等到中共垮台了我們在信全能神，我們還能蒙神拯救嗎？

問題（5）原來我就想，看現在中共氣數已盡，也該垮台了，如果等它垮台再信呢，不就減去許多麻煩嗎？現在一看，中共逼迫抓捕我們，目的是讓我們下地獄啊！我們如果真等中共滅亡以後再信全能神，到底能不能得著神的末世救恩、進入神的國啊？是不是錯過蒙拯救的機會了？ 
     解答：今天我們因著信神追求真理、走人生正道遭到中共的瘋狂逼迫、迫害這是有意義的事啊，因為神是利用中共撒但政權效力來成全得著一班得勝者，同時也顯明淘汰一些不真心信神、不喜愛真理的人。真正的得勝者就是，在中共掌權的獨裁國家能夠憑著真實的信心經歷神的話語，藉著經歷中共的瘋狂鎮壓、殘酷迫害，徹底看清撒但惡魔的真實面目，從此能恨惡撒但背叛撒但，真心歸向神，達到蒙拯救、被成全。得勝者就是在中共撒但政權抵擋神、迫害神選民的特定環境裡被作成的，沒有中共魔黨逼迫、迫害的惡劣環境，就造就不出真正的得勝者。那些真心要神的人，無論中共怎麼迫害、環境怎麼惡劣，照樣跟隨神、盡本分，豁出命來追求真理，對神越來越有信心。他們看透了中共一貫打擊正義、扶持邪惡、逆天而行、倒行逆施的邪惡反動實質，看清了中共就是撒但，就是敗壞人類、殘害人類、吞吃人類的惡魔，就更加恨惡它、背叛它真實歸向神；藉著中共撒但政權的反面襯托，人也認識了神的公義聖潔、美麗良善，神所作的對人類都是愛、都是拯救，人對神的信心、愛心更大了，人的心與神更親更近了。這些人徹底衝破了中共撒但政權的黑暗權勢，有了得勝的見證，是神在大患難中成全的得勝者，也正是在基督的「患難、國度、忍耐裡一同有份」的一班人，是基督的真實見證人，就是啟示錄所說的十四萬四千得勝者，是進神國承受永生的人。所以，我們因著信神追求真理經歷大紅龍的迫害太有意義了，正如主耶穌說：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！」（太5：10-11）全能神說：「或許你們都記得這樣的話：『我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。』在以往，你們都聽過這句話，但誰也不明白這話的真正含義，今天深知這話的實際意義。這句話是神在末世要成就的，而且是成就在大紅龍盤臥之地受到大紅龍殘酷迫害的人身上，因著大紅龍是逼迫神的，是神的仇敵，所以在此地的人都因著信神而受羞辱、受逼迫，所以，這話是成就在你們這班人身上的。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）現在正是神成全得勝者的最佳時機，當中共垮台時，這些得勝者在萬人之中站立起來作神得勝的見證，當見證神達到高峰時，神的國度將正式實現在地上。那時神拯救人類的工作就結束了，該蒙拯救的、該被成全的已經定型，等到那時才信就錯過了被神成全為得勝者的機會，這樣的人沒有得勝的見證，進不了神的國，即使剩存下來，也屬於效力者，不能做天國子民。 
      神是全能的，神的智慧永遠是建立在撒但的詭計之上，全能神的末世作工是任何敵勢力都無法攔阻的，儘管宗教首領和中共魔黨互相勾結瘋狂抵擋、定罪神的末世作工，但國度福音還是傳遍了整個中國，達到了空前盛況，幾萬處教會在全國各地產生，數百萬人歸在了全能神的名下，全能神得著了一班與他同心合意的人。全能神的福音網站也早已面向世界各國各方，全能神的話語被越來越多的人接受、傳揚。國度福音的擴展完全顯明了神的全能與智慧！ 全能神說：「如今神再次來在人間作他的工作，他作工作的第一站是在獨裁統治者的集大成——中國——無神論的堅固堡壘，神用他的智慧，以他的能力得著了一班人，在這期間遭受中國執政黨的百般追捕，受盡苦難，沒有枕頭之地，沒有安身之處。儘管這樣他還是在作著他要作的工作：說話發聲，擴展福音。神的全能是任何一個人都不能測透的，在中國這樣一個視神如仇敵一般的國家中神從來沒有停止他的工作，反而得到了更多的人來接受他的作工與說話，因為神是最大限度地拯救人類中的每一員。我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的，而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神的懲罰。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》） 
     「國度在人中間擴展，在人中間成形，在人中間站立起來，沒有任何勢力能將我的國度摧毀。……我現在是行走在眾子民之中，是生活在眾子民之間，今天對我有真實的愛，這樣的人有福了；對我順服之人有福了，必在我國中存留；對我認識的人有福了，必在我國度之中掌權；對我追求的人有福了，必從撒但的捆綁之中逃脫出來，而享受在我之福；能夠背叛自己的人有福了，必被我佔有，承受我國中之豐富。為我跑路的我紀念，為我花費的我悅納，向我獻上的我給予其享受之物，享受我話的我祝福，必是我國中的棟梁之柱，在我家中必然豐富無比，無人能相比。為你們的祝福你們可曾接受？為你們的應許你們可曾去追求？你們必在我光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制，必在黑暗之中不失去光的引領，必在萬物之中做主人，必在撒但之前做得勝者，必在大紅龍的國垮台之際，而站立在萬人之中作我的得勝之證據，在秦國之地你們必堅強不動搖，因著所受之苦而承受在我之福，必在全宇之下閃現出我的榮光。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十九篇說話》） 摘自電影劇本《得勝的凱歌》 本文章來自於全能神教會      
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對於主耶穌已經回來了就叫全能神，我們該如何聽神的聲音？

問題（1）現在主耶穌已經回來了，主又有了新名，就是全能神，全能神發表的《話在肉身顯現》就是新郎的聲音，但有許多弟兄姊妹還不會分辨神的聲音，今天我們請來了全能神教會的見證人，請他們給我們交通到底怎樣分辨神的聲音，使我們知道怎樣確定全能神就是主耶穌的再來。
      解答：你們提的這個問題太重要了，要接受神的末世作工，看見神的顯現，就必須得會聽神的聲音。分辨神的聲音其實就是認識神的說話發聲，認識造物主說話的特徵。無論是神道成肉身說話，還是神的靈發聲說話，都是神站在至高處面向全人類說話，這是神說話的語氣與特徵，神的權柄、身分在這裡就能明顯地體現出來，也可以說，這是造物主說話的特有方式。神每次道成肉身發聲說話肯定都有幾方面內容，主要有神要求、告誡人方面的話語，神的行政誡命方面的話語，神審判刑罰、揭示敗壞人類的話語，還有預言和神對人類應許方面的話語等等，這些話語都是真理、道路、生命的發表，都是神生命實質的流露，代表神的性情與神的所有所是，所以，人從神所發表的話語中就能看見神的話都是真理，有權柄，有能力。要確定全能神發表的話語是不是神的聲音，你們看看主耶穌的話和全能神的話，對照一下，看看是不是一位靈的發表，是不是屬於一位神作的工作，如果源頭是一，那就證明全能神的話就是神的發聲說話，全能神就是神的顯現了。我們看看律法時代耶和華說的話與恩典時代主耶穌說的話，都是聖靈的直接發表，是一位神作的工作，這就足以證明，主耶穌就是耶和華的顯現，就是造物主的顯現。神的羊聽神的聲音，對於具體怎樣分辨神的聲音，我們先來看看主耶穌的話就清楚了。讀過聖經的人都知道，主耶穌在恩典時代所發表的話語有告誡人的話，對人要求的話，有涉及到神行政的話，還有各類預言的話、應許的話，等等這些正是神在恩典時代的一步完整的工作。
      我們先來看看主耶穌對人要求、告誡方面的話。主耶穌說：「天國近了，你們應當悔改！」（太4：17）「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。」（太5：13-14）「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」（太22：37-40）「虛心的人有福了！因為天國是他們的。……飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。……為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。」（太5：3、6、10-12）
      主耶穌頒布行政的話主要有：「所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。」（太12：31-32）「只是我告訴你們：凡（有古卷在凡字下加：無緣無故地）向弟兄動怒的，難免受審判；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。」（太5：22）
      我們再來看看主耶穌審判、揭露法利賽人的話：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。」（太23：13）「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。」（太23：15）「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23：27-28）
      還有主耶穌說的一些預言、應許方面的話，比如：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：2-3）「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟21：3-4）
     從主耶穌在恩典時代所發表的各方面真理中，我們就能看見主耶穌就是救世主的顯現，主耶穌說話就是神向整個人類發聲說話，直接發表神的性情，發表神對人類的心意，來帶領人類，供應人類，親自救贖人類，這完全代表了神自己的身分與權柄，人一讀就覺得這話都是真理，有權柄，有能力，這話就是神的聲音，就是神對人類的發聲說話！末世，主耶穌回來了，就是全能神來作末世審判工作，開闢了國度時代，結束了恩典時代。全能神在主耶穌救贖工作的基礎上作了審判從神家起首的工作，發表了潔淨人類、拯救人類的一切真理。全能神的說話內容豐豐富富，應有盡有，正如全能神說：「可以說，這一部分說話是創世以來神第一次面向全人類說話，是神第一次這樣詳細地、系統地向受造的人類說話，當然也是第一次用最多篇幅、持續最長時間地面向全人類說話，這是破天荒的事，而且這一部分說話是神在人類中間發表的第一部揭示人、引導人、審判人、與人談心的著作，也是第一部讓人知曉神的腳蹤、神的躺臥之處、神的性情、神的所有所是、神的意念與神對人類的眷顧的說話。可以說，這是創世以來第一部神站在三層天向人類的說話、發聲，也是神第一次以他原有的身分在話語中向人類顯現，發表心聲。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·內容簡介》）末世全能神發表的話語內容廣泛，豐富無比，主要有審判、揭示人的話語，國度時代神的行政、誡命，以及神對人的要求、告誡、應許方面的話語，還有預言等等。我先讀幾段神對人要求、告誡方面的話語與神作工方面的話語。
      全能神說：「今天對我有真實的愛，這樣的人有福了；對我順服之人有福了，必在我國中存留；對我認識的人有福了，必在我國度之中掌權；對我追求的人有福了，必從撒但的捆綁之中逃脫出來，而享受在我之福；能夠背叛自己的人有福了，必被我佔有，承受我國中之豐富。為我跑路的我紀念，為我花費的我悅納，向我獻上的我給予其享受之物，享受我話的我祝福，必是我國中的棟梁之柱，在我家中必然豐富無比，無人能相比。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十九篇說話》）
     「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。 人若只停留在恩典時代就永不能脫離敗壞性情，更不能認識神的原有性情。若總是活在豐富的恩典之中卻沒有認識神、滿足神的生命之道，那人信神就不能真正得著神，這樣的信仰太可憐了。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）
      「人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）
    「沒有人主動尋求神的腳蹤與神的顯現，沒有人願意在神的看顧與保守之中存活，而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕來適應這個世界，適應這個邪惡人類的生存規律。至此，人的心與人的靈成了人獻給撒但的貢品，成了撒但的食物，更成了撒但長住的地方，成了撒但理所應當的遊玩場所。這樣，人在不知不覺中不再懂得做人的道理，不再懂得人生存的價值與意義所在，神的律法、神與人的約在人的心中逐漸模糊，人也不再去找神，不再搭理神。日久天長，人都不再明白神造人的意義，不明白神口中的話語，不明白從神來的一切，人便開始抵觸從神來的律法與典章，人的心、人的靈麻木了……神失去了起初所造的人，而人也失去了原有的根，這就是這個人類的悲哀。」（摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》）
     「人類發展到今天已有幾萬年的歷史，但是我所造的起初的人類早已墮落了，人類已不是我所要的人類，因此人在我眼中早已不被稱為人類，而是被撒但擄去的人類的敗類，也是撒但所居住、所穿戴的、腐朽了的行屍走肉。人根本不相信我的存在，也並不歡迎我的到來，『人類』只是勉強應付我的要求，暫時答應我的要求，並不是真心實意地與我同甘苦共患難。因為人對我感覺莫名其妙，所以人對我才勉強陪笑，顯出趨炎附勢的神態，因為人並不曉得我的工作，更不曉得我現在的心意。我告訴你們實話，到那日子，任何一個敬拜我的人所受的苦都比你們容易。因人現在相信我的程度並不超過約伯，就猶太法利賽人的信都超過你們，所以，若有火的日子臨到，你們的日子比那法利賽人遭受耶穌責怪還要嚴重，比那抵擋摩西的二百五十個首領所受的苦還要重，比那所多瑪毀滅時所經受的火的焚燒還要嚴重。」（摘自《話在肉身顯現·真正的「人」指什麼》）
    「人被撒但敗壞之後就失去了敬畏神的心，失去了受造之物該有的功能，都成了悖逆神的仇敵，人都活在了撒但的權下，都受撒但的擺佈，因而神在受造之物中間就沒法作工，更不能獲得受造之物的敬畏。人是神造的，本是應該敬拜神的，而人卻與神背道而馳去敬拜撒但，撒但成了人心中的偶像，這樣，神在人心中就失去了地位，也就是失去了造人的意義，所以他要恢復他造人的意義就得恢復人原有的模樣，脫去人的敗壞性情。將人從撒但手中奪回來務必得將人從罪中拯救出來，這樣才能逐步恢復人原有的模樣，恢復人原有的功能，到最終才能恢復神的國度。最終將那些悖逆之子徹底毀滅也是為了人能更好地敬拜神，更好地在地上生存。神既造人類就讓人去敬拜他，既要恢復人原有的功能就恢復得徹底，而且沒有一點摻雜。他恢復他的權柄就是讓人去敬拜他，讓人都順服他，讓人都因他而活著，讓他的仇敵都因他的權柄而被毀滅，讓他的一切都在人中間存留而且沒有人抵擋。他要建的國度是他自己的國度，他要的人類是敬拜他的人類，是完全順服他的人類，是有他榮耀的人類。若不將敗壞的人類拯救出來，他造人的意義就化為烏有，他在人中間就不會再有權柄，而且在地上也不會再有他的國度，若不將那些悖逆他的仇敵都毀滅他就不能得著完全的榮耀，也不會在地上建立他的國度。將那些人類的悖逆者都徹底毀滅，將那些被作成的都帶入安息之中，這就是他工作完成的標誌，是他大功告成的標誌。」（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）
    「你只知道耶穌末世要降臨，到底他如何降臨？就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」（摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》）
     「我要的是什麼樣的人你得知道，國度裡不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地，你雖然作了許多工作，你雖作工多年，但到頭來仍是污穢不堪，你想進我的國度，那是天理難容的事！從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一類的人，是追求個人性情變化的人，是願意作神的見證、願意盡到受造之物的本分的人，就這樣的人才是被成全的人。假如你就是為了得賞賜，不追求自己的生命性情有變化，那就一切都徒勞了，這是永不改變的真理！」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）
       關於全能神在國度時代所作的審判工作，我們來看幾段全能神的話： 「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）
     「神作審判的工作、作刑罰的工作都是為了達到讓人對他有認識，都是為了他的見證而作的。他不藉著審判人的敗壞性情，人就不可能認識他的公義不可觸犯的性情，也不能對神從舊的認識中轉到新的認識之中。為了他的見證，為了他的經營，他將他的全部都公布於眾，從而讓人因著他的公開顯現而達到認識他，性情有變化，達到為他作響亮的見證。人的性情是在神的多種作工之中達到變化的，人若沒有性情的變化就不能達到見證神，不能達到合神心意。人的性情變化就標誌著人已脫離了撒但的捆綁，脫離了黑暗的權勢，真正成了神工作的模型、標本，真正成了神的見證人，成了合神心意的人。」（摘自《話在肉身顯現·認識神的人才能為神作見證》）
     「在末了結束時代的工作中，神的性情是刑罰與審判，顯明一切的不義，來公開審判萬民，來成全那些真心愛他的人，這樣的性情才能結束時代。末世已到，萬物各從其類，都按著不同的性質被劃分在不同的類別中，這正是神顯明人的結局、歸宿的時候，人若不經歷刑罰、審判，人的悖逆、不義都沒法顯露出來。只有藉著刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來，人在刑罰、審判中才能顯出原形，惡歸於惡，善歸於善，人都各從其類，藉著刑罰、審判來顯明萬物的結局，達到罰惡賞善，讓萬人都歸服在神的權下，這些工作都得藉著公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成，才能將惡顯明出來，從而重重懲罰所有不義之人。……在末世，只有公義的審判才能將人類都各從其類，才能把人帶入更新的境界中，這樣，就以審判、刑罰的公義性情來結束整個時代。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》）
      「什麼是審判，什麼是真理，你都明白了嗎？若你明白了，我勸你還是服服貼貼地受審判，否則你永遠沒有機會得到神的稱許，永遠沒有機會被神帶入神的國中。那些只接受審判卻總不能被潔淨的人，也就是在審判的工作中逃走的人將永遠被神厭棄。他們的罪狀比那些法利賽人的更重、更多，因為他們背叛了神，他們是神的叛逆者，這些連效力都不配的人將受到更重的懲罰，而且是永久的懲罰。神不會放過任何一個曾口頭對他忠心卻背叛他的叛徒，這樣的人將受到靈、魂、體都受懲罰的報應，這不正是神公義性情的流露嗎？這不正是神審判人、顯明人的目的嗎？神將在審判期間作惡多端的人放在了邪靈群居之地讓其任意毀壞其肉體，他們的肉體散發著死屍的味道，這是他們應有的報應；神將那些並不忠心的假信徒、假使徒、假工人的各種罪狀一一列在他們的記事冊上，在合適的時候將他們扔在污鬼之中，讓污鬼任意玷污他們的全身，使他們永遠不得超生，使他們永遠不能再見到光明；神將那些曾經一度時期效力卻並未忠心到最終的假冒為善的人列在了惡人中間，讓其與惡人同流合污成為烏合之眾，最終將其滅掉；神將那些從未對基督忠心或從未獻出一點力量的人扔在一邊從不搭理，更換時代時將他們統統滅掉，他們便不再存活在地上，更談不上進入神的國中了；神將那些從未對神真心而是被逼無奈應付神的人列在了為子民效力的人中間，他們這些人僅能存活一小部分，大部分的人將同那些連效力都不合格的人一同被毀滅；最終，神將所有與神同心合意的人，神的子民、眾子以及神所預定做祭司的人帶入神的國度之中，這些都是神作工中得著的結晶。而那些並不能歸於神所劃分類別中的人則都被列在外邦人的行列之中，他們的結局是什麼你們是可想而知的。我該說的都對你們說過了，該選擇怎樣的路那都是由你們自己的選擇而決定的。你們應明白這樣一句話：神的作工從來就不等待任何一個跟不上他步伐的人，神的公義性情對任何一個人都是無情的。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）
     「我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰： 我面向全宇說話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是說，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因我而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因著我的作為而被征服，因為其都看到了『駕著白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因著所作所為的區別而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因著其表現而存在地上，受眾子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）
     我再讀幾段全能神說的預言和對人應許的話語： 「在國度之中，萬物都開始復甦了，都開始煥發生機了，因著在地之態的變動，所以地與地之界也開始挪移，我曾預言過，當地與地分割之時，地與地相合之時，是我將列國砸得粉碎之時，在此之時，我要將萬物都更新變化，將全宇重新劃分，從而整頓全宇，改變舊貌，更換新貌，這是我的計劃，是我的作為。當列國列民都回歸我的寶座之前時，隨即我將在天之一切豐富賜予人間，讓人間因我而豐富無比。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）
    「國度隨著我話的完善而逐步成形在地上，人也逐步恢復正常，從而在地建立我心中的國度。在國度之中，所有的子民都恢復正常人的生活，不再是冷若冰霜的冬天，而是四季如春的春城世界，人不再接觸人間的淒涼，不再忍受人間的寒冷。人與人不相爭，國與國不爭戰，不再有殘殺之狀，不再有殘殺之血流動，全地充滿喜樂之氣，到處洋溢著人間的溫暖之氣。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十篇說話》）
     「人類都恢復了起初的模樣，都能各盡其職、守其本位，順服神的一切安排，這樣，神在地上就得著了一班敬拜他的人，他在地上也建立了敬拜他的國度。他在地上永遠得勝，那些與他敵對的永遠滅亡，這就恢復了他起初造人的心意，恢復了他造萬物的心意，也恢復了他在地的權柄、在萬物中的權柄、在仇敵中間的權柄，這是他完全得勝的標誌。從此人類便進入安息之中，進入人類正軌的生活，神也與人一起進入永遠的安息之中，進入永遠的神與人的生活之中。地上的污穢與悖逆消失了，地上的哀號消失了，地上的所有與神敵對的都不存在了，只有神與那些曾經他拯救的人存留，只有他造的萬物存留。」（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）
     聽了全能神的話語，我們就看到全能神與主耶穌一樣，都是神道成肉身站在至高處向人類發聲說話，流露的都是神的性情、神的聖潔實質，完全顯明了神的權柄與身分。從主耶穌審判、揭露法利賽人與全能神審判、揭露敗壞人類的話中，我們看到了神恨惡罪，神厭憎人類的敗壞，看到了神公義聖潔的性情，更看到神鑒察人心肺腑，對人類的敗壞瞭如指掌；從主耶穌與全能神對人的告誡、要求中，我們看到神對人類的期望，神喜歡誠實人，神祝福真心為神花費的人，看到神對人類的顧念與拯救；從主耶穌與全能神對人類的應許中，我們又看到神對人類的愛，神掌管人類命運、主宰一切的權柄與能力。全能神與主耶穌的說話語氣、說話方式都是一樣的，都是神性情的發表，完全顯明了神的身分與實質。除了造物的主，誰能向全人類發聲說話？誰能直接發表神的心意，向人類提出要求呢？誰能定人的結局？誰能掌管人的生死？誰能掌控宇宙星體、主宰萬有？除了神，誰能看透敗壞人類的實質真相？誰能揭露人內心深處隱藏的撒但本性？誰能成就神末世的審判工作，把人從撒但權勢下徹底拯救出來？唯有造物的主具備這樣的權柄和能力！全能神的說話完全顯明了神獨一無二的權柄與身分。我們聽了全能神的話，心靈裡都會印證這都是神的發表，就是神的聲音，就是造物的主在末世來作審判的工作所發表的一切真理，心裡立時產生了對神的敬畏，這是不是我們讀全能神的話語最明顯的感覺啊？這足以證明，全能神的話與主耶穌的話完全出於一個源頭，就是一位靈的發表，就是一位神在不同時代向人類的發聲說話。末世，全能神在主耶穌救贖工作的基礎上作了審判從神家起首的工作，發表了潔淨人類、拯救人類的一切話語，向人類打開了神拯救人類經營計劃的所有奧祕，把各方面的真理實質都闡明得清清楚楚，明明白白，讓人大開眼界、心服口服，全能神的說話作工應驗、成就了主耶穌的一切預言。我們就是從全能神作末世審判工作所發表的話語中認出了神的聲音，確定全能神就是主耶穌的再來，就是創造天地萬物的獨一真神在末世作審判工作來了，是來結束撒但掌權的邪惡黑暗的時代，開闢神在地上掌權的千年國度時代，這樣，我們進入天國的美好願望就要實現了！全能神的作工是不是成就了主耶穌的一切預言哪？ 摘自電影劇本《等》

《教會生活真可愛》神話語帶領人過上新生活【MV】

教會生活真可愛
一
道成肉身的全能神，高聲讚美你，
國度生活全是你給我們帶來的，
國度子民赴上了豐盛的筵席，
享受你話語，敗壞得潔淨。
神的話語帶領我緊緊跟隨你，
撒但性情得脫去全是神恩待，
享受神話活在神前過上新生活，
體貼神心真心愛神，感謝讚美神。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……
二
認準神話是真理能得著生命，
交通神話明白真理有聖靈作工，
倒空自己單純敞開實行做誠實人，
真理使人釋放自由，心裡樂開懷。
教會生活真可愛聖徒都活起來，
交通真理彼此幫助生命長進快，
接受審判實行真理活在神話裡，
活出真理實際，滿足神心意。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……
三
弟兄姊妹和諧配搭心裡都歡喜，
你談神話我講經歷配搭盡本分，
順服真理進入實際達到神滿意，
活在神愛裡，永遠讚美神。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……嘿！
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

摘自 全能神官網     
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眾子民寶座前的讚美《全能神啊 你真榮耀》【MV】

全能神啊　你真榮耀
一
末後的基督全能神，你是救贖主的再現，
你向萬民發聲說話，用真理審判潔淨人。
你話語有權柄能力，潔淨了人的敗壞性情，
你的話語顯出全能，更顯明了神的公義。
神話語審判舊世界，審判了萬國萬民，
神的話語成就一切，神已徹底打敗撒但。
讚美神，讚美神，全能神啊你真榮耀，
你的作為真奇妙，萬國萬民齊歡跳。

二
神的作工智慧全能，利用大紅龍來效力，
撒但瘋狂來逼迫，患難成全一班得勝者，
眾子民被神作成，徹底背叛了大紅龍。
撒但的國已經徹底敗亡，神的國度出現在地上！
我們俯伏來敬拜，讚美神在地上掌王權，
真理公義顯現人間，萬國萬民都來讚美，
讚美神，讚美神，全能神啊你真榮耀，
你的智慧真奇妙，萬國萬民齊歡跳。

三
全能神的大功已經告成，神就要歸回錫安，
人類蒙神極大拯救，脫離了撒但的黑暗權勢。
神的話語句句成就，各類人的結局已顯明，
得著真理蒙神祝福，仇恨神的遭神懲罰，
大災難毀滅世界，神的子民剩存下來，
萬國萬民歸服神寶座前，眾子民盡情讚美神。
讚美神，讚美神，全能神啊你真榮耀，
天地萬物齊歡跳，讚美全能神真榮耀！
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
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我願做一個順服神要求的人

江西省　小苗

 信神這些年來，在神的審判刑罰、試煉熬煉、對付管教之下，我自認為對神稍有些順服了，但這次上面要求主要帶領工人隱蔽靈修，並且都要寫經歷見證文章，我心中滿了悖逆、抵觸，在神的顯明中我看到自己還是一個對神沒有順服的人。

 上面來信要求帶領工人在這段環境惡劣時期隱蔽靈修裝備真理、寫生命經歷見證文章。我拿到上面的信後翻來覆去地看了好幾遍，但我並不是從中尋求真理，琢磨怎樣落實好這項工作，而是看能不能找到可鑽空子的地方：是不是文化不高就可以不寫，生命經歷淺也不用寫呢？如果真是那樣，我就有理由藉口推辭不寫了。可看來看去始終找不到空子可鑽，我倍感沮喪，心中充滿了種種顧慮：這麼多年來，我還沒有寫出過一段能見證神的文字，很多時候是為了應付上層帶領的要求而寫，再說自己信神這麼長時間，又是做帶領的，如果不寫怎麼說得過去呢？要是寫得不好，弟兄姊妹會怎麼看呀？會不會說「這還是帶領工人，連篇文章都寫成這樣，整天要我們寫經歷文章，原來自己也不怎麼樣」。我越這樣想，心裡越覺得為難，再看到上面的信中說：「現在正是最後的危險時期，在隱蔽的三五個月期間，寫點見證文章與靈修心得對自己生命肯定太有益處，另外也能清楚自己信神多年到底明白多少真理，得著多少真理，有多大變化，是否能事奉神作實際工作達到神滿意，對該怎樣追求裝備真理就更透亮了。」看到這些話，我倍受熬煉。因我做帶領多年，只知整天挎著包到處顯露自己，滿足於講字句道理，並沒有真正在生命進入上求過真，現在上面一向我求真我就傻眼了。所以在寫經歷見證文章的這一要求上，我始終活在「難」字裡。

 一晃半個月過去了，我仍未能從難處裡走出來，遲遲沒有動筆寫文章。直到有一天，我在靈修時看到《寫講道交通見證神的意義》，頓時心中有所醒悟。聖靈使用之人說：「如果人真能體貼神的心意，對教會工作有負擔，就應該把自己的真實經歷與認識寫出來，見證出來，這是事奉神最實質的工作。誰能把神見證得好，讓神選民對神都能有認識，這就是事奉神最實質的工作。如果光用口偶爾說說講講，當時好像有點果效，過後人就忘記了，這樣的作工就達不到見證神的果效。人的作工如果達不到見證神的果效，那就不是在事奉神了……」又看到神話說：「你在神話的範圍內活著，在神要求的情形中活著，那你是屬神的人，神就作工在你身上，你不在神要求的範圍內活著，而活在撒但的權下，那定規就是活在撒但的敗壞之下。你只有活在神的話中，把心交給神，才能達到滿足神的要求，神怎麼說你就怎麼做，神的話成為你生存的根基，成為你生活中的實際，那你才是屬神的人。你真按著神的心意去實行，神就在你身上作工，此時你就活在神的祝福之下，活在神的面光之中，你也摸著了聖靈的作工，而且覺著有神同在的快樂。」神話和聖靈使用之人的交通使我豁然開朗。看到自己之所以感覺寫文章難是因為自己這些年來就沒有真正追求真理、注重進入實際得著真理，更沒有作事奉神實質性的工作。我不願寫文章是因自己的本性太不喜愛真理，活在撒但黑暗權勢之下受名譽地位、虛榮臉面的捆綁，明知神的心意也不主動去迎合，不願背叛自己，還總為自己不實行真理找理由、找藉口，甚至想偷懶耍滑，我真是太悖逆，太不明白神的心意了。這讓我看到自己根本不是在神要求的情形中活著，與神沒有正常的關係，而是活在撒但的悖逆性情裡，受黑暗權勢的捆綁與轄制，對神沒有一點順服。想想自己信神這麼多年，看了那麼多神話，聽了那麼多講道，從神那裡得了那麼多恩典，卻不思還報神的愛，不能將神在我身上的作工給見證出去，不能把自己從神那裡得到的實際收穫用文字表達出來，讓弟兄姊妹得著造就益處，真是太虧欠神了！再說我經歷了神的這麼多作工，領略了神的這麼多奇妙智慧，看見了神的這麼多作為，若還不能起來見證神，那我不就是死人一個，哪配活在神面前，哪配稱為人呀！現在神家要求寫經歷見證文章，這不正是操練見證神的好時機嗎？這對我自己的生命進入不是太有益處了嗎？我應該跟上聖靈的作工，做一個單純順服的人。在聖靈的感動下，我有了信心與力量，毅然拿起筆來寫文章，並暗下決心：我再也不講理由、不找藉口了，更不願活在名譽地位、虛榮臉面的捆綁轄制之中。我願單純順服神、滿足神，即使文章寫得不好，我也要不斷操練，永不放棄，一定要把神見證好。

後來我又看到神話說：「到了最終，你若能說出：我沒有什麼更好的，我用良心還報神的愛，我得講究點人性，更高的我談不上，我也沒那麼高的素質，什麼神作工異象、作工的意義，這我不明白，我就是還報神的愛，神讓我幹什麼我就幹什麼，盡上我的所能，就是把受造之物的本分盡上，這樣我就感到欣慰了。這就是你能作到的最高的見證了。這是對一部分人要求的最高標準，盡上受造之物的本分，你能做到什麼程度就做到什麼程度，不要求你太高，只要你盡上你的所能就是你的見證了。」是啊，神對人的要求其實並不高，可我卻總是誤解神的心意，活在悖逆情形中，一個勁地喊難叫苦，真是太沒有良心理智了。其實神要的並不是我能把文章寫得怎麼華麗，要有多少高深的認識，而是我能否迎合神的要求，盡上自己的全力來與神配合，只要我能把自己所能及的做到，神心就得安慰了。神對人有望眼欲穿的了解，神從來不強人所難，神的心最美最善！認識到這些後，我感到自己若不能把親身經歷、親眼看見的見證出去，那就不配活著，這樣的朽木毫無用處。於是我向神起誓說：「神啊，我若不積極配合，不盡全力來見證你的作為，願你的烈怒臨到我。從今以後，我願做一個有良心有理智、能順服神的一切要求的人。」

後來我就開始操練寫文章，邊寫文章邊禱告神，想到神話說：「見證神主要多談些神怎麼審判、怎麼刑罰人，用哪些試煉來熬煉人變化人性情，你們受多少苦，流露多少悖逆敗壞，做了多少抵擋神的事，最後達到怎麼被征服，該怎麼還報神，把這方面的語言說得實實在在點，通俗點，別說空洞理論，說點實在話，說點心裡話，就這麼經歷就行了……」於是，我就將自己在神的作工中流露了哪些敗壞，後來在聖靈的開啟光照下我又是怎麼認識的實實在在地寫了出來。當我這樣去配合的時候，感覺靈裡有享受，對自己的敗壞看得更清楚了，對神在人身上所作的拯救工作更明白了一些。這讓我看到寫文章對人的生命進入太有益了！同時也體會到寫文章並不是一件多難的事，並不在乎人有多高的文化知識，有多麼深的經歷認識，只要人實實在在與神配合就能在真理上有所得著。通過這次寫文章，我嘗到了聖靈作工的甜頭，也更有信心與神配合了！

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我願脫下偽裝做誠實人

湖南省　陳丹

去年年底因我負責範圍的福音工作始終抓不上來，神家從別處調一弟兄過來接手我的工作，但事先並沒通知我，當從配搭的姊妹口中得知此事後，我心裡很不是滋味，覺得帶領不通知我是怕我放不下地位而胡攪蠻纏，便對帶領有了看法。事後她約我見面時，問我對撤換一事有什麼想法，我本想直說，但怕說了她反而對我印象不好，會認為我是在爭地位。於是我故作輕鬆地說：「沒事，我本來就作不了實質性工作該撤換，我沒什麼想法，以後不論神家安排我盡啥本分我都順服。」就這樣我隱藏了真實的自我，卻把假相給帶領看。之後神家讓我做工人，在第一次聚同工會時，新調來的帶領敞開心談他的情形時，他的一句「身敗名裂」一下扎到了我的痛處，好像是在說我一樣，我坐在那裡特別傷心難過，淚水在眼眶裡打轉，但我強忍著生怕眼淚掉下來被人看見。當時我想敞開又怕同工小看，因顧及自己的臉面我又一次將自己的真實情形隱藏了起來，不讓他們看出我受熬煉已到一個地步，還強裝笑臉讓大家覺得我的情形正常。就這樣，我帶著消極情形回到作工地點後，雖然落實工作不敢怠慢，每天都起早貪黑地跑，但我越忙果效越差，並且到處是漏洞，福音工作近乎癱瘓不說，一線指揮和隊員又出環境了。面對此情此景，我心裡即將崩潰，一心只等著被撤換……即使這樣我也不願向人敞開，仍在弟兄姊妹面前假裝剛強。

一天靈修時，我聽了一段基督的交通：「有些人與弟兄姊妹交往，深怕弟兄姊妹知道他自己裡頭有哪些難處，怕弟兄姊妹說他，也怕弟兄姊妹看不起他，說話的時候總是讓人感覺到他很熱心，他很要神，他很願意實行真理，其實心裡頭特別軟弱，消極得厲害，他就假裝剛強，讓別人看不漏他，這也是詭詐。總之，無論你做什麼事情，在生活當中也好，或者是在事奉神當中也好，在盡本分當中也好，你能把假相給別人看，能用你的假相迷惑別人，讓別人高看你或者不小瞧你，這就都是詭詐！」聽後我整個人呆住了，基督的審判之語句句震撼著我的心，對照自己的所作所為，我正是神話所揭示的詭詐人，是一個地地道道的偽君子。為了讓帶領和同工認為我是一個能放下地位、能順服神家安排的人，我不惜以神家工作與弟兄姊妹的生命作為代價而竭力地偽裝自己，隱蔽真情，不願把自己被撤換後的消極情形和表現亮給他們看，以至從帶領撤換下來做工人後，雖然裡面特別消極軟弱，但外表卻假裝剛強，一直活在撒但的愚弄中，活在誤解、背叛神的情形裡，仍然不肯敞開尋求真理來解決自己的敗壞性情，我真是太詭詐、太陰險了！然而我隱藏、偽裝得再好，卻逃不出神的鑒察，藉著作工果效聖靈顯明了一切，我根本不是一個能放下地位的人，而是一個為了竭力維護臉面地位竟用外表的假相來欺騙、迷惑弟兄姊妹的人。豈不知我的所作所為不僅坑害了自己，更給神家工作帶來了極大的虧損，像我這樣拿自己的生命和神家的工作來玩手腕、耍手段，真是太危險了！

這時我不由地反問自己：我為什麼總是把假相給別人看呢？不就是因為我詭詐的本性支配我總維護自己的臉面和地位嗎？在聖靈的開啟下，我認識到自己裡面的撒但毒素「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」在我身上扎根太深了，以至我的行事為人都在受它控制、擺佈。回想自己以往的流露：多少時候我在盡本分中做了違背真理原則的事，因顧及自己的臉面，怕說出來後別人會對自己有不好的評價而隱藏真相；多少次我明知自己情形不好應該與人敞開交通，又怕說出來後會被人小看，所以我寧願自己受熬也不願與人敞開來尋求光明之道，導致自己的生命受了極大的虧損。總之，只要觸及我的名譽臉面時，我就開始玩詭詐偽裝自己，製造假相來欺騙神、迷惑人。雖然神藉著一次又一次的顯明來拯救我，可我這詭詐的本性仍然支配我以假相來欺騙神、迷惑人，神怎麼能作工在我身上呢？我這樣下去又怎能蒙拯救呢？怎能不激起神的怒氣？恐懼戰兢中我俯伏神前：全能神啊，我真不配來到你面前！因著我的詭詐本性給神家工作帶來了極大的虧損，但你並沒按我的所作所為來待我，還給我悔改的機會。現在我不求你能寬容我，也不求別人能高看我，我只求你的審判刑罰不離開我，使我在你的刑罰審判中能看見你的公義性情，並更深地認識自己的詭詐本性，脫下偽裝做誠實人。

後來，我看到神話說：「所謂誠實就是能把心交給神，凡事都不對他作假，凡事都向他敞開，不隱瞞事實，不做欺上瞞下的人，不做僅僅是討好神的事。總之，誠實就是做事、說話不摻水分，不欺騙神，不欺騙人。……若你有很多隱私難以啟齒，若你很不願意將自己的祕密也就是自己的難處與人敞開來尋求光明之道，那我說你是一個很難蒙拯救的人，而且你是一個在黑暗中難以露出頭腳的人。若你很喜歡尋求真理之道，那你是一個在光明中常活著的人。」從神話中看到，不願敞開自己的隱私和難處來尋求真理的就是詭詐人，因神厭憎、恨惡詭詐人，所以詭詐人身上沒有聖靈作工，不論信神多少年也不能蒙拯救，最終只能被淘汰。感謝神話的開啟讓我從中找到了自己事奉神慘敗的根源就是因為我太詭詐了，從不把自己的心交給神，也不願在神與人的面前敞開亮相來接受神話的潔淨，才導致自己一直活在不對的情形裡，慢慢地失去了聖靈的作工落在黑暗之中。如果我開始見抓工作姊妹時就把自己真實的情形交通出來，姊妹定會和我交通真理，我的情形就會隨著真理的進入而得以扭轉，若我一直這樣單純敞開，那我與神就會有正常的關係，也不會對帶領心存成見，更不會給神家工作帶來那麼大的虧損。感謝神的公義性情向我顯明，藉著他的話語來揭示審判我，使我認識自己的詭詐本性，看清自己跌倒失敗的根源，並給我指出了一條實行的路，不論我有多少難處，有多少不對的情形，只要能敞開來尋求用真理去解決，憑神話去行就能獲得聖靈作工，只有脫下偽裝做誠實人才能蒙神拯救。

從神話中我看到了希望，我的心特別受感動，雖然我的所作所為早已傷透了神心，可神並未離棄我，仍在默默地拯救著我，在這看似嚴厲的審判刑罰背後包含著神的良苦用心，讓我深深體嘗到這就是「父教子般的深沉愛」。神的實質不僅是信實的，更是美善的，他所發表的一切都是真理，值得人去寶愛，因這樣的實質是任何一個敗壞人類所不具備的。雖然我的實質是詭詐的、醜陋的，我所做的一切都是在違背真理，但我願向神回轉，竭力追求真理，追求性情變化，不再為維護分文不值的臉面和地位而偽裝自己，以後不管有什麼難處或不對的情形，我都願與人敞開亮相尋求真理，做一個誠實人安慰神心！

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我維護與人的肉體關係太自私卑鄙

湖北省　陳實

今年5月初，神家安排我到區文字組盡本分。當了解到接待家雖是全家信，但叔叔注重錢財，他家新買的房子是分期付款時，我心想：他家還欠債（其實接待不成問題），這接待本分能長期盡下去嗎？我可得跟他們搞好關係，多幫他們做點事，讓他們對我有個好看法，能一直接待我。難得這個家是新買的房子，環境好，又沒逼迫，萬一他們不接待了，恐怕以後再沒這麼好的地方接待我了，帶領還會說是我的問題。就這樣，當叔叔出去幹活了，阿姨做飯帶不成幾個月大的孫子時，我就幫著看孩子，但看到手上的文章積多了，就很為難：不幫吧，又怕她太忙發怨言而不想搞接待；幫吧，又耽誤自己盡本分。有時人雖沒去幫忙，但心總也靜不下來改文章，常為此而煩惱，且生發怨言。

沒承想，我越是想維護好與他們的關係，他們的情形越不好。一個多月來，每次與接待家一起聚會，叔叔總說自己信不下去，信神難；阿姨聚會常打瞌睡，而且也沒時間聽講道（她不識字）。見此情形，我心想：他們應該是在接待上為難，不想搞接待了。可我又不好意思問他們，怕當面問對我的看法不好，就只是交通一點別人的經歷，依然小心翼翼地維護著與他們的關係，生怕他們不願接待了。

不久，阿姨的小孫子感冒一直治不好，還得了紅眼病。接著叔叔阿姨也相繼得了紅眼病，滴眼藥水都不管用，後來我也得了紅眼病，才意識到這是神的刑罰臨到了我，因我這段時間心老靜不下來改文章，總想著幫阿姨的忙，對神家的託付卻不用心。反省之中我想起神話：「要想和神建立正常的關係，必須達到心歸向神，在此基礎上，你與人也有正常關係了。若你與神沒有正常關係，不管你怎麼維護與人的關係，你再努力、再用勁，也是屬於人的處世哲學，你是以人的觀點、人的哲學來維護你在人中間的地位，讓人都誇你，而不是根據神話來建立與人的正常關係。若你不注重與人的關係，而是維護與神的正常關係，願意把心交給神，學會順服神，自然而然地你與所有人的關係也會正常的。」「我多次敬告與我在一起的弟兄姊妹，要以自己的心來信神，不要維護個人利益，應當體貼神的心意。……人為什麼總是不認識聖靈所走的路，而總是維護人與人的不正常的關係呢？我看見這樣的人就噁心，不看聖靈所走的路，而是注意人的作為，這樣能滿足神的心嗎？我常常為此而憂傷，似乎這成了我的負擔，聖靈也為此擔憂，你不覺著心中受責備嗎？」神話使我抱愧蒙羞，我不就是只注重維護與人的肉體關係而不體貼神心意的人嗎？自從來到這個接待家後，我首先考慮的就是自己的安身之處能否長久，當得知接待家的生活條件並不寬裕時，我就憑著撒但法則「我為人人，人人為我」來與接待家搞好肉體關係，總想以幫其做事來讓他們高看我，從而願意長期接待，使自己吃住無憂，我這哪是在盡本分呢？分明是藉著盡本分來供奉自己的肉體，絲毫沒有考慮到如何盡好本分，我真是太自私卑鄙了，竟藉著盡本分的機會來跟人搞交易！其實今天弟兄姊妹能接待我，這是神作工達到的果效，我今天能來到這個接待家是神的愛，更是因著神家的工作，我在接待家能力所能及地做點家務本來就是自己該活出的正常人性，可我卻以此作為交易，盡為自己的肉體考慮、打算，不惜以耽誤神家工作為代價來維護與接待家的關係，生怕他們不接待我，再找不到這麼舒適、安逸的環境了，若不是神的刑罰臨到，我仍會因此而耽誤盡本分，這樣下去我怎能完成神的託付滿足神的心意呢？神的心意是讓人藉著盡本分來明白神話進入真理，且在神話的基礎上來建立與人的正常關係，這個接待家的叔叔阿姨情形不正常，需要我跟他們交通神話真理，用真理來解決他們在盡本分之中的難處，這才是真正的彼此相愛、互相扶持，在各自的本分上盡上忠心，同時也是在盡本分的過程中追求性情變化，活出正常的人性。想到這，我趕緊向神禱告：「神啊！我再也不願維護與人的肉體關係了，我願先與你建立正常的關係，能夠敞開心與接待家的叔叔阿姨交通，把心收回來盡好本分，同時也能與接待家互相幫助解決盡本分的難處。」

當我認識到這些後，藉著與接待家互相交通，我們的紅眼病逐漸都好了。後來接待家又去給小孫子打針，連打幾天都出問題，我又跟她交通這有神的美意，讓她尋求進入忠心盡本分的原則。當他們明白了神的心意，並認識到自己盡本分沒有忠心時，她孫子的病也好了。因此我們都學到了功課，也體嘗到了憑真理與人相處的甜頭。

這事過後，我反省自己，到底是什麼本性驅使自己老是這樣維護與人的關係，這時，我想起一段神話：「因為神永遠都在為人類奉獻與付出，而人永遠都在為自己索取與努力；神永遠都在為人類的生存而操勞，而人永遠都不為正義與光明而獻出什麼，即使人有暫時的努力也是不堪一擊的，因為人的努力永遠都是為自己，不是為別人；人永遠都是自私的，神永遠都是無私的……」從神話中我感受到神的心無時不在為人類操勞，神對人的要求也都是為了拯救人類，神無論怎麼作都是為了人類。神的無私與愛讓我倍感自責，使我認識到自己的本性太自私，我的一言一行、一舉一動都是為自己的臉面，肉體安逸，處處憑撒但的處世哲學活著，撒但法則「人不為己天誅地滅」成了我的生命，都是利己、為己。我見接待家環境好，又沒逼迫，就生怕接待家因事多、生活不寬裕而不盡本分了，憑著自己自私的本性來維護與人的肉體關係；還怕他們不接待了，帶領說是我的責任，導致我不思盡好本分，也不為弟兄姊妹的生命著想，絲毫不體貼神拯救人的心意，與神的愛相比我真是不配活著。我不由地向神獻上禱告：神啊！從今以後，我願注重在盡本分中認識自己，追求真理，凡事憑神話活著，以此體貼你的心意，不再憑自私的本性行事，盡好本分滿足你心！

本文章來源於全能神教會官網

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