你要是選擇盡好本分對神家負責任,或者是做到自己能做到的,對神絕對忠心,那你就得放下做賢妻良母,這時你心裡會怎麼想?你的思想裡會起什麼樣的波動?你是不是會認為自己很虧欠自己的兒女,你這個虧欠、不安從哪來的?當你盡受造之物本分的時候你沒有盡好,你會覺得不安嗎?你沒有不安,因為你思想觀點裡頭沒有這個東西。所以當你盡本分沒有盡好的時候你沒有責備,因為你良心裡頭沒有裝備這個正面東西,你裝備的是什麼呢?做賢妻良母,如果不做賢妻良母就不是一個好女人,就不是一個正經女人,是不是這個標準?這個標準束縛著你,致使你在盡本分的時候、在信神的時候也把這個東西帶著,如果做賢妻良母與盡本分這兩個事情發生衝突的時候,或者要同時進行的時候,你能勉勉強強選擇盡本分或者是對神忠心,但是心裡頭會有一份不安,會有更多的責備,不盡本分的時候自己就會在家好好對自己的兒女或者丈夫,更多地去補償他們,哪怕自己的肉體受更多的苦。你能這樣做是受一種思想支配,但是在神面前,我們的責任與義務、我們的本分盡沒盡到呢?我們有沒有責備呢?是不是沒有責備?或者當我們盡本分應付糊弄的時候,或者是根本不想盡本分的時候,我們有沒有責備,有沒有控告呢?沒有絲毫的控告。這就是人這個敗壞性情裡頭、人性裡頭沒有這個東西……我們心裡所存的每一樣東西都是跟神敵對的,這就包括我們自己認為的好的東西,甚至我們自己已經認為是正面的東西,我們把它列入到真理裡頭去了,列入到正常人性裡頭去了,列入到正面事物裡頭去了,但是在神那兒看是神厭憎的東西。」我反覆地聽,把基督所交通的每一句話都抄下來,反覆地看,禱告神,求神開啟光照我,讓我能明白這些真理的真意。通過神話的揭示再加上這幾年我被家庭捆綁的事實,我認識到自己太注重家庭、兒子、丈夫了,一天不照顧好他們就覺得虧欠他們,當神家安排我盡本分,不能照顧好他們時,我的心就不願意順服,就埋怨神對我要求太高,一點不體諒我的軟弱,雖然我也吃喝神話去解決情形,能認識到這是我情感太重、太自私,但還是沒有從根源上解決問題。今天看到神解剖人的情感裡還有一種撒但毒素——賢妻良母,就是這個撒但毒素捆綁著我,使我認為不那麼做就不是一個好女人、好母親。甚至丈夫罵我是一個惡毒的女人時,我更加認為是自己沒有盡到一個女人的責任,所以我總也恨不起他,因為我的思想觀點跟他的觀點一樣。今天聽到基督交通的這些話我才醒悟,原來我的這一觀點是反面事物,是神所厭憎的,跟神是敵對的,我看到了這個毒素的危害,如果不解決我還會背叛神的。我又聽到基督說:「就是讓我們每一個人都認識到:我們的生命、我們的靈魂都來自於神,不是來自於父母,更不是來自於這個人類,或者是來自於這個社會,來自於大自然,而是神給我們的……我們的兒女是藉著我們的肉體生出來了,但他們自己的命運是什麼樣的?他們的命運誰在掌握著?神在掌握著。所以說,你沒有必要對任何人盡義務、盡責任,只有對神盡上你受造之物該盡的本分,這是人最該做的,這是人一生當中最該完成的頭等大事、終身大事。」聽了基督的交通,我轉變一個觀點,我的兒子是藉著我肉體生下來,我掌管不了他,即使我在他身邊,把他照顧得無微不至,我也決定不了他的命運。我認為丈夫得病是因我信神造成的,卻不認識他的實質就是一個抵擋神的惡魔,即使沒有我,他照樣抵擋神,同樣會遭神的懲罰,這是他的實質決定的。幾年來我為了做個「賢妻良母」,盡本分應付糊弄走過程,總想趕時間回來照顧他們,弟兄姊妹臨到問題不能及時解決,帶的新人澆灌不到位,許多人退去,給弟兄姊妹生命帶來嚴重虧損,這次我一定要豁出去!於是我鄭重地來到神面前禱告:「神啊!你拯救我吧!我沒有勝罪的能力,我只有依靠你,我相信萬事萬物都在你的手中,願你作工在我身上。」神垂聽了我的禱告,過了兩個月左右,這個魔鬼知道我經常出去,發了瘋一樣罵我,說「虎毒不食子」,說我比老虎還惡毒,連兒子都不要。撒但在攻擊我的致命處,我就禱告,神開啟我:萬物都在接受著神的甘甜與雨露的滋養,我們活著這口氣息都是神給的,不敬拜神的人才是最惡毒的人。他罵了一會兒病又犯了,躺在床上不能說話。第二天,他把我告到了縣刑警支隊,大紅龍來了,但只是勸一下就走了。我看到了這都是神的作為,通過他一次又一次的表演,我看透了這個魔鬼,他就是一個地道的邪靈,我禱告神加給我力量,鼓足勇氣跟他談了離婚的事,我對他說:「我們分手吧!太累了。」出乎我意料的是,他也心平氣和地說:「分吧!我也好累,這幾年跟你這個女人過得太痛苦,每次跟你鬧完後,我都會發病,再跟你過下去,這條命就沒了,你那個神太厲害,會懲罰人的,你走吧!」我從心裡意識到這些都是神的作為,是神在拯救我,為我開闢出路,正像神話所說的:「人的心、人的靈在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,無論你是否相信這一切,然而,任何一樣東西,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失,這就是神主宰萬物的方式。」我看到這段神話,不得不對神的全能與公義發出真實的感謝與讚美,若不是神的保守,我怎能逃脫大紅龍的魔掌;若不是神的憐憫,魔鬼丈夫不可能這麼輕易地讓我走;若不是神加給我力量和信心,我根本沒有勇氣提出離婚衝破這撒但黑暗勢力的轄制。感謝神帶領我走出地獄、墳墓一樣的家庭,榮耀歸給全能神。
是神的審判刑罰拯救了我,把我從家庭裡帶出來。但撒但的毒素還在我裡面扎根,神還繼續擺設環境來顯明我,使我能徹底脫離情感的轄制。2010年的一天,我到一個接待家庭,她是我以前的同學,我們是同時接受這步工作的。她丈夫問起我家裡的事,又看到他們夫妻恩愛、家人團聚,母子相依、讀書寫字,我心裡很痛苦,怨言、委屈一股腦地又出來了,感覺自己虧欠丈夫、孩子,我的情形很受攪擾,無法安心盡本分,只好停下來靈修。我看到神話說:「幾千年的『民族氣概』給人的內心深處遺留下的流毒、封建思想將人都束縛得沒有一點自由,使人沒有志氣,沒有毅力,不求上進,消極後退,奴役性特別強,等等這些客觀因素給人的思想風貌,個人的理想、道德、性情造成了一個不可磨滅的污穢的醜相,似乎人都生活在恐怖主義黑暗世界裡,沒有人想到超脫,沒有人想到理想的世界裡,只是安分守己地過著日子:生兒育女,出力、流汗、幹活,夢想有一個安逸、美滿的家庭,夫妻恩愛、兒女孝順、歡度晚年,安然地度過自己的一生……」神話告訴我,我痛苦的根源還是因這個「賢妻良母」撒但思想的束縛,雖然丈夫不能束縛我了,但這個撒但毒素還能控制我,使我身不由己地抵擋神,神擺設這麼個丈夫、兒子和這樣的家庭背景,就是顯明我根深蒂固的撒但毒素,我一定要脫去這些,不再受它的控制、擺佈。明白了神的心意後,我有意識地看神全能主宰這方面的話語,聽基督第十六輯的講道交通,感謝神的恩待,我再一次衝破了撒但的黑暗權勢。
2012年,兒子十歲了,我寫了一封信讓一個姊妹帶給他。姊妹回來告訴我:孩子很聽話,長得很成熟,也很懂事。此時,我明白了,沒有任何人能改變人的命運,神是人生命的源頭,我幾年不在他的身邊,他照樣健康地成長,沒有媽的日子,他還比較成熟、懂事呢!
十年了,風風雨雨跟隨神一路走過來,回想神在我身上所作的工作,不禁從內心發出真實的感謝和讚美,若不是神的審判刑罰,至今我仍活在肉體情感的捆綁中無法擺脫,以至永遠失去蒙拯救的機會;若沒有神的審判刑罰,沒有神的愛手一次次地拉著我,我不知早死在什麼地方。雖然在神的審判刑罰中我體嘗了神公義不可觸犯的性情,受了痛苦,但我也看到了神對我真實的愛,體嘗到了神對我的憐憫與拯救。我自己都不愛我自己,自甘墮落,但神的愛手還一直不離開我,竭力地拯救我,使我一步步從撒但的網羅中走出來,擺脫了「賢妻良母」這個撒但毒素的捆綁,得以自由地在神家追求真理,追求蒙拯救。感謝全能神把我帶到今天,我願把自己的一生完全獻給神,來還報神的愛,活出一個有意義的人生。

沒有愛神之心才是我走失敗之路的根源

山西省 甦醒
我這個人本性狂妄自大,地位是我的致命處,多年來一直受名譽地位的捆綁超脫不出來,曾一次次地被提起、撤換,在地位上受了好多挫折、走了不少彎路。經過多年的對付、熬煉,漸漸地我覺得自己對地位看淡一些了,不再像以往那樣認為只有做帶領才能被神成全,要是不做帶領信神也沒有盼望了,明白了不管盡什麼本分只要追求真理都能被神成全,總是追求名譽地位走的就是敵基督道路,如今我感覺自己無論盡啥本分,就是再沒地位也能接受了,受造之物盡本分天經地義,放在哪兒都該任神擺佈,有時流露名譽地位這方面敗壞也能尋求真理來解決,盡本分當中不管遇到什麼難處,只要明白真理也願意付代價配合。鑒於此,我便認為自己已經走上追求真理的道路,人性理智也恢復一些了。神鑒察人心肺腑,他深知我的追求中還是摻雜太多,還沒有真正走上追求真理的道路,神更知道該用什麼樣的方式來潔淨我、拯救我。以往我苦苦追求地位,神藉著剝奪我的地位來對付我,當我的追求觀點扭轉一些時,神又藉著提拔我來潔淨我。
2013年6月底,我們這兒的一個帶領被撤換了,後來重新選舉帶領時,弟兄姊妹選上了我,神家就讓我起來配合工作。我一聽讓我擔當那麼大的託付,真是沒料想到,我當場直接回絕:「不行,我勝任不了這個工作……」還找了好多理由推託,覺得自己沒有真理實際根本作不了這個工作,這麼大的範圍,這麼多的弟兄姊妹要蒙拯救,我怎能幹好呢?那麼多比我素質好的人都被撤換淘汰了,我能行嗎?這不是要顯明我嗎?我不願意再經歷這樣的上上下下了,只要有本分盡,哪兒工作需要我竭力去配合就行了,做主要帶領我根本不行,我最多能做個工人,做個將才讓人指揮上還行,做帥才我哪能行,這是我給自己確定的本分和位置……就這樣,我活在了自己的小天地中,滿以為這是理智、是實情。後來,藉著弟兄姊妹的交通我才反省自己,其實我早對自己的追求封門了,心裡持守的是大紅龍毒素「爬得高摔得慘」「高處不勝寒」,實在不想再在地位上受那樣的苦了。雖然道理上也知道那些被淘汰的人都是因為他們不追求真理或本性太壞作惡多端造成的,這完全是神的公義性情臨到了人,因神是絕對公義的,但在我心底深處還是認為只要不做大帶領就沒機會作惡,對自己就是個保守。我一直活在這樣的觀念中不覺得錯誤,覺得自己現在家庭沒了,前途也沒了,還受大紅龍追捕,若做了大帶領最後因沒有真理觸犯神性情被開除了,那我真的沒法活下去了。因著受這些觀念、毒素的捆綁,我活在了熬煉當中,只有在心底向神呼求:「神啊,面對這個託付,我知道是你的高抬,更知拒絕託付就是背叛神,我不敢如此行,怕激起神的憤怒;但是此時此刻我活在撒但毒素的捆綁中走不出來,深怕擔的託付大了,自己本性不保險,又沒真理,會作出大惡因此受懲罰。神啊,我現在很痛苦、很迷茫,不知道到底什麼是拯救、怎樣做是順服神,求神幫助我、拯救我。」禱告中神開啟我《到底怎樣認識地上的神》中的一段話:「你們對我的認識豈止這些誤會,更多的是你們對神靈的褻瀆,對上蒼的誣衊,所以我說你們這樣的信只會使你們離我更遠,只會使你們更加與我敵對。多年的作工你們也見識了許多真理,但被我聽到耳中的都是什麼,你們知道嗎?肯接受真理的人在你們中間有幾個呢?你們都認為自己肯為真理付代價,但真正因為真理而受苦的有幾個呢?你們的心中所存的盡都是不義,所以你們認為無論是誰都是一樣的詭詐、一樣的彎曲……」神的審判之語如雷貫耳使我由迷茫、痛苦轉為恐懼戰兢。尤其是「對神靈的褻瀆」「對上蒼的誣衊」「心中所存的盡都是不義」這些話更是如利劍般扎在我心上,讓我感受到了神公義、威嚴、烈怒的性情,看到自己現在的情形正是在抵擋神、褻瀆神,性質太嚴重了!由此我悖逆的心才得以回轉,俯伏在神前尋求順服神,省察解剖自己的流露。多年來自己不知經歷多少次神的審判刑罰,結果不但不認識神,反而對神的誤解、防備更加重,把一切不義都加在神的頭上,似乎是神的作工太難為人,經歷多年神作工,並不是與神的關係搞好了、正常了,反而與神有了更大的隔閡、距離,有了不可逾越的鴻溝,關係更加破裂了,這就是我這麼多年來的收穫?此時才認識到是自私卑鄙的本性驅使我背叛自己的良心,忘掉了神多年在我身上所付的心血代價、對我的拯救和培養。神啊,我不再憑著撒但的毒素活著,不再傷你心了,願意接受神的審判刑罰,扭轉自己錯謬的觀點。於是我又看了6月15日上面的講道交通:「凡是不愛神的人走的都是敵基督道路,最終只能被顯明、淘汰。神的末世作工就是拯救人、成全人的工作,凡是不能蒙拯救的惡人都要被顯明、淘汰,因此人都各從其類。為什麼有許多人有了地位、權力就能作惡多端被顯明出來?並不是地位害了人,歸根結底還是人的本性實質有問題。地位的確能顯明人這不假,但若是心地善良的人地位再高也不會作惡多端。有些人沒有地位時也沒有作惡,外表看像好人,如果有了地位就能作惡多端……」藉著這段交通,我才看到自己心中所存的觀念是何等的謬妄、荒唐。每個人是否能走上追求真理的道路,不是根據有無地位,不是有了地位就不好走上追求真理的道路,關鍵在於人的本性是否喜愛真理,在於人有無愛神的心。我自以為經過多年的「摔打」,對地位看淡一些不那麼注重了,自己是小草也不追求做大樹了,也能安分守己好好追求真理、好好盡本分了,再不像以往那樣看到神家提拔別人不提拔自己就痛苦、軟弱、消極、自暴自棄,因著這些表現就認為自己性情有些變化了,已經走上彼得的路。如今在事實與真理面前才看清自己的真面目:我並不是真的放下地位了,而是變得更加乖巧、狡猾了,經過多次對付之後,我不是把心交給神,誠誠實實地追求愛神,反而更加保全自己,總是把前途命運掛在心上,還深種下了「地位高了不保險」的謬妄觀點,這哪裡是有愛神之心、走彼得之路的表現?
針對我裡面的錯謬觀點,我又看了《達到辦事有原則必須進入的真理實際》第131條「確定自己的本分與位置的原則」和第155條「為神花費的原則」,其中有彼得禱告的話:「我能做什麼你知道,能盡什麼功用你更知道,我願任你擺佈,我願意把自己所有的一切都獻給你。我能為你做什麼只有你知道,雖然撒但這樣愚弄我,我也悖逆過你,但我相信你不因那些而記念我的過犯,相信你不按著那些來對待我。我願意把自己的一生都獻給你,我不求什麼,我也沒有什麼別的希望和打算,我只求能按著你的意思去做,照著你的旨意去做,我願喝你的苦杯,任你擺佈。」還有:「人的本分與人的得福或受禍並無關係,本分是人該做到的,是人的天職,應不講報酬、不講條件、沒有理由,這才叫盡本分。得福是人經審判之後得成全而享受的福氣,受禍是人經過刑罰、審判之後性情沒有變化,也就是沒經成全而受到的懲罰。但不論是得福或是受禍,作為受造之物就應盡到自己的本分,做自己該做的,做自己能做到的,這是作為一個人,一個追求神的人最起碼具備的。你不應為得福而盡本分,也不應怕受禍而拒絕盡本分。我對你們說一句這樣的話:人能盡自己的本分那是人該做的,人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆。」從神話中看到,彼得一生只追求自己能真實愛神,一切任神擺佈,沒有自己的選擇與要求,無論神怎麼擺佈他都順服,最終盡到了受造之物的本分,完成了自己為神捨命、愛神至極的心願。彼得信神之所以獲得成功並不是因著他沒有高的地位,他是使徒,而且主耶穌把牧養眾教會的重託交給了他,但他並沒有站在使徒的位上作工,只是默默無聞、勤勤懇懇地盡一個受造之物的本分,追求真實愛神、順服神,在自己的本分上盡全力花費達到神的滿意,這才是他的成功祕訣。對照彼得的禱告與神話的審判刑罰,我很蒙羞,神話敲打著我的心,讓我看到自己的不順不服、悖逆抵擋,信神總有自己的希望和打算,這麼多年來都是在為歸宿、前途、名利、地位求索奔波忙碌,盡點本分還與神搞交易,讓神按手印,保證我能蒙拯救才行,我對神有如此的要求正顯明了我的撒但本性太自私、卑鄙、邪惡,絲毫沒有一點受造之物該有的良心與理智,沒有一點人性!我是因著自己本性太詭詐而拒絕託付,為了保全自己而拒絕神的呼召,反過來卻講歪理、找藉口,在神面前講起了「理智」,在神家工作最艱難需要人都站起來配合之時如此地難為神、逼迫神,真是撒但的幫凶,是神的敵勢力。此時再看神話「人能盡自己的本分那是人該做的,人若不能盡自己的本分那就是人的悖逆」,我的良心在深深地自責,回想我的一切都是神賜給的,我能做什麼、要經歷什麼,神都擺佈好了,神一次次的審判刑罰臨到我,都是為了恢復我的良心理智,使我能真正盡到受造之物的本分,無論神怎麼要求,我理當為神獻上,我就應該還報神愛,否則就是大逆不道,該受懲罰!神話的審判刑罰終於扭轉了我的錯謬觀點,喚起了我的良心,今天面對神家的託付,這不是哪個人在安排什麼,而是神對我這麼多年所走道路、這麼多年的追求所作的一個檢驗。今天我沒有真理實際、身量太小這是實情,神加給我這個託付並不是我現在就能勝任,而是讓我在這個本分上加倍追求真理、接受操練,迫使我獻出自己的全力,進入盡心、盡力、盡性、盡意地愛神的實際。以往我活在謬妄的觀點裡,自認為是確定了自己的本分與位置,在那種心態、背景下盡本分自己是不受太大的熬煉、沒有太大的壓力,但也正顯明了我貪享安逸、滿足現狀的墮落性情,顯明了我信神盡本分並不是為竭力達到滿足神愛神的自私卑鄙的追求觀點。此時我才有所醒悟:多年來我自以為已經走上彼得追求真理的道路,可如今事實顯明我把自己的前途命運看得最重,沒有絲毫愛神之心,不願為神擔重擔、奉獻花費我的全人,這與彼得的追求哪有一點是相符的呢?
尋求中,我又看了「神選民必須經歷實行進入的百段神話」中的幾段話:「作為一個受造之物所該追求的就是盡到受造之物的本分,就是沒有一點選擇地來追求愛神,因為神就是值得人愛的。追求愛神的人,不應追求個人的利益,不應追求個人盼望,這是最正確的追求法。」「你所追求的是真理,實行的是真理,得到的是性情的變化,那你所走的路就是正確的路。你所追求的是肉體的福氣,實行的是自己的觀念中的真理,性情沒有一點變化,對肉身中的神沒有絲毫的順服,而且仍是活在渺茫中,那你所追求的定規將你帶入地獄,因為你走的路是失敗的路。你是被成全還是被淘汰都在乎你個人的追求,也就是『成功與否在於人所走的路』。」神話就是真理、生命、道路,此時結合自己的實際情形,再看這兩段神話,才知原來神話早已把什麼是彼得的成功之路以及走成功之路的表現都闡明了。彼得的成功之路不是單指不追求地位了、在本分上沒挑揀了,不是只有消極方面的被征服,更主要的是指正面追求愛神、盡到受造之物的本分;而且走正確之路能帶來許多正面的實際果效,即藉著追求真理、實行真理,對神越來越有認識、越來越有順服,再沒有自己的要求、盼望、摻雜,性情得到了變化,最主要的是人在真理上越來越有進入,愛神的心越來越真實,能完全為神奉獻自己別無所求,一生只為愛神而努力。我自認為走的是正確的路,已經進入一些真理實際了,可在事實的顯明中哪有一點得著真理性情變化的表現?哪有一點真實愛神的表現?若真有進入,就能經得起檢驗,無論神怎麼擺佈安排都能順服;若真有進入,對自己的撒但本性實質看透了,就會真實看見神的拯救,更加願意奉獻自己還報神愛。在事實與神話語的審判刑罰中,我才看清自己的確走錯了路,我走的不是盡受造之物本分的道路,不是追求愛神的路,而是追求個人利益、個人盼望的路,是為保全自己、為保證以後的歸宿而被迫跟隨、有限付出的欺騙神之路。一直以來我追求的就是肉體享受,為滿足一時的安逸不願接受神的審判刑罰得著真理,不願意在神的審判刑罰、試煉熬煉中來追求愛神、為神奉獻一切、花費所有,在我心靈深處的觀點就是:只求安安穩穩盡上點本分,別觸犯神的性情,最後得個好歸宿就行了。神話一再揭示保羅失敗的根源就在於他與神搞交易,是為了以後的賞賜與冠冕而作工,他的追求裡面沒有一絲受造之物對造物主的順服與愛,最終導致失敗受神懲罰;神話也明確告誡我們「那為了歸宿而付出的人將迎來最後一次失敗,因為人信神的失敗都是由欺騙而得到的」,因為這樣的付出沒有真情,只有假相與欺騙。而我卻硬著頸項、避開神話的審判走自己的路,受本性支配沿著失敗之人的路一直走下去,在神的拯救工作臨到時,還不識好歹、忘恩負義,還給神的全是誤解、抵擋與背叛。此時,我才看清自己的本性是多麼自私卑鄙、陰險毒辣,信神多年一直享受著神還在算計著神,時時等著與神搞交易,沒有絲毫愛神之心,這正是自己走上錯誤道路的原因所在,正是神話所說的:「正因為人都不『善於』為神完全奉獻自己,正因為人不願為造物的主盡本分,正因為人看見真理卻避開走自己的路,正因為人總是沿著失敗之人所走的路而追求,正因為人總是悖逆天,因而,人總是失敗,總是陷入撒但的詭計之中,陷入自己的網羅之中。
後來,我又看到上面的講道交通中說:「有人總有這樣一種顧慮:『我現在盡本分就是怕走敵基督道路,就是怕做錯事抵擋神哪。』有這樣顧慮的人多不多?尤其是做帶領工人的,他一看某某某以前那麼追求,有恩賜,有頭腦,倒了,某某某講道也挺好,最後沒想到也倒了,就說:『我這兩下子如果一做,是不是也能像他們一樣最後也倒了?』如果你是愛神的人,還能不能怕這些事了?你要真有愛神的心,你還能受這個顧慮轄制嗎?愛神的人他老注重體貼神心意,他就不做錯事了。……你如果真會分辨什麼是走敵基督道路,什麼是走追求真理被成全的路,那你為什麼還怕走敵基督道路呢?你怕走那不證明你還想走嘛,還不願意離棄錯誤的道路,是不是這麼個問題呀?」藉著上面交通的揭露,我更加看清了人沒有愛神之心走的正是敵基督道路,人不愛神才是人失敗的根源;也更加看清了自己裡面隱藏的撒但的理由、藉口,識破了撒但的詭計,我不願接受更大的託付,怕走失敗的路正顯明了我本性太自私、卑鄙、邪惡,顯明了我太愛自己、太愛撒但,對追求地位名利、前途歸宿的敵基督道路不恨惡,對真理卻不寶愛,絲毫沒有愛神之心;也才真切地認識到上面所說的信神多年仍沒有愛神之心的人都沒有人性,可以說都有些邪性,都屬自私、卑鄙、邪惡之人,對自己的本性實質有了些真實的認識;同時也使我真正扭轉了自己錯謬的觀點,得著了釋放,有了正確的追求方向與實行路途,不再自私卑鄙為自己活著,一切任神擺佈,只管在盡本分中真實地追求真理、實行愛神。
感謝神的審判刑罰扭轉了我的追求目標,將我從錯誤的道路上拉了回來;也讓我對自己的撒但本性實質有了些真實的認識,找到了自己失敗的根源,為自己信神這麼多年卻從來沒有愛過神感到羞辱、自責,自己實在虧欠神傷神心太多,心裡渴望能生發真實愛神的心。彼得被成全是因為他有真實愛神的心,更因著他有追求真理的心志和毅力,我雖差得太遠,但我願意以愛神為自己的追求目標,使這次的經歷成為我生命道路上的一個轉折,珍惜神給的成全機會,不再卑鄙齷齪為保全自己活著,願在本分上竭盡全力、受苦付代價,真正擔起自己的一份責任,在盡本分中實行真理進入愛神的實際。

2017年6月20日星期二

《甜蜜的愛歌》享受神愛幸福無比



甜蜜的愛歌

你的愛埋藏在我心裡呀,使我甜蜜地親近你。
體貼你心使我心更甜,盡心盡意地事奉你。
你愛的引領牽我心呀,愛的腳踪緊相隨,
隨著你目光來轉動啊,愛情傳遞心中喜,愛情傳遞心中喜。
此時活在另一個世界,只有我和你聚一起,
你愛我呀我愛你,沒有悲傷沒有憂愁,
沒有悲傷沒有憂愁,沒有痛苦的回憶,沒有痛苦的回憶。


愛里相隨沒有間隔呀,你心我心都舒暢,
摸准你心絕對順服你,不願再有一點悖逆。
更多地活在你面前呀,再也不能遠離你。
默想揣摩你的話呀,寶愛你的所是所有,寶愛你的所是所有,
成為我生命,讓你佔有我的心,
我愛你呀我愛你,你的愛已征服我,
使我有幸被你作成滿足你心意。
哈里路亞!哈里路亞!哈里路亞!讚美神!
哈里路亞!哈里路亞!哈里路亞!讚美神!
哈里路亞!哈里路亞!哈里路亞!讚美神!
哈里路亞!哈里路亞!哈里路亞!讚美神!
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
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神已勝利歸來 全能神教會國度讚美中文合唱 第五輯




合唱曲目: 1.《神要恢復創世之態》 2.《在末世神主要用話語成就一切》 3.《神主宰萬物的方式》 4.《神的名必在外邦中被稱為大》 
 神要恢復創世之態 1 隨著神發聲的加深,神也觀察全宇之態,萬物都因神話而更新,天也在變,地也在變,人也在顯露原形,慢慢地,人都各從其類了,不知不覺中不知不覺都歸到其「家族」之中。神便因此而大大歡喜,在神無攪擾,神的大功不知不覺便成就了,不知不覺萬物都變化了。 2 在神創世之時,將一切都各從其類,讓所有有形之物都歸類,當神的經營計劃即將結束之時,神要恢復創世之態,恢復所有的一切的本來面目,徹底變化,讓所有的一切都歸在神的計劃之中,時候已到!神計劃的最後一步即將完成。污穢的舊世界啊!必在神話中倒下!必因神的計劃而歸於烏有!萬物啊!都在神話中重得生命,有了「主宰者」!聖潔無污點的新世界啊!必在神的榮光之中重新得以復甦!錫安山哪!不要再靜默不語,神已勝利歸來!神在萬物之中察看全地察看全地,地上的人又開始了開始了新的生活新的生活,有了新的盼望。 3 神民哪!怎能不在神光中復活呢?怎能不在神的引領之下而歡騰呢?地在歡呼,水在譁然歡笑!復活的以色列啊!怎能不因神的預定而自豪呢?誰曾哭泣?誰曾哀號?往日的以色列已不存在,今日的以色列在世界之上屹立起來,在所有人心中站立起來,必因神民而得到生存之本!可恨的埃及!難道還與神抵擋嗎?怎能因神的憐憫而趁機逃脫神的刑罰呢?凡神愛的必存到永遠,凡抵擋神的必被刑罰到永遠,因為神是嫉妒人的神,對所有人的所有作為都不輕易放過,神要鑒察全地,以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界東方向萬人顯現!向萬人顯現顯現! 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》 在末世神主要用話語成就一切 1 在末世神道成肉身,主要是用話語來成就一切,用話語來顯明一切,用話語來顯明一切。你在他的他的話中才能看見他的所是,在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身來在地上不作別的工作,只說話,所以說,不用事實只說話語就足夠了。 2 因他來了主要是作這個工作的作這個工作的,讓人在他的話語之中看見他的大能,在他的話語之中看見他的至高他的至高,在他的話語之中看見他的卑微隱藏,在他的話語之中認識他的全部。他的所是、他的所有都在他的話語之中,他的智慧、他的奇妙都在話語之中,在這裡讓你看見神說話的多種方式多種方式。 摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》 神主宰萬物的方式 1 自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候,你就開始履行你的職責,為著神的計劃、為著神的命定而扮演著你的角色,開始了你的人生之旅。無論你的背景、前方旅途怎麼樣,總之,沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排,沒有一個人能掌控自己的掌控自己的命運,因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作,主宰萬物的能作這工作。 2 從起始有了人類,神就一直這樣作著他的工作,經營著這個宇宙,指揮著萬物的變化規律與運行軌跡。人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的甘甜與雨露的滋養,與萬物一樣,人都不自覺地在神手的擺佈之中存活,在神手的擺佈之中存活。 3 人的心、人的靈在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,無論你是否相信這一切,然而,任何一樣東西,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意念隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失,這就是神主宰萬物的主宰萬物的方式。人的心、人的靈在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,無論你是否相信這一切,然而,任何一樣東西,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意念隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失,這就是神主宰萬物的主宰萬物的方式。 摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》 神的名必在外邦中被稱為大 伴唱:啊……啊……啊……啊……啊……啊……啊……啊……啊…… 1 神的審判是為了人更好地順服,神的刑罰是為了人更好地變化,神所作的雖都是為了神的經營,但不曾有一樣作工是對人無益的,因神要將這些在以色列以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服,猶如以色列一樣的順服,作成真正的真正的人,作成真正的人,使神在以色列以外也有立足之地,這就是神的經營,是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地,這就是神的經營,是神在外邦的工作。 2 到今天仍有許多人不明白神的經營,因為人並不關心這些,而是關心自己的前途與歸宿,不管神怎麼說,人仍是對神對神作的工作漠不關心,只是一心關注著自己明天的歸宿,就這樣下去怎能擴展神的工作呢?怎能將神的福音傳於傳於天下呢?你們當知道,神的工作擴展之時,神要將你們分散,神擊打你們猶如耶和華擊打以色列各支派一樣,這一切都是為了神的福音遍及全地,為了將神的工作擴展外邦,使神的名被大人、小孩都尊為大,在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名,在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名。 3 在這最末了的時代最末了的時代,讓神的名能在外邦中被稱為大,使神的作為被外邦中的人被外邦中的人看見,且因神的神的作為而稱神為全能者,讓神口之言早日得著早日得著成就。神要讓所有的人所有的人都知道,神不僅是以色列以色列人的神,神也是外邦各族之人外邦各族之人的神,哪怕是神咒詛的邦族是神咒詛的邦族。神要讓所有的人都看見,神是所有受造之物的神,這是神最大的工作是神最大的工作,是神在末世作工計劃的宗旨,是神在末世所要成就的唯一的工作,是神在末世所要成就的唯一的工作,是神在末世所要成就的唯一的工作。 摘自《話在肉身顯現·擴展福音的工作也是拯救人的工作》 
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拯救之恩 全能神教會國度讚美中文合唱 第四輯





合唱曲目: 1. 《神既在天也在地》 2.《神的的確確來在了人間》 3. 《神道成肉身就是為了打敗撒但拯救全人類》 4. 《神在末世是用話語來成全人》 5. 《誰曾認識在肉身中的神》 6.《進入最後安息之中的人是被潔淨的人》 
神既在天也在地 伴唱:啊……啊哈!啊……啊哈!啊……啊哈!啊…… 1 在地之時,神是人心中實際的神自己,在天之際,神是萬物的主宰者,神曾跋山涉水,神曾跋山涉水,神也曾飄然在人中間行走,有誰敢公開抵擋「實際的神自己」?有誰敢脫離全能者的主宰?誰敢說神確定確定無疑是在天?又有誰敢說神一點不差是在地?人,誰都不能把神所在之處把神所在之處盡都說透盡都說透。 2 當神在天之時,難道就是超然的神自己嗎?當神在地之時,難道就是實際的神自己嗎?難道神是主宰萬物的,或是體嘗人間之苦的,就能決定神是否是實際的神自己嗎?神在天,又在地,神是在萬物其間的,神也是在是在萬人之中的,人天天都能都能接觸到神,而且天天又能看到看到神。 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十五篇說話》 神的的確確來在了人間 因為神將人類的末日帶給人間,從此,神將神所有的性情都公布於人類,讓所有認識神與不認識神的人都「大飽眼福」,看見神的的確確來在了人間,來在了萬物滋生的地上。這是神的計劃,是神創造人類以來僅有的一次「表白」。但願你們都能傾心留意神的一舉一動,因為神的刑杖又一次逼近了人類,逼近了所有與神敵對的人類。 因為神將人類的末日帶給人間,從此,神將神所有的性情都公布於人類,讓所有認識神與不認識神的人都「大飽眼福」,看見神的的確確來在了人間,來在了萬物滋生的地上。這是神的計劃,是神創造人類以來僅有的一次「表白」。但願你們都能傾心留意神的一舉一動,因為神的刑杖又一次逼近了人類,逼近了所有與神敵對的人類。 摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》 神道成肉身就是為了打敗撒但拯救全人類 1 這次道成肉身作工在地上,親自作工在人中間,所作的工作都是為了打敗撒但,藉著征服人來打敗撒但,也藉著把你們作成藉著把你們作成來打敗撒但,你們作出響亮的見證,這也是打敗撒但的標誌。 2 人首先被征服最後徹底被成全這都是為了打敗撒但,但實質上是在打敗撒但的同時來拯救全人類脫離這虛空的苦海,不論是作全宇的工作或在中國作的工作都為了打敗撒但,來拯救全人類進入安息之地,來拯救全人類進入安息之地。 3 道成肉身的神,你看就這個正常的肉身就是為了打敗撒但,以這個肉身的神的作工來拯救天下的愛神之人,是為了征服所有的人類,更是為了打敗撒但,整個經營工作的核心就離不開打敗撒但來拯救全人類來拯救全人類。 摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》 神在末世是用話語來成全人 現在這個時代神作的工,主要是供應人生命的話語,揭示人的本性實質及敗壞性情,除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想,人的知識、文化,這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人,並不是用神蹟奇事來成全人,藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人,讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情,藉著神的說話看見神的作為。 摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》 誰曾認識在肉身中的神 1 既然是在神家中做子民的,既然是在神國度中盡忠的,那所作所為必須要合乎神要求的標準,合乎神要求的標準,不是只讓你作飄蕩之雲,而是讓你作皚皚白雪,既有其實質,更有其價值,因神本來自於聖潔之地,並不像荷花,只有其名,只有其名,而並無其實,因它本是來自於淤泥,並非來自聖地。 2 當新天降在地上之時,當新地鋪灑穹蒼之時,也正是神在人間正式作工之時。人,有誰認識神?有誰曾看見神降臨之時?有誰曾看見神不僅有其名神不僅有其名,更有其實?神手拂去拂去白雲,仔細觀望穹蒼,太空之中,無一物不是在神手的在神手的安排之下,太空之下無一人不是為神的大功告成而獻上一份「微薄之力」。神對地上的人要求並不高,因神本是實際的神,因神本是造人,而且掌握人的而且掌握人的全能者全能者。 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第九篇說話》 進入最後安息之中的人是被潔淨的人 1 以後的人類雖然仍是亞當、夏娃的後裔夏娃的後裔,但並不是活在撒但權下的人類,而是蒙拯救、被潔淨的人類。這個人類是被審判、是被刑罰的人類,是聖潔的人類,與起初的人類並不相同,幾乎可說成是與起初的亞當、夏娃是兩類人。 2 這個人類是在經撒但敗壞的所有的人當中選出來的,也是最終在審判、刑罰中站立住的人類站立住的人類,是敗壞的人類中剩下來的剩下來的最後的一批人,只有這一批人才能與神一同進入最後的安息之中。 3 在末世的審判、刑罰工作中,即在最後的潔淨潔淨工作中能站立住的也就是與神一同進入最後的安息中的,所以進入安息中的人都是經過最後一步潔淨的工作才達到脫離撒但的權勢脫離撒但的權勢而被神得著的,這些最後被得著的人將進入最後的安息之中。 摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》 
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主的再來是帶著榮耀駕雲降臨還是道成肉身隱秘降臨?

問題(1)主的應許是他再來接我們進天國,而你們卻見證主已經道成肉身來作末世的審判工作,聖經上明確預言說,主有能力、有大榮耀駕雲降臨,這和你們見證主已道成肉身隱祕降臨怎麼不一樣呢?
解答:你說主的應許是他再來接我們進天國,這是肯定的,主是信實的,他的應許肯定都要成就,但我們首先得明白,主再來道成肉身作末世審判的工作,這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經,就不難發現,聖經裡有多處經文明確預言,主再來是道成肉身。比如:「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)這些預言都提到「人子來」或「人子降臨」,說到「人子」,就是指從人而生、有正常人性的人,如果是靈就不能稱「人子」了,就像耶和華神是靈,就不能稱為「人子」,有人看見過天使,天使是靈體,也不能稱為「人子」,凡是有人的形象,但屬於靈體的,都不能稱為「人子」。道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督,就是因為他是神的靈道成的肉身,成為普通正常的人,生活在人中間。所以,主耶穌提到的「人子降臨」、「人子來」,都是指神末世再來要道成肉身說的。尤其提到「他必須先受許多苦,又被這世代棄絕」,這更證明主是以道成肉身的方式來了。如果不是道成肉身而是靈體顯現,那就談不上受許多苦,更談不上又被這世代棄絕了,這是確定無疑的。所以,主耶穌再來肯定是道成肉身,並且是來作末世審判的工作。
      有很多人問:主不是應許過他再來是接我們進天國嗎?主來為什麼還要作審判從神家起首的工作呢?其實主作審判的工作就是成全得勝者,就是作接聖徒的工作。我們看看主末世為什麼作審判工作,這是有聖經根據的。在聖經裡提到神末世來施行審判的話最多,至少有二百多處,而預言主道成肉身來作審判工作的經文也有多處。比如:「他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。」(賽2:4)「因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。」(詩98:9)「他大聲說:『應當敬畏神,將榮耀歸給他!因他施行審判的時候已經到了。』」(啟14:7)「因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下……」(徒17:31)「並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。」(約5:27)「父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子……」(約5:22)「棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:48)「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前4:17)等等。這些經文提到「他必在列國中施行審判」「因為他來要審判遍地」「因為他是人子」「審判的事全交與子」「審判要從神的家起首」等這些詞語,使我們都能清楚地看見,神必然在末世道成肉身來人間作審判的工作。
     神末世道成肉身,就是藉著發表話語來審判人、潔淨人、拯救人,凡聽見主再來的聲音就尋求、接受的,就是聰明童女與主一同赴筵席了,這正應驗了主耶穌的預言:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)這些聰明的童女聽到主的聲音,就出來迎接,不知不覺被主提到了寶座前與主相遇,接受神末世的審判、潔淨、成全,最終他們在神話語的審判中,敗壞性情得著潔淨,被神成全為得勝者,成為愛神、順服神、敬拜神的人,就有資格進天國了。可見,我們要想得著主的應許,必須得先來到末世基督——全能神面前,接受、經歷神末世的審判刑罰,達到被神潔淨、成全,否則就沒有資格被提進天國。我們來看段全能神的話。全能神說:「你只知道耶穌末世要降臨,到底他如何降臨?就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》)「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)「不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人,不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人,所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門,任何人都不能逾越,任何人都不可能不通過基督而被神成全的。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)全能神的話已經把人進天國的路途指出來了,末後的基督就是人進入天國的大門,人不經歷末後的基督所作的審判工作,達到得潔淨、被成全,就永遠不能進入神的國,這就是道成肉身的神所顯示的權柄。這就足以證明,主再來必然道成肉身作末世審判的工作,這是神已經成就的事實。如果還有人想不經過神末世的作工,就想直接被提進天國,這只是人的觀念想像,絕對不可能實現。
     有人說,如果主來真是道成肉身的話,那聖經中多處預言主駕雲降臨,眾目都要看見他,這又該怎麼解釋呢?聖經裡多處預言主會有能力、有大榮耀駕雲降臨,這是事實。但是,聖經裡更有多處主隱祕降臨的預言,比如:「我來像賊一樣。」(啟16:15)「因為你們想不到的時候,人子就來了。」(太24:44)「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。」(可13:32)可見,主再來有兩種不同的方式,一種是隱祕降臨,一種是公開降臨。也就是說,主末世道成肉身隱祕降臨作審判人、潔淨人、拯救人的工作,等一班得勝者被作成,神的隱祕工作就結束了,大災難就開始降臨了,神就降下災難開始賞善罰惡,災難過後主才會駕雲向萬民公開顯現。我們今天見證全能神道成肉身作末世的審判工作,正是主隱祕降臨的作工。因為道成肉身的神來在人間,外表就是普通正常的人,這對於人來說是隱祕的,誰也看不出他是神,誰也不知道他的真實身分。直到人子作工說話後,只有會分辨他聲音的人才能認識他,不會辨別神聲音的人,肯定會把他當成普通人對待,而否認他、拒絕他。就如主耶穌道成肉身來作工時,外表看他就是普通正常的人,所以多數人就否認他、抵擋定罪他,而有些人通過主耶穌的作工說話,認出他就是道成肉身的基督,就是神的顯現。現在是全能神隱祕作工拯救人階段,他正藉著發表話語審判人、潔淨人、成全人,這期間人不可能看到主駕雲公開顯現的場面,直到一班得勝者被神作成後,神道成肉身隱祕降臨的工作結束,隨之大災難降下,神開始賞善罰惡,向萬國萬民公開顯現。那時,主公開降臨的預言就應驗了:「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。」(太24:30)「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。」(啟1:7)當人看到主駕雲公開向人顯現時,按理說人應該是欣喜若狂,可這裡卻說地上的萬族都要哀哭,這是因為什麼呢?就是因為當神公開顯現時,神道成肉身隱祕降臨所作的拯救工作已經結束了,神開始作賞善罰惡的工作了。那時,凡拒絕接受神隱祕作工的人,都徹底失去了蒙拯救的機會,那些刺他的人也就是抵擋、定罪末後基督全能神的人,因著看見了他們所抵擋定罪的全能神正是主耶穌的再來,他們怎能不捶胸搗背、哀哭切齒呢?所以,那時就出現了「萬族都要哀哭」的場面。我們來看一段全能神的話吧。
     全能神說:「或許有許多人並不在意我所說的話,但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經營計劃宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前,投入了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神蹟的耶穌,卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌,這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。……耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》) 從全能神的話中我們看到,神末世道成肉身隱祕降臨作工是神成全人的最關鍵的工作,這也是神六千年經營計劃中千載難逢的神成全人的機會,凡是接受神隱祕作工被成全的都蒙神特殊的恩待,都是最有福的人。如果人不知珍惜這千載難逢的機會,錯過了神成全得勝者的工作,最後只能哀哭切齒、悔斷肝腸。 摘自電影劇本《敬虔的奧祕》更多文章請點擊

為主勞工作工,主來了為什麼不能啟示我呢?

問題(2)我信主大半輩子,一直為主勞苦作工,儆醒等候主的再來,主來了為什麼不能啟示我呢?主不可能撇棄我呀?我對此感到困惑不解,你們對這事是怎麼看呢?
      解答:人信主大半輩子,勞苦作工,儆醒等候主的再來,就認為主來時就會給人啟示,這是人的觀念想像,並不符合神作工的事實。當初,猶太教的法利賽人走遍洋海陸地傳神的道,主耶穌來有沒有啟示他們呢?還有那些跟隨主耶穌的門徒,他們哪一個是得著主的啟示而跟隨主的呢?沒有一個!雖然彼得得著了神的啟示,認出主耶穌是基督,是神的兒子,那也是在他跟隨主耶穌一段時間後,聽了很多主耶穌的講道,心裡對主耶穌有了一點認識,才得著聖靈的啟示,認出了主耶穌的真實身分。可見,彼得並不是在跟隨主耶穌之前就得了啟示,這是事實。凡能跟隨主耶穌的,都是因聽了很多主耶穌的道,才認出了主耶穌就是那要來的彌賽亞,並不是提前得著啟示認出了主耶穌而跟隨他的。在末世,全能神隱祕降臨作末世審判工作,接受、跟隨全能神的有數百萬人,並沒有一人是因得著了聖靈的啟示而接受的,我們都是通過讀全能神的話,交通真理,認出了神的聲音而跟隨了全能神。事實足以證明,神道成肉身來作工,絕對不會啟示任何人信他、跟隨他。況且,神末世是藉著發表真理作審判工作的,末世的工作是神向全宇發聲的話語工作,人都能聽見神的聲音,神末世的說話是創世以來神第一次公開向全宇、向整個人類發聲說話,神在聖經啟示錄中多次提到「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」神末世就是藉著發表話語、發表真理來尋找他的羊,「神的羊會聽神的聲音」,凡聽懂神聲音的就是神的羊,就是聰明的童女,凡聽不懂神聲音的肯定就是愚拙的童女了,這樣人就自然各從其類了。足見神太智慧、太公義了! 神發表了那麼多話語、那麼多神的聲音,如果人還聽不見、聽不出來,這不正是愚拙的童女嗎?信主的各宗各派中都有一些人聽見神的聲音而歸向神了,這些人不正是被「偷走」的寶貝嗎?主隱祕降臨就是為了得著這些寶貝,把這些首先被提到神寶座前的人在災前作成得勝者。那些凡是只等著神啟示卻不能從神發表的話語中認出神聲音的人,就只能說明他們不喜愛真理,不認識主,絕對不是神的羊,這些人自然就是被神撇棄、淘汰的對象了。這就像主耶穌對多馬說的話:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!」(約20:29)主耶穌早就說過:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約10:27)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)在這裡就有主的智慧,如果主啟示人信他,那為什麼主還說神的羊會聽神的聲音呢?這不是自相矛盾了嗎?神是藉著人能否會聽主的聲音來顯明人是否屬於神的,這正是神的公平公義所在啊。可見,那些沒有得著神啟示卻能聽懂神的聲音而直接接受全能神的人,才是真正有福的人。所以說,考察真道不在乎得沒得著神的啟示,關鍵是得從全能神的話中認識神的聲音,看見神話就是真理而接受神的,這才是真心信神、喜愛真理、渴慕神顯現的人。如果人一味盼望得著神的啟示,那這人到底是不是喜愛真理、是不是認識主的聲音就不好說了。所以那些接受主來的人,都是靠聽見主的聲音、看見主話就是真理而接受順服主的顯現作工,這些人才是真正被提到神面前的人。如果人只等待神的啟示,卻拒不考察聖靈向眾教會的發聲說話,那就的確被神的作工淘汰、撇棄了,屬於落在災難中哀哭切齒的人哪。 摘自電影劇本《敬虔的奧祕》 本文章摘自全能神教會官網
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